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一、名词解释

1． 文化震惊

【答案】文化震惊是指生活在某一文化中的人，当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱和心理上的压力。文化发展的一个巨大动力就是不同文化模式之间的交流。文化震惊不仅发生在民族之间，在不同的社会群体，地区之间也会发生。这是一种客观现象，无善恶之分，但对文化震惊的处理却可能产生两种不同的后果。处理不当可能发生盲目排外，得当的话则可以吸收外来文化为我所用。

2． 越轨行为

【答案】社会越轨又称越轨行为、离轨行为或偏离行为，是指社会成员，包括社会个体、社会群体和社会组织，偏离或违反现存的占主导地位的社会规范的行为。社会规范的功能是制约社会行为、调节社会关系和规定社会活动空间，它本身具有历史性和阶级性。由于人们社会行为的复杂性、社会成员自身素质及阶级地位的差异性，在实际的社会生活中，偏离或违反社会规范的越轨行为在任何社会都是不可避免的。

3． 托马斯的“情境定义”

【答案】托马斯认为，人们在自觉的行动之前总有一个审视和考虑阶段，即要对他所面对的情景做出解释，赋予这一既定情境以意义，他称此为“情境定义”。

4． 文化相对主义

【答案】文化相对主义是对文化模式评价的一种倾向，它认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的，因为，如果从各种不同的文化模式所赖以生存的环境看，每一种文化模式都有其存在的合理性，它们之间没有优劣之分。它的口号是:好的民德就是适合当时环境的民德。

5． 社会流动

【答案】社会流动是指人们在社会关系空间中从一个地位向另一地位的移动。由于社会关系空间与地理空间具有密切的联系，因此，一般把人们在地理空间的流动也归于社会流动。从个人角度看，广义的社会流动是个人社会地位结构的改变。狭义的社会流动指人的职业地位的改变。

6． 惯习

【答案】布迪厄用“惯习”来表述人类实践深层的社会结构与认知结构。实践过程中持久潜

，即是对在的行为倾向系统就是惯习，它存在于实践者的身体和行为之中，构成了一种“实践感”

实践的前认知把握。

7． 社会角色

【答案】社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为方式。它是人们对具有特定身份的人的行为期望，构成了社会群体或组织的基础。具体来说，它包括以下四个方面的含义:①角色是社会地位的外在表现; ②角色是人们的一整套权利、义务的规范和行为模式; ③角色是人们对于处在特定地位上的人们行为的期待; ④角色是社会群体或社会组织的基础。

8． 内化

【答案】内化是指在思想观点上与他人的思想观点相一致，自己所认同的新的思想和自己原有的观点、信念，结合在一起，构成一个统一的态度体系。这种态度是持久的，并且成为自己人

，它反映了将内射和认同共同塑造到自我和他格的一部分。最成熟的内化水平称为“自我同一性”

人的一致性形象中。

9． 社会进化论

【答案】社会进化论是将变异、自然选择和遗传等生物学概念用于社会学研究，进而解释社会变迁的一种社会学理论。社会进化论认为，人类社会和生物有机体是相似的，人类社会是自然界的延续，进化是自然界的普遍规律，也是人类社会历史变迁的自然规律。

10．城市建设

【答案】城市建设是一项系统的、持续的社会工程、主要是指在经济增长和政府改革的基础上，通过制度建设和政策引导，发展社会事业，改善社会治理，增进社会融合，保障社会的可持续性，从而全面提升当代人和后代人的福利水平，实现社会和谐和永续发展。

二、简答题

11．试述现代城市的社会文化特征。

【答案】现代城市的社会文化特征主要包括:

（1）城市人口规模大、密度高。现代城市是大量人口的集聚地，人口规模和人口密度是确定一个聚落是城市或农村的主要指标。

（2）城市人口异质性强。城市人口的大规模集中，使其异质化程度加深。

（3）城市社会分工复杂，专业化程度高。现代城市有各种各样的分工，有不同的产业和职业。不同的职业一般需要专门的知识和技能，只有具备相应知识与技能的人方能胜任。为确保具有专门知识与技能的人和特定的工作岗位相结合，在现代城市，考试制度非常盛行。

（4）城市社会关系具有匿名性与非人情性。况且由于城市规模大，城市中的人绝大部分是陌生者，第二次相遇的机会实在很少，所以一般都采取较冷淡的态度，人与人之间的关系变得以事为本。

（5）城市社会活动科层化。在现代城市，初级社会群体趋向衰落。邻里、街坊等在传统社会

本属初级社群的群体形式在现代城市变得名存实亡。规模大、分工细、运作按组织章程规定、特别注重形式化的程序的科层组织得以发展。

（6）城市社会阶层结构趋向开放，社会流动性高。传统的等级森严的阶层体系在现代城市被打破，其结果是出现了高速的社会流动; 社会流动又推动城市阶层结构的进一步开放。

（7）城市文化世俗化。“世俗化”是指一种文化、价值观脱离“神学”（传统社会思想体系）的束缚，转变为平民文化、价值观的过程，也是城市文化的一个显著特征。世俗化使城市居民凡事讲求实效，产生了一系列重要的结果:①使城市社会表现出巨大的创造力; ②使城市居民在社会评价上摈弃了传统的道德标准，往往以人们的实际能力与工作效果作为标准; ③使城市居民具有选择性的价值观念。

（8）城市生活方式现代化。包括:①城市生活水平与质量高; ②社会化程度高; ③开放性强; ④生活节奏快。

（9）城市社会控制以正式手段为主，社会整合度低。现代城市规模大，人口构成复杂，宗教、传统、习俗、道德等非正式控制手段的作用日益削弱，而越来越依靠正式控制手段如规则、法律、法规、章程等。

12．什么是社会学的研究对象? 如何正确认识?

【答案】（1）社会学的研究对象是个人与社会的关系。

（2）应从三个方面正确认识个人与社会的关系:

①应当把宏观社会学和微观社会学这两种视角结合起来，选取他们共同关心的个人与社会视角并将之结合起来，选取他们共同关心的个人与社会关系作为社会学的研究对象。

②把社会学定义为研究个人与社会的关系的学科，不能把学科中某一学派的理论观点和它所要达到的目的当作这个学科的研究对象。

③学科的研究对象应是它的研究客体，无论学者们从什么角度去研究，无论得出什么结论，他们所研究的对象仍是同一个，这个对象是整个学科的对象，而不是某一学派的研究对象。所以，我们把社会学研究对象界定为个人与社会的关系。

13．谈谈你对“乡土文化”的当代命运的看法。

【答案】（1）现代化对农村社区的乡土文化带来了以下冲击:

乡村淳朴人情受到了商品经济中唯利是图的价值观的侵蚀; 乡村悠久的历史传统和本土气息的文化形态在现代文化的侵袭下日趋式微; 深受商品经济影响的消费文化、不切农村实际的生活方式和价值观渗透到农民的日常生活。

（2）学者对“乡土文化是否正在逝去”的不同观点:

①一些学者认为，传统文化和地方信仰由于受到功利主义、实用主义等现代文化的严重挤压而再难有生存空间，而这将会导致乡土文化的边缘化和农民主体性的逐步丧失，并由此带来农民普遍的文化无根感和焦虑感。

②也有学者认为，乡村文化的蜕变只是乡土文化危机的表象，乡土文化的根基和精神内核并