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一、单项选择题

1． 事物的联系和运动的关系是（ ）。

A. 先有联系、后有运动

B. 先有运动、后有联系

C. 运动即是联系

D. 联系构成运动

【答案】D

【解析】运动的绝对性决定了事物之间或事物内部诸要素之间时时刻刻在进行物质、能量和信息的交换，也就是在运动; 同时，运动存在和表现于事物的相互作用即相互联系之中，也即事物的相互联系、相互作用构成了运动，没有事物之间或事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用，也就没有运动。

2． 1998年长江流域发生特大洪涝灾害，这是由于降水量过大造成的，同时也与长江中上游流域的森林砍伐过量、水土流失严重、河床淤积有关，并且与围湖造田使许多湖泊蓄水能力大大降低有关。从因果关系来看，这属于（ ）。

A. 一因多果

B. 一果多因

C. 同因异果

D. 同果异因

【答案】B

【解析】因果关系是复杂的。有直接原因与间接原因、主要原因与次要原因、内部原因与外部原因、必然原因与偶然原因等。这多种原因的存在往往导致一因多果、一果多因、多因多果等情况。题干中的洪涝是结果，它是由降水量过大、植被破坏、河床淤积等多种原因造成的，这正是一果多因的表现。

3． 哲学的基本问题即物质和精神何者为第一性的问题是（ ）。

A. 区分唯物主义与唯心主义的标准

B. 区分可知论与不可知论的标准

C. 区分辩证法与形而上学的标准

D. 区分一元论与二元论的标准

【答案】A

【解析】唯物主义与唯心主义是哲学中的两个基本派别。划分唯物主义与唯心主义的唯一标准，就是它们对哲学基本问题第一方面即物质和精神何者为第一性的不同回答。

4． 物质的根本特征是（ ）。

A. 能动性

B. 客观实在性

C. 时间和空间

D. 运动

【答案】B

【解析】物质的根本特性是客观实在性。客观实在性是一切可以从感觉上感知的事物，既包括可以从感觉上感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动。它独立于我们的精神而存在。

5． 社会主义社会的改革是（ ）。

A. 改变社会主义的基本政治制度。

B. 改变社会主义的基本经济制度

C. 改变社会主义的基本文化制度

D. 社会主义制度的自我完善

【答案】D

【解析】改革是社会主义制度的自我完善，是在坚持社会主义制度前提下，改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面。这是社会主义改革性质。是否进行改革关系到中国社会主义的生死存亡。改革从实践上回答了像中国这样经济文化比较落后的国家如何巩固、建设和发展社会主义的问题。

6． 社会政治结构或政治上层建筑的核心是（ ）。

A. 哲学

B. 宗教

C. 政治思想

D. 国家政权

【答案】D

【解析】上层建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度和设施等的总和。在阶级社会中，政治法律制度和设施是上层建筑的重要组成部分，通常简称为政治上层建筑。马克思主义认为:政治思想、法律思想、哲学思想、文艺思想等意识形态诸种形式，统称为是思想上层建筑，在上层建筑中，政治处于主导地位; 国家政权是上层建筑的核心。

7． 现代西方哲学人本主义思潮的主要特点是（ ）。

A. 发扬人道主义，提倡以人为本

B. 反对科学和理性，提倡非理性主义

C. 高扬人的主体精神

D. 反对科学主义，强调人与自然的和谐

【答案】B

【解析】人本主义主张超越理性，不仅要注重理性，而且更应该注重“非理性”，认为现代自然科学的方法不能涵括人生价值的研究方法，强调哲学必须超越“知识论”，注重对人类生存的状态、价值进行研究。

8． 列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（ ）。

A. 物质与意识的关系界定的

B. 个别与一般的关系界定的

C. 哲学与具体科学的关系界定的

D. 认识与实践的关系界定的

【答案】A

【解析】列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是:“物质是标志着客观实在的哲学范畴。”这句话体现了在实践活动中，物质对象对于人的活动的制约，使人认识到物质对象是独命于人的意识的客观实在，物质的根本属性是独立于意识的客观实在性。

9． 物质的唯一特性是客观实在性，这里的“客观实在”是指（ ）

A. 看得见、摸得着的实物

B. 物质的具体形态和结构

C. 不以人的意志为转移

D. 不能被人们所认识

【答案】C

【解析】物质的唯一特根本属性是客观实在性，也是人的本质属性。客观实在性是一切可以从感觉上感知的事物，既包括可以从感觉上感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动。它独立于我们的精神而存在，不以人的意志为转移。

10．“当然，物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义。”这里讲的“有限的范围内”是指（ ）。

A. 物质能否为意识所正确反映

B. 物质和意识是否相互作用

C. 意识能否反作用于物质

D. 物质第一性和意识第二性