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2017年新疆师范大学中国现当代文学(同等学力加试)复试仿真模拟三套题

  摘要

一、名词解释

1. 贵族沙龙文学

【答案】贵族沙龙文学是17世纪出现于西欧上流社会的贵族文学流派。“沙龙”为“会客室”、“客厅”的意思,后来专指在客厅举行的社交活动和文艺座谈,沙龙文学就是在文艺座谈中朗诵或演出的文艺作品。贵族为打发无聊时光而创作的贵族文学。他们精神空虚,耽于虚无缥缈的想象中,作品多以田园小说、历史小说、心理小说以及诗歌为主,主要写失去往日地位的封建贵族对中世纪的缅怀; 描写男女悲欢离合的艳情故事; 掐绘田园牧歌式的生活。矫揉造作,晦涩难懂,充满了没落贵族庸俗无聊的趣味。

2. 《摩诃婆罗多》

【答案】《摩诃婆罗多》是印度古代梵语叙事诗,意译为“伟大的婆罗多王后裔”。其主要内容是叙述婆罗多族的两个后裔居楼族和般度族间大战的故事。《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗。《摩诃婆罗多》现存的本子是在一部史诗的基础上编订加工而成,其中有长篇

,英雄史诗,而且有人量的传说故事作为插话,有宗教哲学以及法典性质的著作。有10万“颂”

被称为百科全书式的史诗,规模宏大、内容庞杂。印度现代学者认为《摩诃婆罗多》是印度的民

,堪称“印度的灵魂”族史诗,内含印度民族的“集体无意识”。

3. 迷惘的一代

【答案】迷惘的一代是第一次世界大战后美国的一个文学流派。语出美国女作家格·斯泰因对海明威的评价。后来成为以海明威为中心的文学流派的名称。迷惘的一代由一些美国作家在第一次世界大战后组成,后来影响扩展到欧洲其它国家,以海明威和菲茨杰拉德为代表。这些作家大多是在第一次世界大战中应征入伍的年轻人,在战争期问饱受身心创伤,在战争结束后失去了人生理想和生活目标,找不到出路,在孤独、迷惘、仿徨中以一种玩世不恭的态度进行消极反抗。“迷惘的一代”的创作,真实地反映了战后年轻人迷惘苦闷的精神状况。海明威的作品《太阳照样升起》为“迷惘的一代”的代表作。“迷惘的一代”在创作形式上勇于创新,语言具有简约主义和口语化倾向,在美国文学史上的影响深远。

4. 俳句

【答案】俳句是日本古代重要的诗歌样式之一,也是日本文学最短小的诗歌形式。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式,在中古后期发展起来。俳句以三句十七音组成,首句五音,次句七音,末句五音,故又称十七音诗。按照规定,其中一般有一个表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语,在音韵上具有自然悦耳的特征。它善于以短小的形式表达诗人瞬间的感受,多采用比喻和象征的手法,语言含蓄凝练,风格淡雅闲寂。最有名的俳句诗人是松尾芭蕉,他因不断发展创

新而被称为“俳圣”。

5. 但丁的《论俗语》

【答案】但丁的《论俗语》是但丁用拉丁文撰写的最早的一部关于意大利语及文体和诗律的著作。其创作目的在于引起知识界对民族语言的注意。书中阐明了俗语的优越性和形成标准意大利语的必要性,对于解决意大利的民族语言和文学用语问题起过重大的作用。从这本书可以看出但丁用意大利语写作《神曲》的理论根据。

二、简答题

6. 契诃夫短篇小说的特点有哪些?

【答案】契诃夫是19世纪末叶崛起的最为重要的俄国小说家和剧作家,与法国莫泊桑,美国欧. 亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。契诃夫短篇小说的创作特点主要表现在:

(1)思想内容方面

①契诃夫早期的小说大多是一些逗人发笑的作品,其中也不乏具有深刻思想内容的佳作,嘲笑和揭露了专制制度的腐朽以及小市民的奴性意识,同时也表达了对劳动人民的同情。

②1890年,他前往流放地库页岛,思想发生了很大的变化。他看到了人们的悲惨生活,对黑暗现实的揭露也更为深刻。他批判了托尔斯泰主义,知识分子以及小市民的庸俗丑恶。但是,作者在其小说中也流露出悲观的情绪,对未来充满期望却不能指出一条正确的道路,缺乏反抗精神。

(2)艺术特征方面

①善于选取日常生活中习以为常的人和事,尖锐地提出社会问题,深刻揭示蕴含的哲理,鞭挞庸俗的习气。

②高度的简洁性。他的小说短小精悍,结构精巧,安排得当,擅长运用开门见山的手法进入故事,不拖泥带水,结尾具有开放性,留下想象的空间。此外,其小说情节单一,没有多少离奇曲折的故事线索,也没有大起大落的跌宕情节。在描写人物方面,作者选择最有代表性的细节,不在外形描写上多花笔墨,而多是在心理与性格刻画上下功夫,使其小说具有心理打情小说的特点。语言简洁生动,朴实凝练。

