2016年西北民族大学民族学与社会学学院中国文化概论(同等学力加试)考研复试题库
● 摘要
一、选择题
1. 道教是我国土生土长的宗教,相传为汉代张道陵(一说于吉)所创。它在民间又被称为( )。
A. 黄道婆
B. 老君道
C. 张公道
D. 五斗米道
【答案】D
【解析】汉顺帝时有一个名称作张陵的人首创道教。张陵本在汉明帝时任巴郡江州(今重庆市)令,后隐于鹊鸣山(在今四川省大邑县),自作道书24篇,奉老子为教主,创立了一种宗教,教人悔过奉道,用符水咒法给人治病,很快拥有一批信徒,凡是入道的人都要交五斗米,因此称为“五斗米道”。张陵后来被道徒尊为“天师”因而又称为“师道”。
2. 《清明上河图》是( )所作。
A. 阎立本
B. 韩干
C. 张择端
D. 吴道子
【答案】C
【解析】宋代反映社会生活的风俗画大量出现,举世闻名的《清明上河图》就是由宋代画家张择端创作的。它以长卷形式,采用散点透视的构图法,生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。
3. 从( )朝起,国子监开始成为中央教育行政机构,它本身又是最高学府。
A. 隋
B. 唐
C. 汉
D. 宋
【答案】A
【解析】隋朝一统天下,加强了对学校教育的控制。隋文帝为了振兴学校教育,以国子寺总辖国子学、太学、四门学等。隋炀帝时又改国子寺为“国子监”。这样,国子监的职能便相当于后来的教育部,到清代时成为国家唯一的最高学府。
4. “天坛走一走,到处都是( )”,这个数字代表最高,极限,无数。
A.8
B.9
C.10
D.1
【答案】B
【解析】大凡皇家的建筑与器物,多合乎“九”数,九是一种荣耀,是至高无上的一个标志,是一个极限,也是一个转折的开始,还是一种变化和发展。
5. 司马迁的( )是纪传体史书的开端。
A. 《汉书》
B. 《资治通鉴》
C. 《史记》
D. 《春秋》
【答案】C
【解析】司马迁的《史记》是纪传体史书的开端,此后历代相沿,成为我国记载正史的主要体裁。纪传体以人为纲,穿插史实,井用专章记载典章制度。编年体是以纵记史,纪传体是以横记史。
6. “青莲居士”是谁的号? ( )
A. 李白
B. 杜甫
C. 自居易
D. 欧阳修
【答案】A
【解析】古人在名字之外还有“号”,这又是中国文化中的一个独特现象。李白因生长于青莲乡而号“青莲居士”。
7. 《诗经·生民》中描写了( )诞生及教人播种五谷的事迹。
A. 商汤
B. 尧
C. 后稷
D. 伏羲
【答案】C
【解析】周王朝崛起于中国的西部,其始祖为弃,弃即舜禹时的农官后稷,姬姓。《诗经·大雅·生民》即描写后稷诞生及教人播种五谷的事迹。
8. 下令“破釜沉舟”的我国古代将领是:( )。
A. 勾践
B. 曹操
C. 项羽
D. 周瑜
【答案】C
【解析】项籍,字羽,汉族。楚国名将项燕之孙,中国古代起义领袖,著名军事家、战略家。在巨鹿之战中他背水扎营,然后破釜沉舟,以断绝士兵们的后路,激发士兵们的勇气,士兵为了生存果然奋勇杀敌,以少胜多。
9. 历史上( )并称“三王”。
A. 禹、汤武王、周武王
B. 皇帝、炎帝、颛顼
C. 伏羲、女娲、神农
D. 天皇、地皇、人皇
【答案】A
【解析】禹,不属于三皇五帝,但在历史上与汤武王、周武王并称“三王”,因其治水功绩成为古今家喻户晓的人物。
10.预言“21世纪将是汉字发挥威力的时代”的是( )先生。
A. 钱玄同
B. 袁晓园
C. 吕叔湘
D. 安子介
【答案】D
【解析】数千年来,汉字为记载和传承中国文化,作出了光照千秋的贡献。但是,由于汉字的形体太繁,学识不易,从清末以来许多学者探索改革的方案。香港的安子介先生是著名的语言文字学家,他以全新的角度分析汉字结构,著《解开汉字之谜》,预言“21世纪将是汉字发挥威力的时代”,还发明了“安子介汉字六位数计算机编码法”和“安子介写字机”,为汉字的推广做出了巨大的贡献。
二、填空题
11.汉字结构体现了_____和人体本位精神。
【答案】写实主义
【解析】汉字结构体现的精神:①写实主义精神,象形字是写实性的,它们都是从实物演化而来的,会意字是以两个或两个以上的具体的事物去象征它的意义:②人体本位精神:③原始社会物质
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