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一、名词解释

1． 《乐府诗》

【答案】《乐府诗》又称《乐府》是指两汉、魏晋南北朝的乐府官署所采集和创作的诗歌。也是由乐府采集民间诗歌选编配乐而成的诗集，内容广泛地反映了当时社会生活的各个方面。其中《战城南》、《十五从军征》、《平陵东》、《思悲翁》、《东门行》、《有所思》、《陌上桑》等，分别反映了人民的悲惨遭遇，对繁重徭役、横征暴敛的不满，反映了妇女不幸的命运及其坚强不屈的性格等。汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。因此，在我国文学史上，汉乐府民歌标志着叙事诗的一个新的更趋成熟的发展阶段。

2． 诸色户计

【答案】诸色户计是指元代的居民职业划分办法。元代将境内居民按职业划分为若干种户，有数十种，如军、民、站、匠、盐、儒、僧、道等，称诸色户计。户一经划定，世代相承，不得随意变动。其中军、站、盐、匠等户是国家强制签充的，儒、僧、道等户是国家通过考试或其他方式认可的。每种户都对国家承担特定的义务，赋役负担和待遇各不相同。

3． 周公旦

【答案】周公旦，又称周公，是周武王的弟弟，西周杰出的政治家，军事家、思想家、教育家，被尊为儒学奠基人、“元圣”，也是孔子一生最崇敬的古代圣人之一。他辅佐武王消灭周朝; 武王之子成王即位后，周公摄政，武庚联合三监管叔、蔡叔和霍叔叛乱。周公率大军东征，三年后平叛，使周朝的统治扩展至东方沿海地区，黄河流域尽入周朝统治范围，周王朝灭商的事业至此最终完成。此后，周公营建东都洛邑，巩固东方。周公还制礼作乐，进行分封，治理国家。周公建立的一系列制度对后世产生了重大影响。

4． 酌金

【答案】酌金是汉时诸侯于宗庙祭祀时随同酣（指重酿之酒）所献的黄金。文帝时规定，每年八月在长安祭高祖庙献酚饮酒时，诸侯王和列侯要按封国人口数目献黄金助祭，每千口棒金四两，余数超过五百口也是四两，由少府验收; 武帝时，曾藉酌金不足为名，削弱、打击诸侯王和列侯的势力。酌金律是汉朝政府用于巩固皇权，削弱地方诸侯力量的一种手段。

5． 旧石器时代

【答案】旧石器时代是指远古人类历史上采用打制办法制造石器的时代。人类使用石制工具进行生产的时代被考古学称为石器时代。同时石器时代又分为旧石器时代和新石器时代。旧石器

时代开始于距今300万年左右，结束于距今1万年左右。它一般又被细分为早、中、晚三期。其早期，大约距今300万年～10余万年; 中期大约距今10余万年至4～5万年; 晚期大约距今4～5万年至1万年。旧石器时代的人类依靠采集坚果、浆果和种子来维持生存。在此期间，人类的最大进展是在智力方面，突出表现为首次创造了艺术，并用描绘动物和狩猎场景的岩画装饰山洞。

6． 独尊儒术

【答案】独尊儒术是汉武帝为进一步加强中央集权及统一全国思想而采取的措施。汉武帝元光元年（公元前134年），采纳董仲舒建议，以儒家的纲常名教来维护统治，罢黜百家，独尊儒术，主张更化善治，德刑并用，一统纪而明法度，使民知所从; 此外，汉武帝又大量提拔儒生充当中央和地方官吏，不治儒学之博士皆被罢免，因此自宰相至地方官几乎全由士人充任; 汉武帝又设五经博士，专授儒家经典，同时又设太学、办学校、察举孝廉，使儒家理论渗透到各阶层领域，成为国家政策及管治的理论根据。

7． 推恩令

【答案】推恩令是汉武帝刘彻为削弱诸侯王势力而颁行的一项重要法令。西汉自文、景两代起，如何限制和削弱日益膨胀的诸侯王势力，一直是封建皇帝面临的严重问题，文帝时，贾谊鉴于淮南王、济北王的谋逆，曾在《治安策》中提出“众建诸侯而少其力”的建议，汉武帝时开始推行。其具体办法是，令诸侯王各分为若干国，使诸侯王的子孙依次分享封土，地尽为止; 封土广大而子孙少者，则虚建国号，待其子孙生后分封。实质是剖分诸侯王的封地以削弱他们的势力。

