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一、简答题

1． 中国古代思想家和西方古代思想家是如何用道德的观点解释政治的?

【答案】把政治等同于或归结为伦理道德，认为政治的最高目的是为了使人和社会达到最高的道德境界。这在中西方古代思想中很常见。其中主要代表人物有孔子、柏拉图和亚里士多德等。无论是西方还是中国，在古代，政治学和伦理学是混在一起的。各个思想家都用道德的观点解释政治，认为政治的最高目的，就是为了使人和社会达到最高的道德境界。

（1）中国古代思想家用道德的观点解释政治的表现

我国古代的儒家思想是道德政治的典型代表。如孔子说:“政者，正也。子帅以政，孰敢不正? ”他把“政”解释为正，所谓正就是正道，也就是符合礼义的道德。

儒家强调“礼治”、“德政”就是要求统治者按照礼法来进行统治，并强调统治者要以身作则，自己本身首先要正，也即具有良好的道德素质，才能很好地进行统治。

（2）西方古代思想家用道德的观点解释政治的表现

①西方古代的思想家柏拉图、亚里士多德也把政治与道德混在一起。

a. 柏拉图所设计的“理想国”就是“公道或正义之国”，而“公道”乃是灵魂的至德。公道既是个人的道德，也是国家的道德。柏拉图认为，政治意义上的善应该是“哲学家管理国家，武士管理军队，支配人民工作，而人民则供给国家以劳动物质。”这就是公道，即每个人按其本性去做他们自己的事，而不管闲事。因此，正义就是各守本分。人类最高的生活就是公道或正义的生活，这就是政治活动的最高目的。

b. 亚里士多德认为，国家是表现为最高的善，是人们的一种道德生活的体现。城邦的目的就是使人们在城邦中过有道德的生活。

②近代德国的康德、黑格尔也把国家与道德合为一体，认为国家就是人类伦理精神的体现，是一个具有传统的道德精神的社会实休。

总之，所有这些观点都把政治视为一种最高的道德活动，认为只有通过有道德、有学问的贤人哲学家来统治，才能实现理想的政治目的。

2． 简述马克思主义关于社会主义国家宗教政策的原则。

【答案】马克思主义关于社会主义国家宗教政策的原则有以下几个方面:

（1）“应当宣布宗教是私人的事情”。社会主义国家中宗教和政治是严格分离的，宗教是私人生活中的自我选择。

（2）不能简单地通过行政手段取消宗教。马克思主义创始人反对用“左”的办法来对待宗教问题。认为这种“左”的做法不仅无助于同宗教的斗争，而且只会刺激信教群众的感情，加强他们的信

仰。

（3）在国家中彻底实现宗教信仰自由。任何人都有充分自由信仰任何宗教，也有自由不承认任何宗教。在公民中间，完全不允许因为宗教信仰而产生权利不一样的现象。

（4）要坚持不懈地进行无神论宣传。无产阶级政党不仅要保持自己世界观的纯洁性，还要逐步提高劳动群众对宗教的科学认识，逐步使劳动群众从宗教偏见中解放出来。为此必须进行无神论宣传，向群众说明宗教存在的根源。但是，无神论宣传要服从社会主义建设的大局，不能严重地伤害宗教界人士的情感和利益。

3． 简评行为主义政治学。

【答案】（1）行为主义政治学主要采用了现代社会学、心理学和文化人类学的研究方法。它在两次世界大战之间形成，二战以后迅速发展，在60年代发展到全盛时期，70年代开始走向衰落。 ①行为主义政治学认为，传统政治学所使用的制度研究方法和法律研究方法，只能研究政治现象的表面，而无法研究实际政治现象中的各种心理和文化因素，只有通过研究政治行为，才可能触及影响和导致产生政治现象的真正原因。

②行为主义政治学主要研究影响政治行为的各种因素和政治行为的规律性。如进行民意测验、研究影响集团的政治行为的心理因素、研究决定政府决策的各种人为因素、研究国家执行政策的全部行为过程等。

③行为主义政治学认为，政治学作为解释人的政治行为的规律性的科学，应该能够被经验地证明。行为主义政治学采取了实证主义的研究方法，他们利用调查和计量的数据和结果，来验证人的行为动机和结果之间的逻辑关系。因而在实际的调查研究中，它大量采用了许多自然科学的数理统计方法和手段。

