2017年西藏大学师范学院333教育综合 [专业硕士]之中国教育史考研强化模拟题
● 摘要
一、单选题
1． 随着书院发展而出现的教学方式是（ ）
A. 大都授
B. 下帷讲学
C. 讲论讲会
D. 转相授受
【答案】C
【解析】书院作为一种重要的教育组织形式，对我国封建社会后期人才的培养和文化学术的发展都起过重大作用。“讲会”是书院讲学的重要组织形式。书院允许不同学派学者在院讲学，重视学术交流，开展争辩，特别是南宋以后书院盛行“讲会”制度，成为书院的重要教学形式。开讲会风气之先的是南宋的朱熹和陆九渊。到了明朝中叶之后，随着东林书院《东林会约》的制定，
，把书院的讲学活动扩展为地区性的学术活动，促进了学术的交讲会之风盛行。书院通过“讲会”
流。
2． 若问小明“为什么偷东西是不对的? ”他的回答是“抓住了会挨打”。据此可以判断小明的道德认知发展处于（ ）。
A. 前习俗水平
B. 习俗水平
C. 后习俗水平
D. 准习俗水平
【答案】A
【解析】科尔伯格的道德认知发展阶段分为，前习俗水平，习俗水平，后习俗水平。前习俗水平是科尔伯格关于道德发展阶段理论的第一水平。这一阶段的特点是:以自我为中心的道德推理水平（根据行为的直接后果和自身的利害关系判断好坏是非）。在第一阶段，服从和惩罚定向儿童评定行为好坏着重于行为的结果，认为受赞扬的行为就是好的，受惩罚的行为就是坏的。虽然在第一水平中，儿童己经有了是非善恶的观念，但这些观念还是纯外在的，儿童主要是从行动结果及自身的利害关系来判断是非。
3． 联合国教科文组织在《教育一一财富蕴藏其中》中提出面向21世纪教育的四大支柱是学会认知、学会做事、学会共同生活和（ ）。
A. 学会关心
B. 学会生存
C. 学会创造
D. 学会交往
【答案】B
【解析】联合国教科文组织在《教育一一财富蕴藏其中》中提出21世纪的四个支柱:学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。其中共存的思想对现代教育进行合作精神的培养具有重要意义，是人的发展的一个重要方面。学会认知，即获取理解的手段; 学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响; 学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作; 学会生存，这是前三种学习成果的主要表现形式。四个支柱是具有重要战略意义的教育思想，它对现代人的素质做了一个明确的界定。
4． 蔡元培认为教育的最终目的是（ ）
A. 涵养道德
B. 开发“民智”
C. 发展人的个性
D. 造就“完全人格”
【答案】D
【解析】蔡元培从国家与个人、抽象与具体、普遍与特殊对峙的角度，系统地提出了“完全
，是指德、智、体、美（1912年初，蔡元培发人格”的自由主义教育目的论。所谓“完全人格”
，提出军国民教育（体育）表《对于教育方针之意见》、实利教育（智力）、公民道德教育（德育）、
世界观教育（最高境界）和美感教育“五育”）全面发展的理想人格，要实现这一目的，必须采取军国民主义教育（军事、体育）、实利主义教育（智育）、国民道德教育（德育）、世界观教育和美感教育。这“五育”有机结合起来，构成蔡元培教育思想的核心。
5． 京师同文馆在建立之初，仅设了（ ）
A. 英文馆
B. 法文馆
C. 俄文馆
D. 德文馆
【答案】A
6． 立足于文化传统来思考中国乡村改造和乡村教育的教育家是（ ）
A. 晏阳初
B. 梁漱溟
C. 黄炎培
D. 陶行知
【答案】B
7． 抗日战争时期，为强化学校训育，国民政府规定在中等以上学校中推行（ ）
A. 专任制
B. 导生制
C. 导师制
D. 辅导制
【答案】C
8． 被17世纪捷克教育家夸美纽斯视为教学的“金科玉律”、18世纪瑞士教育家裴斯泰洛齐视为基础性教学原则的是（ ）。
A. 量力性原则
B. 直观性原则
C. 巩固性原则
D. 系统性原则
【答案】B
【解析】17世纪捷克教育家夸美纽斯认为，一切知识都是从感官的感知开始的，因此，他把通过感官所获得的对外部世界的感觉经验作为教学的基础，并宣布运用直观是教学的一条“金科玉律”; 而18世纪瑞士教育家裴斯泰洛齐也认为对客观事物的感觉印象是人的知识的惟一真实基础，同时也是教学的惟一真实基础，因而他将直观性作为基本的教学原则。
9． 20世纪五六十年代苏联教育理论界开展了一系列关于教育与发展的教育实验，形成了实验教学论体系其代表人物是（ ）
A. 马卡连柯
B. 赞科夫
C. 巴班斯基
D. 苏霍姆林斯基
【答案】B
10．1932年，国民政府教育部以“系统混杂，目标分歧”为由整顿全国中学教育，其主要举措是（ ）
A. 中学分设初级中学和高级中学
B. 高中分设普通科和职业科
C. 高中分设文科和理科
D. 中学分设普通学校和职业学校
【答案】D
【解析】1932年，国民政府教育部整顿全国教育，认为中学系统混杂，目标分歧，导致中学