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一、名词解释

1． 社会子结构

【答案】整体社会结构是由各个子结构组成的，社会结构参数也是由社会人口在子结构内部及子结构之间的分布关系共同确定的。所谓子结构指的是社会中某一地区的人口在多维空间的地位分布。因此结构分析可以深入到子结构内部和各个子结构之间的结构参数的性质、变化及其对社会集团之间关系的影响。显然，在子结构内部，社会成员之间的接触机会大于子结构之间的接触机会，

因此，我们可以推出三条新定理:

如果一个社会的异质性更多地来自这个社会子结构内部的异质性而不是子结构之间的异质性，社会异质性就会更大地促进社会集团间的关系;

如果一个社会的不平等性更多地来自这个社会子结构内部的不平等性而不是子结构问的不平等性，社会不平等性就会更大地促进处于不同社会地位的人们的关系;

如果人们社会地位各轴线的重合性更多地来自这个社会子结构内部人们的地位共变性，而不是来自子结构之间的地位共变性，这种地位重合性对社会集团间的关系阻碍就越小。

这二条定理表明，社会差别对社会交往的阻碍作用会随着社会子结构内部人们接触机会的增加而削弱。但是，如果各子结构内部人们的社会地位差别不大，而子结构之间社会差别很大，社会差别对社会交往的阻碍作用就会增强。

2． 心理还原论

【答案】心理还原论坚信心理学的研究对象一一人的心理或行为一一是一种更高层级的现象，对它的研究可以用低层级事物（如原子、神经元、基因等）及其相关理论（如物理学、生理学、生物学）来加以解释与说明。心理学还原论还可以分为本体论的还原论和方法论的还原论。

3． 社会行动

【答案】帕森斯认为，社会行动的最基本特征是具有意志性和目标导向，社会行动是主体朝向目标的动作。

帕森斯深入考察了构成行动的各个要素。任何行动单元都可以分解为以下要素:①行动的目标，即行动者希望达到的预期状态; ②状态，即行动者置身其中、影响其实现日标的那些环境因素; ③规范取向，规范是指行动者在确立目标、选择手段、克服障碍时所遵循的社会标准。合乎规范的范围就叫做规范取向。

4． 社会

【答案】社会是一种人类共同生活的基本形式，它的本质是一种观念的机械的形成物，表现

为一种相互陌生的生活共同体。在这里，人们的联系是建立在目的、利益及以此为条件的人们之间保持一定距离的基础上，基于自由与理智的思考。表现形式是诸如股份公司、大城市、民族国家以及整个市民经济社会和正在展开的工业社会，它们是基于常规、政策、公众舆论和特殊利益的联系。

5． 投资

【答案】资源，指个人的全部特性和经验，包括技能、性别、种族、出身等，在社会交换中，资源被用作投资。

6． 公正性期待

【答案】公正性期待，指由个人在过去行动中所付费用和所得报酬之间的比例关系构成的主观期待。个人在当前或今后的行动中仍然期待着这一比例关系在同样情况下的再现。若他实际获得少于这一期待时，就会感到不公正，产生相对剥夺感。公正性期待普遍存在于社会交换过程中。

7． 社会本质

【答案】滕尼斯所说的社会本质，实际上是指构成社会的本质要素。构成社会的本质要素有以下三种类型:①社会关系; ②社会集合体; ③社会集团。在这三个要素中，社会关系是基础，其他两个要素不过是社会关系的两种主要表现形式。这三种类型既可以表现为公社的形式，又可以表现为社会的形式。

8． 新功能主义

【答案】以杰弗里·C ·亚历山大为代表的新功能主义理论，一方面努力发掘和发展帕森斯的理论中的合理内核，另一方面又指出其不足，通过借鉴和引入其他理论的合理要素对帕森斯结构功能主义在一般理论层次和经验层次上进行重构。

