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2018年石家庄铁道大学建筑与艺术学院344风景园林基础[专业硕士]之中国古典园林史考研核心题库

  摘要

一、名词解释

1. 榭

【答案】榭又称为水阁,建于池畔,形式随环境而不同。它的平台挑出水面,实际上是观览园林水景的建筑。建筑的临水面开敞,也设有栏杆。建筑的基部一半在水中,一半在池岸,跨水部分多做成石梁柱结构,较大的水榭还有茶座和水上舞台等。

2. 天人合一

【答案】“天人合一”是影响园林向着风景式方向发展的意识形态方面的因素,它深刻影响着古人的“自然观”,指既要利用大自然的各种资源使其造福于人类,又要尊重大自然、保护大自然及其生态,园林作为人所创造的“第二自然”,里面的山水树石、禽鸟鱼虫当然是要保持顺乎自然的“纯自然”状态,从而明确了园林的风景式的发展方向。

3. 寿山艮岳

【答案】“寿山艮岳”是指宋徽宗赵估听信道士之言,说在京城内筑山则皇帝必多子嗣,凰山,在宫廷里建造了一座山,号日万岁山,〔因其在宫城之东北面)更名日“艮岳”乃于政和七年仿杭州凤又叫做寿山、艮岳寿山。

4. 自然式山水园林

【答案】自然式山水园林是以神州大地上不同的山川为本原,以山水为景观的造园风格。中国自占以来崇尚自然,主张“天人合一”的思想,把人与物视为不可分割的共同体。同时,山河壮丽的美好景色也启发人们热爱自然、讴歌自然,自然式山水园林由此形成。这种园林以表现自然为目的,排斥规则、对称,力避人为造作气氛,与轴线对称、几何图形、分行列队、显示人的力量的欧洲园林大相径庭。

5. 《园冶》

【答案】《园冶》是我国古代造园专著,明末造园家江苏吴江人计成著,崇祯四年成稿。其主要内容为园说和兴造论两部分。其中园说又分为相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、缀山、选石、借景10篇。全书沦述了宅园、别墅营建的原理和具体手法,反映了中国古代造园的成就,总结了造园经验。

6. 错断山口

【答案】“错断山口”是指平地的掇山,为了使意境深幽,达到山谷隐隐现现,谷内宛转曲折,有峰回路转的效果,必须理山谷。园林上有所谓错断山口的创作。错断和正断恰恰相反。正断的意思是指山谷直伸,可一眼望穿,错断山口是指在平面上曲折宛转,在立面上高低参差左右错落,路转景回那样引人入胜的立局。

二、简答题

7. 清代皇家园林的主要成就有哪些?

【答案】清代皇家园林的建设规模和艺术造诣都达到了历史上的高峰境地,精湛的造园技艺,宏大的园林规模,使得“皇家气派”得以更充分地凸显出来,在继承上代传统的基础上又有所发展和创新,其成就主要表现在以下几方面:

(1)独具壮观的总体规划完全在平地起造的人工山水园与利用天然山水而施以局部加工改造的天然山水园,由于建园基址的不同,相应地采取不同的总体规划方式。

①人工山水园大型人工山水园的横向延展面极广,但人工筑山不能太高峻; 这种纵向起伏很小的尺度与横向延展面极大尺度之间的不谐调,对风景式园林来说,会使园景过分空疏、散漫、平淡,为避免出现这样的情况,园林的总体规划乃运用化整为零、集零成整的方式:园内创设一个或两个比较开朗的大景区,其余大部分地段划分为许多小的、景观较幽闭的景区、景点; 每个小景区、景点均自成单元,各具不同的景观主题、不同的建筑形象,功能也小尽相同,既是大园林的有机组成部分,又相对独立而自成完整小园林的格局。

②大型的天然山水园清王朝以满族入主中原,对自然山川林木感情很深,影响了对园林的看法,采用园林风景名胜区的规划方式,对建园基址的原始地貌进行精心地加工改造,调整山水的比例、联属、嵌合的关系,突出地貌景观的幽邃、开旷的穿插对比,保持并发扬山水植被所形成的自然生态环境的特征等。

