2016年新疆师范大学教育科学学院教育学原理(同等学力加试)之外国教育史复试笔试最后押题五套卷
● 摘要
一、单选题
1． “熙宁兴学”之后，宋代太学中曾经普遍实施的一种将学生平时品行、学业表现与考试成绩结合考察的教学评价和管理制度，称为（ ）。
A. “苏湖教法”
B. “三舍法”
C. “积分法”
D. “六等黯陆法”
【答案】B
【解析】三舍法是宋代三舍考选法或三舍选察升补法的简称。为熙宁“新政”之一。当时，进士科重诗赋，明经科专记诵，王安石认为不能造就用人才，因建议神宗，于熙宁四年（公元1071年）创立太学生三舍法，将太学生分为上舍、风舍、外舍三等。在一定的年限及条什下，外舍生得升入内舍，内舍生得升入上舍; 上舍生考试成绩优异者直接授官，中等者直接参加寥试，下等者直接参加省试。三舍法将学生平时品行、学业表现与考试成绩结合考察。“苏湖教法”为宋代学者胡缓所创。胡援在苏州和湖州两地进行教学时，一改当时崇尚辞赋的学风，而重经义及时务，在学中设经义斋和治事斋，根据学生专长的爱好分斋而教。经义斋学习六经，治事斋学习治兵、水利、算数等，使学生各择一专业再兼学一专业。教学方法也与传统的死记硬背不同，而是以明体
，方法是根据学生的月考成绩，达用，培养有世纪才干的人为目标。元代中央官学实行“积分法”
优等者给一分，中等者给半分，下等者不给分，年终积分至八分以上者升补上一等级，若不能升等，来年积分即归零，这种制度实际上是对宋代“三舍法”的继承和发展。清代在府州县学中创
，对生员进行动态管理，特点是，生员的等级并不是固定不变的，而是根立严格的“六等黯步法”
据学业成绩或升或降。把生员的等级与学业成绩紧密挂钩，有助于调动他们的学习积极性，提高学校教育质量。
2． 下列选项中，由学习引起的行为变化是（ ）。
A. 视觉适应
B. 望梅止渴
C 青春期男孩变声
D. 服用兴奋剂提高成绩
【答案】B
【解析】学习是由经验引起的相对持久的行为变化。在理解“学习”的含义时要注意，不能简单地认为只要行为发生了变化就意味着学习的发生，只有当行为的变化是由于练习或反复经验
所导致的，才能视为学习。ACD 三项虽然都有行为上的变化，但A 和C 属于生理的本能使然，视觉适应属于生理适应，青春期男孩变声属于生理成熟引起的行为变化。D 项是由于药物导致的行为变化。望梅止渴属于经典条件学习引起的行为变化。梅子的颜色形状本来是中性刺激，梅子被放入口中产生了唾液就形成了无条件反应，多次刺激过后，颜色和形状这个中性刺激就变成了条件刺激，这样，看到梅子就能产生唾液，也就止渴了。
3． 杜威的“思维五步法”包括经验的情境的寻求、问题的产生、资料的占有和观察的开展、解决方法的提出以及方法的运用和检验。他把这种思维称作（ ）
A. 反省思维
B. 情境思维
C. 逻辑思维
D. 形象思维
【答案】A
【解析】这道题主要考查了对杜威教育思想和“思维五步法”的理解掌握程度。杜威的“思维五步法”包括经验情境的寻求、问题的产生、资料的占有和观察的开展、解决方法的提出、方法的运用和检验。其实，“思维五步法”是指对某个经验情境中的问题进行反复的、持续不断的思考，从而求得一个新情境，解决困难、解答问题，杜威将这种思维称为反省思维。
4． “教育的目的在于使个人能够继续他们的教育，或者说，学习的目的和报酬，是继续不断的生长能力。”持这种观点的人，在教育目的上主张（ ）。
A. 教育准备生活说
B. 教育适应生活说
C. 教育超越生活说
D. 教育改造生活说
【答案】B
【解析】从教育与生活的关系来看，教育目的论有教育准备生活说和教育适应生活说。教育准备生活说认为教育的目的就是为未来的完满生活做准备，其代表人物是英国教育家斯宾塞；与“教育准备生活说”相对的教育适应生活说是主张教育是对现实生活适应的学说，认为学校教育应该将现有的生活情境作为其主要内容，叫儿童适应眼前的生说环境，即培养能完全适应眼前社会生活的人，其首倡者为美国教育家杜威。其他一些进步主义教育家亦和杜威持同样观点，认为教育应是生活本身，而不是生活的准备。教育超越生活说，认为教育应该超越当前的现实社会，给予现实社会的发展趋势或可能，致力于满足未来社会的社会的发展要求；教育改造生活说，认为教育的根本目的在于改造社会，推动社会的变化。题中所述的着眼于个人继续不断的生长能力的学习目的就是杜威的教育适应生活说的观点。
5． 在公元前8世纪以后出现于古印度的婆罗门学校中，教师被称为（ ）。
A. “拉比”
B. “古儒”
C. “书吏”
D. “校父”
【答案】B
【解析】“拉比”原意为教师，即口传律法的教师，后来人们将犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人统称为拉比。在古代两河流域，由于管理寺庙财产的需要，寺庙中有关人员（一般称作“书吏”）需要学习文字和符号，这样就产生了训练书吏的学校，由于苏美尔人学校用的教材是泥板书，故学校被称为“泥板书舍”其负责人称为“校父”。公元前8世纪以后，印度出现了
，教师被称为“古儒”一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”。
6． 马卡连柯的集体主义教育原则不包括（ ）。
A. 尊重与要求相结合原则
B. 平行教育影响原则
C. 高速度教育原则
D. 前景教育原则
【答案】C
【解析】高速度原则是赞科夫在“发展性教学”实验中提出来的教育原则，主要是指要求教学不断地向前运动，以备方面内容丰富的知识来充实学生的头脑，为学生深入地理解所学的知识创造有利的条件。要克服多余的重复和烦琐的讲解以及机械的练习，以节约时间、加快进度。要善于利用一切手段提高学习质量。
7． 教学的内容、方法、份量和进度要适合学生的身心发展，是他们能够接受的，但又要有一定的难度，需要经过努力才能掌握，以促进学生的身心发展。这条原则是（ ）。
A. 因材施教原则
B. 启发性原则
C. 巩固性原则
D. 量力性原则
【答案】D
【解析】此题是对教学原则的考查。量力性原则又称可接受性原则，是指教学的内容、方法、分量和进度要适合学生的身心发展，是他们能够接受的，但义要有一定的难度，需要他们经过努力才能掌握，以促进学生的身心发展。因材施教原则是指教师要从学生的实际情况出发，考虑到学生的个别差异和具体情况，有针对性地进行教学。启发性原则是指教师在教学过程中要充分调动学生学习的积极性、主动性和自主性，引导学生积极思考，独立探索。巩固性原则是指教学要引导学生在理解的基础上牢固地掌握所学知识和技能，长久的保持在记忆中，并根据需要准确而
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