③幽默的笔调,具有悲剧性和喜剧性相结合的特点。善于运用“含泪的笑”的讽刺,通过漫画式的夸张以及对比手法,一针见血地揭示人物性格,达到讽刺的目的。

7. 简述莫里哀对喜剧的贡献。

【答案】莫里哀是法国17世纪古典主义文学最重要的作家,古典主义喜剧的创建者,在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。莫里哀对喜剧手法进行深入的探索,从而对喜剧艺术做出了重大贡献,主要表现在:

(1)善于从人物的性格陋习中制造笑料

莫里哀懂得并不是人物生理上的缺陷使人发笑,而是某种怪癖、某种恶习令人发噱。例如,《太太学堂》中的阿诺耳弗抚养阿涅丝的方式令人感到可恶,因而他的倒霉不会引起我们同情,

而只会引起我们嘲笑。但剧中人并不意识到自己可笑,他们生活在脱离实际的困扰中,不知不觉做出的行为便具有滑稽的意味。

(2)善于从情节和场景中制造笑料

如奥尔贡躲在桌子底下偷听达尔杜弗向自己妻子献媚的尴尬场面; 《没病找病》中的阿尔冈躺在床上听到女儿和妻子以为他死了的谈话; 堂璜追逐农妇时被她的未婚夫撞见; 天真的女才子以为乔装打扮的仆人是贵族; 奥拉斯将财产给了自己的对头,以为对方会帮助自己; 司卡班误会了赖昂德的责备,招认出主人不知道的过错。

(3)利用地位颠倒和意料不到的逆转来产生喜剧效果

例如丈夫向妻子屈膝投降; 主人受仆人训斥; 司卡班先是害怕主人,当主人需要他时,他又神气活现; 唐丹当场抓住妻子的不贞,却又不得不向她赔不是; 阿尔赛斯特拿着证据气咻咻地来到塞莉曼娜面前,却被她坦率的微笑缴了械,最后哀求给他一个爱的表示。这些都是绝妙的喜剧手法。

(4)擅长用舞台动作制造戏剧的效果

莫里哀具有丰富的舞台经验,他擅长用舞台动作制造喜剧的效果。一记耳光打错了人; 小丑的滑稽动作; 主人气喘吁吁地追赶一个放肆的女仆; 药剂师手拿注射器,追赶一个惊慌失措的病人; 汝尔丹入伊斯兰教; 阿尔冈成为医生的滑稽仪式; 司卡班棒打装在布袋里的主人,这些都能引起强烈的喜剧效果。

(5)语言的笑料丰富多彩

双关语、俏皮话、滑稽的新字、不谐音字、女才子不合时宜的夸张和比喻,学究的隐晦语言、针锋相对的答辩、时而互相恭维时而破口大骂,同一词语的重复,如瓦赖尔反对阿尔巴贡把女儿嫁给老头,吝啬鬼始终用“没有嫁妆”来回答,这种重复既反映人物性格,又令人忍俊不禁。人物想说话,可总是受到阻拦,无法开口; 笨仆朗诵杂拼诗; 变化了的方言土语,模仿外国语音,都能产生滑稽效果。这些语言手法具有创新意义。

8. 从《禁闭》看萨特的存在主义哲学主张。

【答案】《禁闭》利用荒诞的情节、独特的戏剧结构和发人深思的语言,对萨特的存在主义哲学主张进行了完美阐释。

(1)世界是荒谬的,人的自由选择具有一定局限性

①荒谬的产生

萨特认为世界本身并不荒谬,人本身也并不荒谬,但当人与世界相遇,人与人相遇时,荒谬便不可避免地产生了。《禁闭》设置的场景是地狱,这个地狱非但没有尖桩刑具烤刑架皮革漏斗,

,壁炉上放着一尊青铜像,有三把不样式的椅子和永不会熄灭反而是“第二帝国时代款式的客厅”

的灯,以及时而管用时而失灵的按铃,还有听差带领人进去并回答人们的问题。原来在这个地狱中,亲人朋友是不能见面的,他们被随机分配,三人一个房间,以后的生活领域就是在那间房子里,四壁之外的地方是走廊,走廊的尽头是其他房间,只有听差可以在楼层之间活动。这是对原

,用完全与之相反的场景来说明人的局限性,原来接受来宗教关于天堂地狱想象的否定或“恶搞”

的知识有可能是错误的,打破人们知识和信仰的栓桔,进而开始思考世界的真实性与荒谬性。