2017年武汉大学中国传统文化研究中心313历史学基础之中国古代史考研仿真模拟题
● 摘要
一、名词解释
1． 二王八司马
，顺宗即位后，【答案】二王八司马是唐永贞革新中官僚集团的核心人物。永贞元年（805年）
任用王叔文、王伍、柳宗元、刘禹锡、韦执宜、韩泰、韩晔、陈谏、凌淮、程异等进行改革。革除官吏在正税以外的进奉，罢去宦官扰民的宫市和五坊小儿，并准备夺去宦官手中的兵权。可惜计划被识破，宦官首领俱文珍逼顺宗退位，二王被贬逐，柳宗元等被贬为边州司马，革新失败。历史上称作“二王八司马事件”又称为“永贞革新”。
2． 工商食官
【答案】工商食官是指西周一种管理手工业和商业的制度。西周的手工业和商业，是由官府统一经营和管理的。官府设工正、陶正、车正等官职，管理手工业和商业，工匠和商人多为官奴隶。产品为奴隶主贵族所有，工商业者的生活费由官府供给。
3． 大宗小宗
【答案】大宗小宗是西周宗法制为处理嫡长子及其庶兄弟之间的关系而设立的制度。西周宗法制以血缘关系为纽带，保持严格的等级关系，其核心是嫡长子继承制，由嫡长子继承王位，因此，周天子既是天下的共主，又是天下的大宗，享有主祭的权利。被分封的庶子，对嫡子的大宗来说，是为小宗，但在其封国内又为大宗，其权位也由嫡长子继承，其他庶子被分封为卿、大夫、士，士的长子为士，庶子为平民。大宗和小宗不仅是家庭等级关系，也是政治隶属关系。
4． 全真教
【答案】全真教又称全真道、全真派是指金元时期盛行的道教新宗派。大定七年由王喆创立。该派汲取儒、释部分思想，声称三教同流，主张三教合一。以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》为主要经典，教人“孝谨纯一”和“正心诚意，少思寡欲”。教义宣扬除情去欲，以柔弱为本，以清静为基，反对烧铅炼丹，提倡静坐苦修，以得道成仙。金末，全真七子之一的丘处机更
，是研究中西因随同成吉思汗西征，而使全真派在元朝得以壮大。李志常所著《长春真人西游记》
交通史的重要资料。至其后期，由于元朝统治者偏信佛教，全真道受到严重打击。
5． 永嘉南渡
【答案】永嘉南渡是指西晋永嘉之乱后，出现的空前规模的民族大迁徙浪潮，北方汉族人民为逃避战乱和民族冲突，纷纷举族南迁，大量人口从中原迁往长江中下游，又称“南渡之变”。中原民户有超过百万人迁至长江流域，其中相当大一部分是士大夫阶层和贵族阶层，南迁时间持续
了两个世纪之久，是中国古代出现的第一次人日南迁的高潮，它在客观上促进了长江中下游的经济发展，为之后江南一带以及整个南方的大开发奠定了基础。
6． 元佑党籍碑
，太皇太后高氏去世后，哲宗亲【答案】元佑党籍碑是宋代摩崖石刻。元祐八年（1093年）
政，改元绍圣，变法派官员章惇为相，曾布、蔡卞、蔡京纷纷起用，变法派大行报复，贬斥范纯仁、吕大防等官员于岭南，其余被贬谪30余人，并逐步实行新法，元符三年，哲宗死无子，弟徽宗即位，向太后主政，反变法派起用贬斥变法派官员，徽宗亲政，改元崇宁，蔡京当政，贬斥反变法派定司马光、吕大防、苏轼、程颐等一百二十人为“元祐奸党”。不久又加上在向太后当政期间反对变法的官员，以及变法派中与蔡京不和的章惇、张商英、陆佃等人共三百零九人，刻石朝堂，颁行全国，成为“元祐党籍碑”。大规模的党争基本结束。
7． 准噶尔部叛乱
【答案】准噶尔部叛乱是清代准格尔部贵族的叛乱。准噶尔部地处伊犁一带，是蒙古之一部。康熙年间，其领主噶尔丹势力日益强大，并在沙俄支持下，自称可汗，向东进攻漠北蒙古。漠北蒙古率众归附，噶尔丹又进兵漠南蒙古，打到离北京700里的乌兰布通。为了维护国家统一，康熙帝先后三次亲征，噶尔丹大败饮药自尽。雍正、乾隆年间，清政府又多次与准噶尔部交兵，直到1759年，清廷才最终将准噶尔部的反叛势力彻底消灭，实现了西北边疆局势的稳定。
8． 太康失国
