2017年扬州大学数学科学学院661教育学专业基础综合之外国教育史教程考研仿真模拟题
● 摘要
一、简答题
1． 简要介绍终身教育的主张。
【答案】（1）在现代欧美教育思潮中，终身教育是一种在国际上具有重要影响的教育理论。20世纪60年代中期产生于法国。60年代后在世界上得到了广泛的传播。终身教育的主要代表人物是法国成人教育理论家和活动家朗格郎。
（2）终身教育的主要理论包括三个方面:
①终身教育是现代社会的需要。在终身教育家看来，教育是贯穿人的整个一生以及人的发展各个阶段的持续不断的过程，教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束。一个人如果不使自己的知识和技能不断更新，那他肯定就要落后于社会和时代的发展。
②终身教育没有固定的内容和方法，任务是学会学习，即养成学习的习惯和获得继续学习所需的各种能力，更好地应付新的挑战。要做到终身学习，首先要打破学习的封闭办学模式，实现学校、家庭和社会三者之间的联系和沟通，使人的发展在空间上具有联系性。从纵向的角度看，就是要求教育根据人的生理水平和实际，实现人生不同发展阶段教育之间的连贯，即要求人的学前教育、学校教育和学校后教育三者之间建立相应的联系以形成上下一贯的纵向教育系统。
③终身教育是未来教育发展的战略。它对实现教育机会均等和建立学习化社会有积极意义，他要求整个社会从学历社会向学习社会转变; 从“封闭型”学校教育向“开放型”学校教育转变; 从以学校为中心向综合家庭、学校和社会的职能转变。终身学习对个人是实现教育的连续性，对社会是建立一种上下、老幼都学习，保持社会活力的教育体制。
（3）终身教育模式的确立也有助于冲破传统学校的僵化体制，从而采取灵活多样的组织形式、教学内容和教学手段。学校将成为为整个社会服务的教育和文化中心，而不再是与现实生活隔绝、只供一部分人使用的封闭区域。总之，按照“终身教育”的设想，从学校毕业将不再被看做教育的终结，而是新教育的开始。
2． 简述昆体良的教育思想。
【答案】昆体良是罗马帝国时期著名的修辞学家和教育家，代表作是《雄辩术原理》。在书中，他提出了雄辩家的教育思想。
（1）论教育。
①在教育上，他主张教育者要了解儿童的天赋、倾向和才能，遵循儿童的年龄特点进行教育，重视儿童的天性;
②在教育目的上，他提出教育应培养善良而精于雄辩的人，认为德行是雄辩家的首要品质，雄辩家的主要任务是宣扬正义和德行，指导人们趋善避恶。所以，他认为只有善良的人才能成为
雄辩家。善良的人应该是有识别善恶的能力和遵守法律与坚持正义的人:
③在人的发展和教育过程中，他认为学校教育要优于家庭教育; 学校教育可以激励学生的学习; 可以为儿童提供多方面的知识; 还可以养成儿童适应公共生活、参加社会活动的能力;
④学前教育，他认为，在幼儿能说话的前后，就应该对他进行智育，主张教儿童认识字母、书写和阅读。他在教育史上第一次提出了双语教育问题，希望儿童先学希腊语，然后学拉丁语。要引发学生的学习兴趣，注意赞扬学生。
（2）论教学。
①在教学上，他主张根据一些教师的实践，把儿童分成班级，依照他们每个人的能力，指定他们依次发言。这些见解是班级授课制思想的萌芽。
②在课程的设置卜，他认为专业的设置应建立在广博的知识学习基础卜。为此，他提出了包括文法、修辞、音乐、几何、天文学、哲学等在内的学科计划。并且对每门学科在培养雄辩家的各种素质、能力、技能等方面的作用和意义作了充分的论述。
③在教学方法上，强调教师要利用提问法激发学生学习，另外还要注意学生的休息，使学习和休息交替进行。因为专心致志的学习有赖于学生的意愿，而意愿是不能通过强制得到的。他认为，游戏是一种很好的休息方式，所以他赞成学生应有游戏。
④他还对教师提出了许多要求:
a. 教师应该是德才兼备的，既教学生学习基础知识和雄辩术，又教学生做人;
