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一、名词解释

1． 矛盾

【答案】矛盾，是指反映事物内部或事物之间的对立统一关系的哲学范畴。矛盾所固有的两种基本关系或基本属性是斗争性和同一性。

2． 可能性和现实性

【答案】（1）现实性的含义:现实性是指现在的一切事物、现象的实际存在性。

（2）可能性的含义:可能性是指现实事物所包含的预示着事物发展前途的种种趋势。

（3）二者之间的关系:二者之间是对立统一的辩证关系:一是就可能性与现实性范畴的对立而言，可能性还不是现实性，现实性也不是可能性; 二是就可能性和现实性的统一而言，两者又紧密相联，不可分割; 三是可能和现实又是相互过渡、相互转化的。

3． 社会形态

【答案】社会形态，是指同生产力发展的一定阶段相适应的经济结构、政治结构和文化结构的统一体，或者说是经济基础和上层建筑的统一体。其中，作为基础的、占统治地位的生产关系决定社会形态的性质。

社会形态标志着社会结构的类型，即标志着“具有独特的特征的社会”。每一种社会形态都是人类发展史上的一个阶段，历史就是这些阶段的依次更替。马克思主义哲学认为，社会形态的更替具有决定性、统一性，同时，每个具体的民族在自己的历史活动中建立何种社会形态又具有选择性，从而使社会形态的更替具有多样性。

4． 反思

【答案】反思是主体以自己的思维为对象或内容的思考，表现为人对思索过程反过来的思索，这是一种从后思维、间接性思维、批判性思维和校正纠偏式思维，是人对客观世界进行能动反映的不可缺少的部分

反思不同于一般思维具体表现为:

（1）就在于它一般是在事情或过程发生之后进行的，是从事情的结果反过来思考事情的发生、发展，由结果追溯原因，分析事物何以发生，何以如此发生，等等。

（2）反思不同于一般思维的另一个地方就在于，一般思维是对各种感性材料进行加工制作，反思是对理性思维的结果再进行思维，是对思维的思维，因而是一种抽象化程度更高的理性思维。

5． 矛盾的普遍性

【答案】矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。这就是通常所说的矛盾无处不在、无时不有。

二、辨析题

6． 物质是指看的见、摸得着的物体。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

哲学的物质范畴与现实世界的物体感念既有联系又有区别。哲学的物质范畴是一个最广泛、最抽象的范畴，它是对存在着的所有物体的总概括、总抽象，因而不能说物质就是看得见、摸得着的物体，而是对所有存在的物体的科学抽象。物质只有一个根本特性，就是“客观实在性”，“客观实在性”本身不是一个物体，它渗透于所有的物体之中。

7． 主要矛盾解决了，次要矛盾自然而然地也就解决了。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

主要矛盾在事物中居主导地位，起决定作用的，它规定和影响其他矛盾的存在和发展。因此集中力量解决主要矛盾，这是解决矛盾的关键。主要矛盾解决了就为次要矛盾的解决创造良好的条件，有利于次要矛盾的解决，但不等于次要矛盾也就解决了。

8． 量就是指数量的多少。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

这里的量不是算术意义上的多少，而是哲学意义上的概念。量是事物的规模、程度、速度、空间结构等可以用数量表示的规定性，是事物所固有的一种规定性。

9． 人民群众是历史的创造者，因此人民群众就可随心所欲地创造历史。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

人民群众创造历史，但是，人民群众也不可能随心所欲地创造历史。人民群众创造历史，要受一定条件的制约。受经济条件制约; 受政治条件制约; 受文化条件制约; 受历史条件制约。

（1）经济条件

在制约人民群体创造历史活动的历史条件中，经济条件有着首要的、决定性的影响。一定历史阶段所达到的生产力水平，是该时期人民群众创造活动的物质基础和前提。

（2）政治条件

在不同的生产关系或经济制度中，人民群众在生产过程中的作用是不同的; 政治条件对人民群众的创造活动也具有直接的影响，在不同的政治制度下，人民群众的政治地位和享受到的政治权利不同，他们在政治以及其他领域中的创造作用的发挥也不相同。

（3）文化条件

文化条件也是制约人民群众创造活动的重要因素，文化条件对于人民群众创造物质财富和精神财

富活动的影响是显而易见的，就是对于人民群众政治积极性的发挥，也是一个极其重要的条件。

（4）历史条件

任何时代，人民群众创造历史的作用都要受到历史条件的制约。历史条件既为人民群众提供活动的基地，又使他们的活动受到制约; 人民群众既受历史条件的限制，又不断地突破这种限制。从群众活动和历史条件的辩证关系中可以看到，每一特定历史时代的人民群众创造历史的力量都是有限的，然而，人民群众世世代代延续下失，其创造历史的力量则是无限的。人类社会正是在这种从有限趋向于无限的矛盾运动中不断发展的。

三、简答题

10．为什么说在意识产生过程中劳动起了决定性作用?

【答案】之所以说在意识产生过程中劳动起了决定作用，是因为:意识不仅仅是自然界长期发展的产物，更重要的是社会的产物。意识同人类社会一起产生，并随人类社会的发展而发展。要真正理解意识是社会的产物，必然要追溯到劳动，因为劳动创造了人和人类社会。具体表现在以下几个方面:

（1）劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能。人的劳动同动物活动的根本区别在十制造和使用工具。制造和使用工具改造外部世界的劳动不仅要求人们认识事物的现象，而且要求人们把握事物的本质和规律。这是动物的感觉和心理所不能胜任的。正是在劳动这一客观需要的推动下，产生出人的抽象思维能力，产生出人类意识这种高级的反映形式。

（2）作为思维外壳的语言也是在劳动过程中产生和发展的。“语言是一种实践的、既为别人存在因而也为我自身而存在的、现实的意识。语言也和意识一样，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才产生的。”语言的产生，使人脑能够用词来概括各种感觉材料，进行抽象思维活动，使人类获得了交流思想的工具，从而推动了人类意识的发展。

11．简述实践是认识的基础?

【答案】实践是认识的基础，对认识起决定作用。主要表现在以下四个方面:

（1）实践是认识的来源，认识产生于实践的需要，取决于人们社会实践的需要和水平;

（2）实践是认识发展的动力，认识是随实践的发展而发展的:

（3）实践是检验认识正确与否的唯一标准; （

（4）践是认识的目的，人们认识世界的目的在于指导实践有效地改造世界。总之，认识的产生、发展、检验和目的都离不开实践，这就是实践在认识过程中的决定作用。

12．为什么新事物必然要战胜旧事物?

【答案】新事物必然要战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性所决定的。具体表现在以下儿个方面:

（1）就新旧事物与环境的关系来说，新事物之所以新是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境或历史条件; 而旧事物之所以旧，在于旧事物原有的结构和功能，已不能适应环境的变化。