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武汉科技大学2007年硕士研究生入学考试

《马克思主义哲学原理》试题参考答案(要点)

一，要回答以下各题（共40分。每小题8分）

1、知识论

知识论有两个主要含义。一是与认识论同义，既研究认识的活动、过程、原则和方法，也研究认识的基础和前提，还研究认识发生发展变化的规律。这是一个大的方面。另一个大的方面就是研究认识的结果知识的本质，知识的确定性和必然性以及知识与信仰的区别等。知识论的第二个含义则与认识论不同义，指认识论的一个部分，即研究知识的本质，知识的确定性和必然性以及知识与信仰的区别的部分。

2、先验论

唯心主义的认识论，与唯物主义的反映论是相反相对的认识论。它坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线，认为人的认识是先于客观事物、先于社会实践、先于感觉经验的东西，或者认为人的认识中有先于经验的内容，正是这些先天、先验的内容保证了认识的普遍有效。

3、政治文明

是政治文化中进步的合理的成果的总和。一般包括政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明等内容。政治意识文明主要指进步合理政治观念和价值观念，政治制度文明主要指通过法律和习俗等方式形成的比较稳定进步合理的制度规范等，政治行为文明主要指政治生活中人们良好的活动过程和参与方式等内容。

4、国体和政体

国体指社会中各阶级在国家中的地位以及起的作用，大体指国家政权掌握在哪个阶级手里，哪些阶级是被统治阶级，哪些阶级是团结的对象等，历史上和现实中的奴隶主专政的国家、封建主专政的国家、资产阶级专政的国家等都是就国体说的。政体指政权的组织形式和管理形式，如君主制、共和制就是。一种国体可以采用不同的政体的，自然，一种政体也可以为不同的国体服务。

5、人的价值

人的价值主要有两个方面：作为价值主体的价值（自我价值）和作为价值客体的价值（社会价值）。价值主体的价值就是生命本身的价值，就是人的需要的被满足，就是人的受尊重。人的需要是多方面的，多层次的，人的作为价值主体的价值就是多方面的。

作为价值客体的价值就是满足他人或社会的需要，为他人或社会作贡献。一个人对他人或社会的贡献越多、越大，他的社会价值就越大。

作为价值主体的价值（自我价值）和作为价值客体的价值（社会价值）是有区别的，一强调满足，一强调贡献甚至牺牲；一强调平等，一承认差异。不承认两者的差异尤其是社会和人处于不是全面发展的特定历史阶段，如果不承认两者的差异，一是与客观事实不吻合，二是不利于促进社会的进步和人的全面发展。同时，我们也要看到，作为价值主体的价值（自我价值）和作为价值客体的价值（社会价值）都是人的价值，因而是具有统一性的。 二，论述题（要求观点明确，论证有力，条理清晰。共110分。每小题22分）

1、简述近代欧洲机械唯物主义哲学的合理性和局限性

近代欧洲机械唯物主义主要指17世纪的英国唯物主义、18世纪法国的唯物主义、19世纪德国费尔巴哈的唯物主义。

合理性：坚持了唯物主义的基本原理；

和朴素唯物主义相比，更具科学性。或者说近代唯物主义有近代科学的背景，在许多问题上有更深入更细致的分析论证；

为科学的进一步发展做出了新的贡献。