9． 利己型自杀

【答案】利己型自杀，是由群体整合程度不足所导致的。个人主义的兴起增强了个人的独立性，削弱了群体对个人的约束和控制，降低了成员对群体的归属感，松弛了成员之间的相互联系。在这种情况下，个人的挫折或不幸被看做与他人无关的私事，不可能指望得到群体的援助，这使得那些遭遇不幸的人很容易陷入沮丧、绝望而难以自拔，进而采取自杀以求解脱。

10．社会进化

【答案】社会进化是指，由于外力作用从同质性社会向异质性社会，持续的、没有倒退的和不间断的、直线的运行、转化的过程。这是他早期的思想。斯宾塞后来在他成熟时期指出，社会进化在总体上是前进的，但并不排除在具体的社会中可能会出现暂时的倒退现象，因而社会进化的过程并不是直线的。在他看来，人类社会的进化是必然的，出现暂时的倒退现象是客观存在的。这种倒退不是落后，而是与社会发展与社会环境相适应。

二、简答题

11．苏联早期社会学的发展经历了哪几个阶段? 其内容是什么?

【答案】所谓早期苏联社会学，是指从十月革命胜利到20世纪30年代后期，即1917年至1938年这20年左右的历史。在这段时期里，从沙皇俄国沿袭下来的资产阶级社会学受到批判，马克思主义社会学作为一门学科在大学里开始出现，但由于认识上的片面性，最终导致这门学科在这一阶段的末期被否定和取消。

（1）对资产阶级社会学的批判

在1917年十月革命以前，社会学在俄国己逐步为社会所公认，成为一门有一定发展的学科，著名的社会学家诺维科夫、科瓦列夫斯基的理论著述和活动对当时西欧诸国的社会学思想有较大的影响。

在十月革命胜利后的最初年代里，社会学作为一门学科或大学的课程并没有被禁止和取消。列宁和布尔什维克党在无产阶级取得政权之后，力图将当时的资产阶级社会学家知识分子吸引到无产阶级力面来，使他们为苏维埃政权和社会主义制度服务，但要想根本改变他们的立场和世界观是困难的。他们积极活动着进行各种反对无产阶级革命的宣传。随着国内阶级斗争的不断激化，充分暴露了资产积极社会学反对无产阶级的性质，因而受到了批判和被赶下了讲坛。

（2）关于早期马克思主义社会学的建设

①随着资产阶级社会学受到批判和退出历史舞台，建设马克思主义社会学的任务便尖锐地提了出来。这时苏联理论界对于马克思主义社会学的认识还很肤浅，片面地把历史唯物主义等同于马克思主义社会学，在这一时期里“等同论”的观点占据了统治地位。

②同时也应当指出，这时对马克思主义社会学也有不同的认识和看法。比如有人认为，历史唯物主义只是马克思主义哲学的一个组成部分，‘白表现为一般科学方法论的原则，而不是马克思主义社会学本身的理论内容，因此不能称历史唯物主义就是马克思主义社会学。尽管当时对于马克思主义社会学存在一些分歧和不同的看法，但这不能从根本上改变历史唯物主义与马克思主义社会学“等同论”的基本观点。

U20世纪20年代至30年代初这段时间里，苏联社会科学工作者和部分从事实际工作的同志，遵照列宁的指不，对年轻苏维埃共和国的社会结构、人们的劳动生活、工作闲暇和文化教育，特别是农村状况进行了有益的社会学调查。尽管当时的调查研究的技术和手段小尽科学和完善，但所积累的材料和经验对尔后苏联社会学的发展起了积极的作用。

总之，在这一时期里，苏联开始了马克思主义社会学的建设工作。但是，对于到底要建设成一门什么样的马克思主义社会学心中无数。

（3）社会学的夭折

①在苏联社会学的早期发展阶段上，人们关于这门学科的认识可以说还停留在知其然，而不知其所以然的水平上。所谓知其然，是指已经初步感受到需要有一门与西方不同的马克思主义社会学科学。所谓不知其所以然，是指对这门学科的性质和任务的认识还相当模糊，简单地把历史唯物主义当作马克思主义社会学，看不到作为哲学学科的历史唯物主义和作为具体学科的马克思