8． 红山文化

【答案】红山文化是距今五六千年间一个在燕山以北、大凌河与辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。因最早发现于内蒙古赤峰红山后遗址而得名，“女神庙”、祭坛、“积石冢”的发现，充分展示了我国北方地区史前文化的最高成就，把中华文明起源史的研究，从四千年前提早到五千年前，把中华古国的研究，从黄河流域扩大到西辽河流域，同时也规定和影响了中华礼制文化产生和发展的基本格局，在中华文明发展中具有极其重要的历史地位。

9． 元佑党籍碑

【答案】元佑党籍碑是宋代摩崖石刻。元祐八年（1093年），太皇太后高氏去世后，哲宗亲政，改元绍圣，变法派官员章惇为相，曾布、蔡卞、蔡京纷纷起用，变法派大行报复，贬斥范纯仁、吕大防等官员于岭南，其余被贬谪30余人，并逐步实行新法，元符三年，哲宗死无子，弟徽宗即位，向太后主政，反变法派起用贬斥变法派官员，徽宗亲政，改元崇宁，蔡京当政，贬斥反变法派定司马光、吕大防、苏轼、程颐等一百二十人为“元祐奸党”。不久又加上在向太后当政期间反对变法的官员，以及变法派中与蔡京不和的章惇、张商英、陆佃等人共三百零九人，刻石朝堂，颁行全国，成为“元祐党籍碑”。大规模的党争基本结束。

10．代田法

【答案】代田法是指西汉赵过推行的一种适应北方旱作地区的耕作方法。由于在同一地块上作物种植的田垅隔年代换，所以称作代田法。汉武帝末，搜粟都尉赵过总结了西北地区抗旱斗争的经验，推行此方法。其主要措施为把一亩地分成三刚和三垄，年年互换位置，以体养地力。下种时把谷物种在酬里，幼苗长出后，把垄上的土推到刚里，这样作物人土深，抗风耐旱。加之配合便巧的农具，实行精细的田间管理，每亩产量增加了一解到三解。它在用地养地、合理施肥、抗早、保墒、防倒伏、光能利用、改善田间小气侯诸方面多建树，是后世进行耕作制度改革的先驱和祖师。

二、简答题

11．简要评述元、明、清地方行政体制的发展演变。

【答案】（1）元在地方行政体制上实行行省制度，委派官员到各地署事，行使中书省职权，使中央集权分寄于地方；“腹里”隶属中书省；宣政院管辖吐蕃，在边远地区设宣慰司。行省制的形成是地方制度的一大变革。元代比前代直接管理着更大的边疆地区，行省制利于保持东北、西北等地和中原的一体化。元是第一个对西藏地区进行有效管理的朝代，西藏自此成为中国的一部分。

（2）明为了加强中央集权撤销了行省名称的机构，把全国分为12个布政使司和南京直隶区；后改北平布政使司为北京，增云南、贵州两布政使司，共两直隶13布政使司，俗称两京13省。明在省一级改置承宣布政使管地方民、财两政，提刑按察使管司法，都指挥使管军政，互不统属，各自直属皇帝。将原先实行全面管理的行省变成军、政、司法的三权分立，避免了地方官员的专权，使地方集权于中央。

（3）清在内地实行以督抚制为核心的地方行政体制。督抚在明朝是战时临时派出的虚衔，清将督抚变为地方最高行政长官，在一省或两三省设总督一人，每省设巡抚一人，兼治文武，职权远远大于明朝的布政使。督抚由皇帝派遣，直接对皇帝个人负责，可控制辖区内的绿营兵，但无权管理八旗兵。同时财政、司法等衙门继续存在，牵制督抚。对龙兴之地东三省，清朝以盛京留守为中心，实行军区体制，设置黑龙江、吉林、奉天三将军，完全由八旗兵驻扎；将军是最高行政、军事长官。

（4）元的行省是中央权力的分寄，明、清两代是皇帝对地方进行削弱和分权，把地方行政、财政、司法、军事分给几个互不统属又各自直属中央的部门管理，彼此互相牵制，借以避免地方权力过大。

12．简述五代十国割据形成的原因及其影响。

【答案】（1）原因

五代十国的割据局面，是唐朝后期藩镇割据的继续和发展。五代十国的统治者，原先都是手握重兵的藩镇将帅，他们都是凭借武力扩大各自的势力夺取皇位的。五代实质上是夺取了中央权