2016年山西大学文学院中国文化概论考研复试题库
● 摘要
一、选择题
1． 洗礼是（ ）的礼仪。
A. 基督教
B. 佛教
C. 伊斯兰教
D. 印度教
【答案】A
【解析】洗礼是基督教的一个很重要的仪式，表示洗净原有的罪恶，接受耶稣基督为救主，来更新自己的生命，后来有了延伸意:比喻在艰难的磨练和考验后，或经过好方面的教育、引导后对生命有了新的认识，新的起点和开端。
2． “心学”认为“心”即“理”，是主观唯心主义，心学的集大成者（ ）提出“致良知”和“知行合一”的学说。
A. 王守仁
B. 朱熹
C. 周敦颐
D. 陆九渊
【答案】A
【解析】王守仁，可以说集心学之大成。他的哲学，是“心外无物，心外无事，心外无理，心外无义，心外无善”，在此基础上他提出了“知行合一”的主张，认为万事万物之理都在我心中，这就是“知”，而内心代表真理的“知”就是“良知”。
3． 汉武帝派出使西域，（ ）开辟了“丝凋之路”。
A. 霍去病
B. 班固
C. 玄类
D. 张骞
【答案】D
【解析】汉建元三年，张骞奉命往西域寻找被匈奴驱逐的大月氏人，张骞使命未果，回到长安复命。尽管这一次未能与大月氏取得联盟，但却打通了一条由长安通往西域的道路，使汉人与西域各国都互相了解到对方的存在和文化。西域的使臣与商人，也东来汉疆，带来了他们的物产，换回了中国的丝绸及其他货物，“丝绸之路”就这样开通了。
4． “五十步笑百步”出自（ ）
A. 《论语》
B. 《孟子》
C. 《庄子》
D. 《韩非子》
【答案】B
【解析】“五十步笑百步”一词出自《孟子·梁惠王上》:“填然鼓上，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如? ”这是孟子跟梁惠王谈话时打的一个比方，以败退了五十步的士兵讥笑败退了一百步的，用以说明梁惠王对百姓的政策还没有做到最好。以后“五十步笑百步”用来比喻自己跟别人有同样的缺点和错误，只是程度卜轻一些，却讥笑别人。
5． 乾隆年间编撰的、中国古代最大的一部官修书是（ ）。
A. 永乐大典
B. 太平御览
C. 四库全书
D. 十三经
【答案】C
【解析】乾隆三十八年（公元1773年），诏令搜集天下珍贵典籍，编纂规模巨大的《四库全书》。至乾隆五十二年（公元1787年），《四库全书》全部编成，总计36304册，79337卷，写成七部，分藏于七阁。
6． 唐代的燕乐是服务于（ ）生活的一种音乐形式。
A. 军旅
B. 市民
C. 寺庙
D. 宫廷
【答案】D
【解析】在唐代数百年间，特别是盛唐时代，不但对外文化交流十分频繁，而且文化生活也十分活跃，燕乐、曲子和变文代表了这一时期音乐文化的成就。“燕乐”是宫廷宴饮之乐。
7． 新春佳节时题写楹联约形成于（ ）。
A. 晋
B. 唐
C. 五代
D. 宋
【答案】C
【解析】“楹联”又称“对联”，春节贴于门上称作“春联”，是我国的一种独特艺术。它的渊源可以追溯到《诗经》、《楚辞》中的对偶句式，至于汉魏六朝诗赋、唐代格律诗，都注重对偶和句式的工整，因此整齐对仗的上下联句在晋唐时代己经形成，但题写在门口的桃符上，成为新春佳节时的一种装饰艺术，是五代时的事。相传五代后蜀主孟昶，在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆，嘉节号长春”，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。
8． （ ）于7世纪中叶传入我国，五代、北宋之际开始传入中国新疆地区，元代在中国全面发展，与道教等其他宗教处于同等地位。
A. 佛教
B. 伊斯兰教
C. 基督教
D. 景教
【答案】B
【解析】7世纪中叶伊斯兰教开始由阿拉伯传入中国，经过长期的传播、发展和演变而形成具有民族特色的中国伊斯兰教。唐宋时期是伊斯兰教在中国内地旱期传播时期。新疆伊斯兰教约于五代北宋之际伊斯兰教从中亚开始传入新疆地区。元代至明代前期是伊斯兰教在中国内地广泛传播和全面发展的重要时期。
9． 唐朝时期书法艺术达到极高境界，其中楷书四大家是:（ ）。
A. 张旭，颜真卿，欧阳询，柳公权
B. 颜真卿，欧阳询，柳公权，褚遂良
C. 孙过庭，欧阳询，柳公权，褚遂良
D. 怀素，张旭，孙过庭，柳公权
【答案】B
【解析】唐朝楷书四大家是欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权。A 项中，张旭善草书，杜甫《饮中八仙歌》说他“张旭三杯草圣传，脱帽漏顶土公前，挥毫落纸如云烟。”C 项孙过庭楷行兼善，尤擅草书。D 项怀素也是著名的草书书法家。
10．唐代著名的类书为（ ）。
A. 《艺文类聚》
B. 《_比堂书钞》
C. 《初学记》
D. 《册府元龟》
【答案】A
【解析】类书是辑录各个门类或某一门类的资料，经过编排供人查阅的工具书，它最早出现