(2)突出建筑形象的造景作用清代皇帝在郊外园居的时间较长,需要增加园内建筑,匠师们利用园内建筑分量的加重,更有意识地突出建筑的形式美因素,建筑成为许多局部景域甚至全园的构图中心。建筑形象的造景作用,主要通过建筑个体和群体的外观、群体的平面和空间组合显示出来。因而清代皇家园林建筑也趋于多样化,几乎包罗了中国古典建筑的全部个体、群体的型式,某些形式还适应于特殊的造景需要而创为多种变体,如避暑山庄。

(3)全面引进江南园林的技艺江南的私家园林发展到了明代和清初,已经是我国封建社会后期园林史上的一个高峰。因乾隆对江南园林的倾羡之情和占有欲望,促进了皇家造园之摹拟江南、效法江南的做法,将北方和南方、皇家与民间的造园艺术进行大融会,对江南园林的艺术和技术进行更全面、更广泛的吸收。其引进江南造园技艺主要通过三方面来进行:引进江南园林的造园手法; 再现江南园林的主题:仿建具体名园。

(4)复杂多样的象征寓意在古代,与皇帝有关的建筑经常和皇权至尊联系起来,以此来巩固皇权统治。雍、乾时期,统治者加强中央集权,皇家园林象征皇权至尊的作用更大,如圆明园后

湖景区的九岛环列象征“禹贡九州”,圆明园整体象征古代所理解的世界范围。皇家园林内大量建置寺、观,尤以佛寺为多,寓意清王朝的满族统治者以标榜崇弘佛法来巩固自己的统治地位; 园林内大量的佛寺跟当时朝廷为团结、笼络信奉藏传佛教的蒙藏民族的上层人士,以确保边疆防务和多民族国家统一的政治目的有直接的关系。

8. 李渔《一家言》中,“尺幅窗,无心画”的做法是什么? 举例说明。

【答案】李渔的《一家言》共有九卷,其中八卷讲述词曲、戏剧、声容、器玩。第四卷“居室部”是建筑和造园的理论,分为房舍、窗栏、墙壁、联匾、山石五节。园林中墙、窗艺术是古典园林艺术中尤为点睛的一笔,发挥着不可或缺的艺术作用。窗为园之眼,景为境中性“尺幅窗,无心画”是指各种门、窗、洞对植物起到框景、夹景的作用。在“窗栏”一节中,李渔指出开窗要“制体宜坚,取景在借”。借景之法乃“四面皆实,独虚其中,而为便面之形”,即所谓“框景”的做法,李渔称之为“尺幅窗”、“无心画”,并举出他自己设计制作的数例。如用老梅干加上剪采花作为窗心便可制成“梅窗”,或借庭院树石以为窗心。框景可收到以小观大的效果,“见其物小而蕴大,有须弥芥子之义,尽日坐观,不忍合墉”,又可游观而移步换景,这在江南园林中乃是最常见的。

9. 简述隋唐园林的主要成就。

【答案】隋唐园林在魏晋南北朝所奠定的风景式园林艺术的基础上,随着封建经济、政治和文化的进一步发展而臻于全盛的局面。现将全盛时期造园活动所取得的主要成就大致概括为以下六方面:

(1)皇家园林的“皇家气派”已完全形成。

①“皇家气派”作为皇家园林所独具的特征,主要表现为园林规模的宏大,反映在园林总体的布置和局部的设计处理上面。

②“皇家气派”是皇家园林内容、功能和艺术形象的综合,给人一种整体的审美感受。它的形成,标志着以皇权为核心的集权政治进一步巩固和封建经济、文化的空前繁荣。

③皇家园林在隋唐三大园林类型中的地位,比魏晋南北朝时期更为重要,出现了像西苑、华清宫、九成宫等这样一些具有划时代意义的作品。

④就园林的性质而言,已经形成人内御苑、行宫御苑、离宫御苑三个类别及其类别特征。

(2)私家园林的艺术性较之上代有所升华,着意于刻画园林景物的典型性格及局部的细致处理。

①开始诗、画互渗的自觉追求,把诗、画情趣赋予园林山水景物,以诗入园、因画成景已见端倪。

②以山水景物诱发游赏者的联想活动、意境的塑造己处于朦胧状态。

③“中隐”思想以及官僚阶层的壮大和官僚政治的成熟推动了士流园林的发展。

④文人参与造园活动,把士流园林推向文人化的境地,促成了文人造林的兴起。

(3)寺观园林的普及是宗教世俗化的结果,促进了宗教和宗教建筑的进一步世俗化。