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一、简答题

1． 现实主义文学还有生命力吗?

【答案】纵观世界文学的发展历程不难发现，有生命力、经得起时间淘洗的作品，大都是坚持了现实主义精神，具有勇气和胆识的，努力维护了文学的自由审美品格的作品。

（1）作家坚持现实主义精神和审美立场，能达成某种超越性

这里所说的现实主义，就是对时代生活、人民疾苦和普通人命运的密切关注，对人的生存境遇的密切关注，对民族灵魂的密切关注，为此它勇敢地面对，真实大胆地抒写，以至发出怀疑和批判的声音。一些作家早就在抵制直接的、短视的、配合式的创作，反对公式化、概念化的创作，坚持直面、大胆地写出真实，塑造有血有肉有灵魂的人物。由于作家坚持了现实主义的精神和审美的立场，于是对人性人道的思考就往往会逸出“政治”的堤坝，无意中与“时代”抗辩，达成了某种超越性。

（2）现实主义精神应随时代的发展而发展

现实主义精神应该是变动不居的，是随时代的发展而发展的，只有不断地更新和变化，才能保持它的活力和张力。在经历各种文学流派创作观和表现手法的冲击之后，西方现实主义在继承以往现实主义的民主主义和人道主义传统以及某些基本创作原则的同时，不断强调现实主义文学的开放性。从文学主题上看，西方现实主义文学开始积极吸收现代和后现代主义的文学养分，重视探索人的全球境遇及其生存意义，积极寻找人类生存与发展的新途径，在现实主义社会中人的异化和孤独并为克服它们的弊端进行了卓有成效地尝试。这种改变和新尝试使得现实主义文学散发出新的生命力。最有分量和最有价值的文学，应该是关注人的存在境遇，展示民族的灵魂和心史的，直指人心的，具有形而上追求的文学。越是这样，在这个物化的时代，文学就越是不可替代，就越有生命力。

总之，在今天这样一个社会、文化大转型的时期，同样也是一个与世界文化碰撞、融合、重构的时期，这不仅是作家创作的难得机遇，同样也是作家面临的最大困难，现实主义怎样发展，却是需要继续不断探索的新难题。

2． 如何评价雨果的人道主义?

【答案】对雨果人道主义的评价:

（1）在雨果的作品当中，人道主义思想是博爱、仁慈，对贫苦人民的同情，对黑暗社会的抨

击，对社会未来的乐观态度，对革命意识的不同看法。

（2）雨果的人道主义思想主要是从他的作品当中表现出来，其中《悲惨世界》、《九三年》这两部作品中得到了明显的体现。

（3）雨果的人道主义寄托着一个美好的愿望，他同情那些受压迫民族，并为他们的权利勇敢地斗争。雨果的人道主义思想，贯穿在他的作品当中，对下层人民所遭遇的事给予的同情，对黑暗社会的控诉，对革命的热情，但当中又表现出革命当中不合理的因素，这些无一不是在阐述他的人道主义思想。

3． 简述《源氏物语》的主题，并说明中国文学对该作的具体影响。

【答案】《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰，在日本开启了“物哀”的时代。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，小说描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性，宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活。（1）《源氏物语》的主题为“情色”。

（2）中国文学对《源氏物语》的具体影响

《源氏物语》深受中国古代文学思想的影响，它在继承本民族文学传统的基础上，也大量吸收了中国古典文学的优秀成果。主要表现在:

①在主题思想上，《源氏物语》留下了《长恨歌》的烙印

《长恨歌》揭示了唐明皇的荒淫及其种种弊政，预示了唐朝盛极而衰之必然。《源氏物语》的开篇同样用源氏上下三代的荒淫生活和贵族统治阶层的权势之争，来预示贵族阶级统治必将走向崩溃的宿命。《长恨歌》表达了作者忧国忧民的思想，紫式部也在小说的开篇利用朝中高官贵族的议论，表达了这种思想。“（朝中高官贵族）侧目而视，相与论道:‘这等专宠，真正叫人吃惊! 唐朝就为了有此等事，弄得天下大乱。’民间怨声载道，认为此乃十分可忧之事，将来难免闯出杨贵妃那样的滔天大祸来呢。”

②大量引用了白居易的其他诗文，恰到好处地表达了主题思想

，以此来回忆过皇上在怀念桐壶更衣妩媚温柔时就吟诵“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”