b. 教师对学生应宽严相济;
c. 教师对学生的教育要有耐心，对学生要多勉励，少斥责;
d. 教师应当懂得教学艺术，教学应当简明扼要，明自易懂，深入浅出;
e. 教师要注意儿童之间在能力、资质、心性方面的差异，因材施教。
（3）综上可知，昆体良的教育思想是比较全面和丰富多彩的，是古希腊、罗马（公元1世纪以前）教育理论和实践的总结，也是他自己约二十年教育实践经验的总结。昆体良在《雄辩术原理》中所论述的教育、教学的原理、原则和方法，从公元1世纪至四五世纪，为整个罗马帝国的学校和教师所效法，几乎没有多大变化。他的教育思想，在文艺复兴时期，对人文主义者和教育家，对夸美纽斯，也产生了深刻的影响。
3． 列举影响教育实验内在效度的主要因素（不少于5个）。
【答案】内在效度是指自变量与因变量的因果联系的真实程度，即研究的结果。内在效度决定了实验结果的解释，没有内在效度的实验研究是没有价值的。影响教育实验内在效度的主要因素有:
（1）偶然事件
在实验过程中，不是作为实验处理的任何事物的出现，都可能影响到自变量和因变量之间的差异，尤其是在周期较长的实验中，更可能成为一个问题。
（2）成熟
反映被试一个时期或一个阶段后，随时间的推移以及偶然因素的影响，被试自身的身心各方
面发生的变化而引起的系统变异，如生理、心理的发展，技能、知识、经验的增长，或者变得疲倦、失去兴趣、焦虑等。这些变化可能与自变量混淆而影响对因变量变化结果的解释，从而降低研究的内在效度。
（3）测验
教育实验中前测作为一次学习经验可能影响后测的成绩，或积极的，或消极的。常见的有练习效应、敏感效应和选择性效应。被试形成对练习和测验的敏感性，尤其是在前后测之间相距时间较短情况下会影响研究的内部效度。
（4）工具
指教育实验中测试手段技术或工具的无效或缺少一致性，这就是在实验过程中由于主持实验
，或研究者的个性、态度、价值观、信者主观情绪状态发生变化（如变得更严格、疲倦或粗心等）
息的影响，如皮格马利翁效应，或评判标准不同（前后测难度不同，不同班用不同测验，或评判
，其可能结果是对测定和评级的精确J 险的一个无效评价。 者的差异）
（5）统计回归
统计回归是在教育实验中有前后测情境下出现的一种效应现象，一种趋向平均数的常态回归。被试前测成绩过优或过劣，则在后测时成绩都有自然向群体平均值靠拢的趋向（集中趋向）。对这种由于统计回归效应而混淆再次测试取得的实验结果，如不加分析，易产生错误结论。
（6）被试选择
由于选择被试的程序不适当，没有用随机取样和随机分组的方法，因而造成被试组之间存在系统性差异。也就是说在研究处理前，选择的被试在各方面并不相等或有偏性。
（7）被试的缺失
在一个延续时问较长的研究中，被试的更换、淘汰或中途退出可能对研究结果产生显著影响。
（8）选择和成熟的交互作用及其他
由于测试程序、因素控制和实验安排等方面的原因，造成多种条件和因素之间的交互作用，从而影响对结果的解释。
4． 简述古代阿拉伯教育的特色及其对世界文化教育的影响。
【答案】（1）阿拉伯人在7世纪兴起之初，其文化教育是非常落后的。但是在历史上比较短的时间里，他们竟然后来居上，建立起“一种融合了犹太文化、希腊一罗马文化和波斯一美索不
，使自己在文化科学的成就上达到了引人注目的高峰。这在很大程度达米亚文化传统的混合文明”
上得益于阿拉伯国家的许多哈利发推行了一种比较开朗的文化教育政策。他们对被征服地区人民的宗教信仰和文化采取了比较宽容的态度，并鼓励学术研究。因此，阿拉伯人就能在继承东、西方文化成果的基础上迅速发展自己的文化与教育。
（2）阿拉伯的教育具有尊师重教、教育机会比较均等、神学与实用课程并存、教学组织形式多样和多方筹集教育资金以保证发展教育的物质条件等鲜明特点。这些特点也是与他们的文教政策有机联系着的。
（3）阿拉伯人由于教育政策开明，教育得到迅速发展，并在科学上取得了巨大成就，这对后