没有心痛的感觉，认识不到中国科学界与世界的差距，这不是科学的态度；没有_____思考，对国外的获奖者一味的追捧，也不是科学的态度；没有_____考证，对国内的科研人员一味求全责备，也不是科学的态度；没有_____精神，对获奖者背后付出的多年努力视而不见，一味看重奖项的荣耀，更加不是科学的态度。但喧哗过后，我们更应对诺贝尔奖热多几分“冷”思考。
依次填入划横线部分最恰当的一项是： 严谨的 独立的 奉献的。 辩证的 细致的 独立的。 独立的 严谨的 思辨的。 深刻的 思辨的 严谨的。
本土的东西要想传承，一定要拥有充分的文化自信，要善于理解并_____多元的文化门类，从自己的世界走到更加丰富多彩的世界中去。毕竟，世界上没有一种文化是因为封闭和自锁而实现持久传扬的，不勇于迎接挑战，不在挑战的磕碰中_____、革新、发展，就难像浴火的凤凰一样，实现自身的_____。
依次填入划横线部分最恰当的一项是： 吸收 反省 升华。 包容 自省 涅槃。 吸纳 醒悟 突破。 兼容 觉醒 重生。
哈佛大学的一位校长曾提出这样的思考：我们培养出来的青年人该用什么样的方式来回报这所学校？是选择自己更好的生活，还是更好地为公众服务？150年过去了，这个问题仍然可以____当下。这位校长希望有朝一日能够在学校的纪念碑上，____选择后者的毕业生的名字。今天，在中国，已经有越来越多的青年人作出了这样的人生抉择。
依次填入划横线部分最恰当的一项是： 叩问 雕刻。 质问 铭刻。 拷问 镌刻。 追问 铭记。
我国著名语言学家罗常培说过：语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠着它来流传。未来的文化也仗着它来____。我们可以从诸多文字现象中，如汉字的造字、构词，汉字词义的形成和____中找寻中国文化形成与发展的理据。
依次填入划横线部分最恰当的一项是： 推动 变革。 提升 演进。 弘扬 变迁。 推进 演变。
社会性的焦虑特属于某些社会或时代，它是一种_____的心神不安和精神不定，是一种弥漫于社会不同阶层的焦虑，它不会轻易消退，不容易通过心理的调适而化解，人们所焦虑的对象或有不同，但在其性质和内容上又存在着一些共性，就如贫困者忧虑自己生存缺乏保障，而富有者也可能忧虑自己财产缺乏保障，两者虽然不可_____，而忧虑则同。
依次填入划横线部分最恰当的一项是： 特有 混为一谈。 广泛 等量齐观。 普遍 相提并论。 固有 同日而语。
孔子文化节不仅是一场文化盛宴，更是对“郁郁乎文哉”的文明盛象的具体呈现。从最初的“孔子诞辰故里游”到今天的“孔子文化节”，变化的不只是名称，更是不断饱满的文化____和不断厚植的文化____。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