去与更衣的盟誓，更显凄凉，引人哀思。更为突出的例子就数“须磨”一回了。本回写源氏因与胧月夜之事遭弘徽殿太后报复后，渐觉世路艰辛，不如意之事越来越多。于是，他不得不怀着离愁别绪深夜离开京都，远赴须磨。作者所引白居易的诗文，创造了一种与源氏遭遇相符的凄凉意境。途中源氏一行路过大江殿的遗址，看到那里异常荒凉的景象，就用“三千里外远行人”来描述源氏的孤单和无助。独居须磨，十五月圆之夜，源氏不免凝望月色，对月长叹“一千里外故人

，遥想清凉殿上饮酒作乐的情景，使人不禁潜然泪下。源氏流放远方，境况远不如从前，一切心”

，虽然简陋寒酸，但从简，其居所很像中国样式，四周风物，清幽如画。真是“石阶桂柱竹编墙”

还可以看出深受汉文化影响的源氏依旧风度翩翩，高尚儒雅。当源氏为来探望的左大臣家的宰相

，徒增悲凉沉重的心情。薰君忧伤时便用“大抵四时心总苦，就中饯行，一句“醉悲洒泪春杯里”

，来抒发伤感之情。浮舟离奇逝去，薰君悲伤之情无法抑制，心绪烦乱时便吟诵“人肠断是秋天”

非木石皆有情，不如不遇倾城色”。作品恰当地引用中国诗文词句，对突出主题和描写心理等都起到了画龙点睛的作用。

③借用中国的史实和典故来渲染气氛

《源氏物语》中还常借用中国的史实和典故来渲染气氛，描绘人物的心理活动，进而达到提高作品品位的目的。

例如引用《吕后本记》里的戚夫人的典故来暗示藤壶皇后失去保扩的悲惨遭遇和险恶处境。唐玄宗寻访杨贵妃亡魂、牛郎织女、荆柯刺秦王、赵高指鹿为马、王昭君等典故都体现了《源氏物语》中的中国文学元素。而且，这些典故都非常巧妙地融入到了作品之中，寓意深刻，回味悠长。

④《源氏物语》对中国诗歌的引用

除了《长恨歌》和《史记》之外，像《汉书》、《晋书》、《文选》、《游仙窟》、《古述异记》、《西京杂记》、《战国策》、《礼记》、《管子》、《元棋诗集》等作品中的典故或诗文也都曾直接出现在《源氏物语》里。从这些中国文学元素里，可以看出紫式部拥有极深的文学修养和渊博的中国古代文学知识。

4． 谈谈你如何理解凡尔纳的科幻小说。

【答案】对凡尔纳科幻小说的理解:

（1）凡尔纳科幻小说的创作意图

凡尔纳的科幻小说最初是写给孩子看的，以文学形式介绍科学知识是他的本意。

地球各个地方，包括陆地、海洋、两极的地貌和生物，在他的作品中得到了详尽的描写。《海底两万里》集中描写海洋生物，这个无奇不有的海洋世界既神奇又美丽。《格兰特船长的儿女》描写了南美洲的原驼、能抓走人的兀鹰、犹徐、鸵鸟、围攻人的红狼群等; 还描写了澳洲的惊鸟、碧霞鹭、琴鸟、袋熊等，薪西兰的没有翅膀、没有尾巴、长嘴的“凡维”鸟。《八十天环游地球》描写了骑大象穿越印度丛林、中国和日本的风俗、一万两三千头美洲野牛拦住了火车。《大木筏》描写了亚马逊河流域的动植物和风光。《气球上的五星期》的飞行路线是从东非到西非，描写了埃及的无花果树、大象群、狮子、鳄负等。《融化北极之冰》介绍了地球的形状、赤道周长、地球面积、体积、密度、自转速度。凡尔纳的描写是把古今的动植物凑到一起，同时也把地理学家、博物学家、探险家、天文学家的研究和描写融入到自己的作品中。

（2）凡尔纳科学小说的大胆想象

①大胆想象之一是带领读者进入地球内部。《地心游记》描写从火山口进入地壳，看到了各种奇境。这似乎没有什么科学根据，只能算是一部幻想性作品。

②大胆想象之二是描写一艘潜艇，大厅的船壳是用玻璃制成，船板可以移动，让人看到海底景象; 人甚至可以走出船舱，来到海底，海底的巨大压力照样可以克服。

③大胆想象之三是设想在海洋上建起一个机器岛，它远远大于航空母舰，这是可以漂流的岛，岛上应有尽有，远比陆地舒服。

凡尔纳的不少科学幻想已经实现或者能够实现。前者如空中飞行器、空中汽车、留声书、剧