题目：黑人乌托邦的追寻与幻灭——对莫里森《乐园》的原型分析

托妮•莫里森作为历史上第一位获得诺贝尔文学奖的非裔美国女作家，将二十世纪黑人文学推至又一座高峰。《乐园》是莫里森获得诺贝尔文学奖后的第一部小说,同时也是其“三部曲”的最后一部，该小说于1998年一经发表，就引起了国内外评论家的广泛关注，他们从政治，后殖民主义，心理学，女性主义，文化等各个不同的视角对小说进行深入地研究和阐释，然而很少有人从原型批评的角度对其进行解读，通过仔细地阅读文本，不难发现，《乐园》这部小说中存有大量的非裔民间神话和《圣经》原型的因素。因此，本文就以弗莱的神话原型批评理论和《圣经》为依据，以文本分析的方式比较系统全面的分析了《乐园》中的原型。本论文共分三部分。第一部分包括引言和第一章,概述了作家莫里森的文学生涯及其作品《乐园》，并回顾了国内外对这部小说的评论，指出了从神话原型批评的角度解读这部小说的可能性，同时介绍了神话原型批评理论的渊源，发展并阐述了荣格和弗莱原型批评理论，说明从原型角度研究《乐园》的内在依据及重要性。第二部分是本论文的核心部分，由二，三，四章组成。该部分从三个方面详细地阐述了《乐园》的神话原型特征。人物原型包括以修道院女人们为代表的替罪羊原型，以康瑟拉塔为代表的大母神原型及以摩根兄弟为代表的阴影原型这三个原型人物；意象原型包括对“花园”和“树”这两方面的分析阐释；仪式原型主要是对死亡与再生原型仪式的分析；叙述模式原型是以“U”字型的圣经叙述模式展开的。《乐园》中出现的这些原型按照其在原型系统中发挥作用的重要性加以排列，每一部分是一个自足的单元，但又具有其在整体结构中的关联性。对这三方面的分析阐释说明了鲁比小镇的黑人们为逃避白人种族主义的歧视与伤害而一味的追寻和试图建构属于他们自己的种族乐园所付出的不懈的努力及最终的幻灭，说明通过疏离，隔绝与排外的方式建立梦想中的人间乐园是行不通的，唯有通过人与人之间的关爱，融合，理解和沟通，非裔美国人才能勇敢地面对过去、正视过去，在美国找到新的立足点，也只有这样，人类才能建立一个和谐，快乐的人间天堂，这对当前我们如何在全球化背景下构建并维持一个和谐的民族、文化新秩序具有重要的启示意义。第三部分是论文的结尾部分，对全文的论述和分析作了系统的总结。莫里森在《乐园》中对于原型的运用是巧妙而复杂的，这些原型有效地凸现了作品的主题。通过对原型的置换与变形，莫里森宣扬了互爱和自爱的非洲文化传统，从而增强了小说的深刻性和艺术性，丰富了小说的内涵。