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一、名词解释

1． 中共二大

【答案】中共二大是1922年7月中国共产党在上海召开的第二次全国代表大会。会议制定了党的最低纲领，即民主革命纲领，规定了党在当前的奋斗目标和最近的任务。通过了《关于民主的联合战线的决议案》、《中国共产党加入第三国际决议案》、《中国共产党章程》。选举陈独秀、李大钊、张国焘、蔡和森、高君宇为中央委员，组成中央执行委员会，陈独秀为委员长。会议还决定出版《向导》周报，作为党中央的机关刊物，由蔡和森任主编。

2． 瓦窑堡会议

【答案】瓦窑堡会议是中共中央于1935年12月17日，陕北在瓦窑堡召开的中共中央政治局扩大会议。这次会议是在中日民族矛盾日益加深，大规模的抗日民主运动重新高涨的形势下，为制定正确的政治路线和革命策略而召开的。会议在毛泽东的主持下，分析了华北事变后国内阶级关系的新变化，讨论了抗日民族统一战线、国防政府和抗日联军等问题，批判了党内长期存在着的“左”倾关门主义，制定了抗日民族统一战线的策略方针。

3． “洋冒进”

【答案】“洋冒进”是指在粉碎“四人帮”后，经济建设中出现的急于求成、片面追求速度的急躁冒进的错误。从1976年冬季开始，华国锋和中央有关部门对农业机械化和粮食生产，以及对石油、煤炭、钢铁、化工的生产等方面，相继提出了不切实际的高指标和根本不可能实现的大口号。不顾国力，企图过急过多地引进国外的技术设备和举借外债，以此来实现高速度的发展，结果造成1979年和1980年我国国际收支严重逆差的困难局面，所以被人们称为“洋冒进”。这次“洋冒进”是以过急过多地引进国外的技术设备和举借外债为特征的，它破坏了国民经济按比例发展的原则，片面突出钢铁、石油、化工等重工业部门，追求高速度、高积累、高投资，加剧了国民经济比例失调的病态。

4． 第一个五年计划

【答案】第一个五年计划是1953〜1957年我国执行的发展国民经济的计划。根据苏联建设社会主义的经验，中共中央制定了发展国民经济第一个五年计划，1955年7月由全国人民代表大会一届二次会议正式通过。第一个五年计划的指导方针和基本任务是:①集中主要力量发展重工业，建立国家工业化和国防现代化的初步基础；②相应地发展交通运输业、轻工业、农业和商业；③

有步骤地促进农业、手工业的合作化；④继续进行对资本主义工商业的改造，保证国民经济中社会主义成分的比重稳步增长。

5． 《中国之命运》

【答案】《中国之命运》是蒋介石在抗日战争时期所著，并于1943年3月发表，是蒋介石发动第三次反共高潮的理论依据。《中国之命运》公开提出反对共产主义和自由主义，暗指中国共产党领导的武装力量和敌后抗日根据地是“新式封建与变相军阀”，该书比较完整地表述了蒋介石集团的立场、观点及内外政策。《中国之命运》也是蒋介石破坏抗日民族统一战线、发动新一轮反共的舆论准备。蒋在《中国之命运》中提出心理、伦理、社会、政治、经济五项建设，并在书中重复了对力行哲学的叙述，认为此哲学为革命建国的根本问题。《中国之命运》是是蒋介石发动第三次反共高潮的宣言书，也是中国法西斯主义的代表作。

6． 《秦土协定》

【答案】《秦土协定》又称《察哈尔协定》，是察哈尔省代理主席秦德纯与关东军特务机关长土肥原贤二于1935年6月27日在北平达成的协定。其主要内容为:①中方担保今后日本人在察哈尔可以自由行动; ②成立察东非武装区，第二十九军从该地区全部撤退; ③中国方面停止向察哈尔移民; ④解散察哈尔排日机构。《秦土协定》的签定，使中国丧失了在察哈尔省的大部分主权，也丧失了察省疆土的70%～80%。这一协定与《何梅协定》一起为日本吞并中国华北大开了方便之门。