【答案】太康失国是指夏朝政权易手事件。夏启死后传位给太康，太康终日宴饮、游乐，不恤民事，荒淫无道，引起内乱，从而促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。东夷有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，则乘启子武观叛乱之机，起兵攻入夏都，赶走太康，“因夏民以代夏
，夺取王位。史称“太康失国”政”。
9． 宗主督护制
【答案】宗主督护制是北魏初期地方政治制度。宗主也叫做坞主或壁帅，是在“五胡十六国”末期南逃的豪强大族。他们聚族而居，拥有众多的家族、部曲，修有坞壁，建有甲兵，是一些大大小小的割据势力、豪强的武装首领。依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口。这些豪强被称为宗主，依附于他们的各类农民则是宗主的包荫户。宗主与包荫户之间是一种主人与佃客的关系。而佃客形同于农奴。北魏政权建立后，任命鲜卑族部落主为宗主，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，于是形成宗主督护制。宗主在政治上都是一些大大小小的割据势力，宗主控制下的包荫户多数没有户籍，他们只为宗主的私家人口，任凭宗主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预。太和十年（486）改行三长制后，此制遂废，但三长仍多为宗主充任。
10．“改土归流”
【答案】“改土归流”是指清朝雍正年间在西南一些少数民族地区废除土司制度，实行流官制
，云贵总督鄂尔泰数次上书，全面阐述改土归流的必要，奏请立即的政治改革。雍正四年（1726）
推行。雍正帝命其在云南、贵州、四川、广西等省，撤销土司，在原土司地区设立可以随时任免的流官，同时清查户口，丈量土地，征收赋税，建城池，设学校；并废除原来土司的赋役制度，与内地一样，按地亩征税，数额一般少于内地。改土归流废除了土司制度，减少了叛乱因素，加强了政府对边疆的统治，有利于少数民族地区社会经济的发展。
11．《诗经》
【答案】《诗经》是我国第一部诗歌总集，现存305篇，由风、雅、颂三部分组成。《风》又
，即十五国风，保存有大量民歌，是《诗经》的精华。，多称《国风》《雅》分《大雅》和《小雅》
，是贵族歌颂帝王功绩的作品，有些篇章与后世的叙事诗很接近。《颂》分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》
内容是在祭祀或大朝会时用于歌功颂德的颂歌。根据部分诗篇考察，最早的约作于西周初年，最晚的约作于春秋中期。
12．昭宣中兴
【答案】昭宣中兴是指西汉昭帝、宣帝统治时期出现的中兴局面。昭帝前期，霍光辅政，继续奉行武帝晚年的政策，多次减少徭役和赋税; 放弃酒榷政策，改归民营; 又在首都长安和各郡县
，就是将国有土地出借给贫苦农民耕种，不收租税。宣帝广置常平仓，控制物价; 还“假民公田”
刘询即位后，更着力整顿吏治，推行一系列政治经济的措施如招抚流亡、安定民生等，使社会生产重新得到恢复和发展。这些办法都促进了汉中社会的安定。史称“昭宣中兴”。
二、简答题
13．简述唐太宗与“贞观之治”。
，唐朝第二位皇帝，年号贞观，是唐朝杰出的政治家、军【答案】唐太宗（627年～649年）
事家。唐太宗通过玄武门之变最终登上皇位。其在位期问，积极听取群臣的意见，改革各项政策，使社会出现了政治安定、经济繁荣、国力强盛的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治。他采取的具体措施有:
（1）改革政权机构建设
①实行三省六部制
a. 沿用三省六部制，在中央设尚书、中书、门下三省。
b. 中书主起草诏令，是决策机构; 门下主审议诏令，是审议机构; 尚书省是执行机构，下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部，负责具体事务的办理。
c. 三省长官为宰相，另选官员加参加政事堂会议，同为宰相。
②加强监察机构
在长安、洛阳设御史台，为唐中央最高监察机构，设长官御史大夫，负责中央和地方的监查