（2）对行为主义政治学的评价

①行为主义政治学的最大缺陷，就是单纯用现象调查的方法和计量方法来说明政治行为的动机和规律性，因而它不可能认识政治现象的实质。

②使用自然科学的方法来研究政治现象，虽然具有一定的科学性，但不能仅仅依赖它。因为自然科学对它研究的对象是不加任何价值评价的，但社会科学的研究却需要以价值判断为前提，即判断社会现象的善恶是非和阶级性质。不同的阶级和个人具有不同的价值观念，人们在研究社会现象时，不可能离开某种价值判断，也即人们的意识形态是不同的。因此，任何社会科学不可能回避价值判断这一基本的前提。行为主义政治学宣称他们的研究方法和结论是纯客观的，是没有任何价值色彩的，但这是根本不可能的。正如美国行为主义政治学的权威戴维。伊斯顿在他对行为主义政治学进行全面反省时所说，面对具有是非价值标准的政治现象而采取所谓的价值中立态度，本身就是一种价值选择。

4． 政治统治的基础条件及其现实意义。

【答案】政治统治是解决权力制约关系内在矛盾的选择途径。

（1）政治统治的基础条件

从历史和现实的政治生活来看，政治统治行为目标的实现和特定政治统治的有效实行，有着其基本的因素，这些因素构成了政治统治的基础。

①政治权力基础

a. 政治权力的存在和作用，是政治权力关系存在和维系的基础和标志，也是政治统治行为得到实施的基本凭借，因此，政治权力对于政治统治具有前提性意义。任何政治权力主体要保持对于社会的政治统治并且使得自己的意志和要求得到有效贯彻，都必须确保在社会政治力量对比中，始终控制和掌握着超过其他力量的力量，并且能够有效运用这种力量。

b. 政治统治的强弱状况，自一先取决于作为其首要基础的政治权力的强弱状况。一般来说，两者成正相关的关系。强大的政治权力的存在和运行，是强化和有效实施政治统治的必要条件。 ②社会基础

a. 政治统治的社会基础，取决于政治权力主体与其他社会力量和社会成员的关系状况。为形成和巩固其政治统治，政治权力主体需要尽可能扩大自己的社会成员队伍，建立与相关社会政治力量和社会成员的利益联系甚至联盟，以扩展和加强政治统治的社会基础。

b. 政治统治的社会基础的决定性因素是政治权力主体与社会成员之间的利益关系。这种利益关系包含两方面内容，即共同利益和不同利益引起的利益矛盾。对于政治统治的社会基础来说，共同利益的程度越高，利益矛盾的程度越低，越有利于政治统治的社会基础的扩大和加强，反之亦然。 ③公共职能基础

政治统治的社会基础是建立在政治权力主体与社会成员的利益要求共同性基础上，政治统治的社会公共职能基础则是对于这些共同利益要求的实现。政治权力的公共职能对于政治权力主体进行政治统治的基础意义在于:

a. 政治权力主体承担和履行社会公共职能，是其掌握、维护和保持政治权力的权威地位和作用的必要前提。政治权力本质上是政治权力主体的权力，但形式上却是全社会的公共权力。因此，政治权力统治地位的确立和维护，固然有赖于政治权力的强大，但是同时必须依靠其对于社会公共事务的承担。政治权力主体建立和维护政治统治，必须承担和履行社会公共职能。

b. 政治权力主体承担和履行社会公共职能，也是保障社会生活正常运行，从而维护统治秩序的基础条件。社会生活的正常运行和社会秩序的存在，既是政治统治秩序的社会体现，又是政治统治秩序正常稳定运行的社会基础。而社会生活的正常运行和社会秩序的存在，则需要社会公共事务的正常有效处理，这就需要通过政治权力主体承担和履行社会职能来实现。

c. 政治权力主体承担和履行社会公共职能，还是政治权力不断促进社会生产力发展，进而增强统治力量的根本途径。政治权力的力量在于对权力构成因素的控制和运用，而政治权力的构成因素，是随着生产力的状况而发展变化的。发达的生产力往往会提供更加强大有效的政治资源，政治权力主体承担并履行社会公共职能是重要的实现条件。承担和履行社会公共职能，也是政治权力主体强化自己的统治能力的重要途径。

④心理基础

社会成员对于政治权威的服从心理，关键在于社会成员在思想上和心理上对于政治统治及其方式、