7． 梁漱溟

【答案】梁漱溟是中国现代思想家，现代新儒家的早期代表人物之一。梁漱溟曾将自己一生的思想发展分为三个时期:西方功利派、佛教出世主义、儒学。北京大学在当时为文化论战的中心，梁漱溟在北大发起了东方学及孔子哲学的研究，并于1921年出版了《东西文化及其哲学》一书，且由此成为现代新儒学的先驱。《东西文化及其哲学》一书预测了世界文化未来的趋势，对儒学的前途作了乐观的估价，此书成为了梁漱溟一生中，最有代表性的著作。他晚年的两部重要著作是《人心与人生》和《中国——理性之国》。

8． “三反”、“五反”运动

【答案】“三反”、“五反”运动是建国初期在中国共产党领导下进行的群众运动。在朝鲜战局稳定、土改和镇压反革命取得重大胜利之后，1951年冬，国家机关、国营经济部门和企事业单位开展了“反对贪污，反对浪费，反对官僚主义”的“三反”运动。在“三反”运动进入高潮后，1952年1月26日中共中央部署在各大中城市的工商业者中开展“反对行贿、反对偷税漏税、反对盗骗国家财产、反对偷工减料和反对盗窃国家经济情报”的“五反”斗争。1952年10月，“三反”、“五反”运动胜利结束。

9． 八一宣言

【答案】八一宣言是驻共产国际中共代表团以中国共产党和中央苏维埃政府名义于1935年8月1日发表的《为抗日救国告全体同胞书》的通称。宣言指出:在日本帝国主义疯狂侵略和国民政府加紧卖国的情况下，亡国灭种的大祸追在眉睫。中国共产党再一次向全国人民呼吁，无论各党派间过去和现在有任何政见和利害不同，无论各界同胞间有任何意见或利害差异，无论各军队间过去和现在有任何敌对行动，都应该团结起来，停止内战，一致抗日。宣言最后号召全民总动员，有钱的出钱，有枪的出枪，有粮的出粮，有力的出力，有专门技能的贡献专门技能，为抗日救国的神圣事业而奋斗。

10．“大包干”

【答案】“大包干”即家庭联产承包责任制。1978年12月，由安徽省凤阳县小岗村农民首创，是一种统分结合、双层经营的农业生产经营体制。它是在承认土地等基本生产资料公有制的前提下，将集体所有的土地长期承包给各农户使用，实行包产到户、自负盈亏。这种经营形式的实行，使农民获得了一定的生产和经营自主权，有利于克服管理过分集中、劳动“大呼隆”和平均主义等弊病，从而调动了农民的生产积极性，迅速解放了农村生产力，是中国社会主义农村体制改革的重大突破。

11．“二十一条”

【答案】“二十一条”是日本向袁世凯提出的旨在独占中国的秘密条款。“二十一条”的主要内容是:①承认日本享有德国在山东的一切权利; ②将旅大租借期限及南满、安奉两铁路期限延长为99年，并承认日本在南满及内蒙东部的特殊权利; ③中日合办汉冶萍公司，未经公司同意，不准他人开采附近矿山; ④中国沿海港湾及岛屿，不得租借或割让给其他国家; ⑤中国中央政府聘用日本人为政治、财政、军事等顾问，中国警政及兵工厂由中日合办，将武昌至九江、南昌至杭州、潮州间之铁路建筑权给予日本，允许日本在福建省有投资修筑铁路及开采矿产的优先权。

12．科学与玄学论战

【答案】科学与玄学论战是新文化运动的后期思想界的又一次大交锋，又称“科学与人生观论战”，或叫做“人生观之论战”。其核心问题是讨论科学能否解决人生观问题，并引发出人们对科学与玄学、物质与精神、工具理性与价值理性等诸多问题的讨论。论战缘起于1923年2月张君励发表“人生观”演讲，到同年张发表长文反击丁文江的驳斥; 从1923年5月梁启超作《关于玄学科学论战之“战时国际公法”》，到同年吴稚晖发表《一个新信仰的宇宙观及人生观》，其间科学派、玄学派双方人物纷纷登场，论战愈演愈烈。1923年11月陈独秀为论战文集《科学与人生观》作序，邓中夏发表《中国现在的思想界》，直到1924年岁末，“科玄”论战发展为科学派、玄学派和唯物史观派三大派的思想论争。

二、论述题