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一、名词解释

1． 青铜时代

【答案】青铜时代又称青铜器时代、青铜文明，是以青铜制造生产工具、生活用具和武器的人类物质文化发展阶段。青铜是红铜与锡或铅的合金，因为颜色青灰，故名青铜。青铜文化最早出现在伊朗南部、土耳其和美索不达米亚一带，欧洲、埃及、印度等稍后，美洲较晚。中国的青铜时代则从公元前21世纪起到前5世纪结束。青铜器的普遍使用促进了农业和手工业生产力水平的提高，物质生活条件逐渐丰富，对提高社会生产力起了划时代的作用。

2． 国人暴动

【答案】国人暴动是指公元前841年发生在西周首都镐京的以平民为主体的暴动，又称氦之乱、国人起义。周夷王死后，其子周厉王姬胡继位，为改变朝廷的经济状况，任用荣夷公为卿士，实行“专利”政策，将山林湖泽改由天子直接控制，不准国人进入谋生，引起国人不满。公元前841年，国人在镐京（今陕西西安西南）起义，围攻王宫，周厉王出逃。此后，政权由大臣周公

，共和元年（公元前841年），是中国历史有确切纪年的开始。和召公共同执掌，史称“共和行政”

3． 郡县制

【答案】郡县制是指秦朝的地方行政制度。秦朝将地方行政机构分为两级:郡和县，郡是中央政府辖下的地方行政机构，长官为郡守，掌全郡政务; 郡尉辅佐郡守; 监御史掌监察工作。郡下设县，边地少数民族地区设道，县有大县小县之分，万户以上的大县设县令，不满万户的小县设县长; 县令、县长下设县尉、县皿，县尉掌管全县的军事和治安，县丞为县令和县长的助手，掌全县司法。秦朝建立时，将全国分为三十六个郡，以后增至四十多个。

4． 总督

【答案】总督是指清朝地方军政大员。一般两省或三省设一总督，每省设一巡抚，无巡抚省份，由总督兼理。总督官从正二品。乾隆时全国共设有八个，即①直隶总督，管辖今河北省及内蒙古一部分地区，驻保定；②两江总督，管辖江苏、安徽、江西三省，驻江宁；三闽浙总督，管辖福建、浙江二省，驻福州；④两湖总督，管辖湖南、湖北二省，驻武昌；⑤陕甘总督，管辖陕西、甘肃二省，驻兰州；⑥四川总督，驻重庆，又驻成都；⑦两广总督，管辖广东、广西二省及

南海诸岛，驻广州；⑧云贵总督，管辖云南、贵州二省，驻贵阳，又驻云南。八大总督中，

直隶、四川总督各兼其省之巡抚事，陕甘总督亦兼甘肃巡抚。至光绪末年，又増设东三省总督，合为九督。由此可见中央是将地方权力牢牢握在手上的。

5． 漕宪帅仓

【答案】漕宪帅仓是宋代官职转运司、提点刑狱司、安抚司、提举常平司的合称。北宋统一后陆续在各路设四司，即转运使，管理财政兼监察地方管理，简称“漕司”；提点刑狱司，简称“宪司”，主管地方刮法；安抚使，简称“帅司”，管理地方军事；提举常平，简称“仓司”，熙宁初年设置，管常平仓救济、农田水利等。故四司义称“漕宪帅仓”，其设置消除了地方割据的一切基础，使宋朝的专制主义中央集权得以高度强化。

6． 盐铁会议

【答案】盐铁会议是汉昭帝时期召开的辩论盐铁官营等国家政策的会议汉武帝实行盐铁官营，增加政府收入，但是弊端也口益显露，昭帝始元六年（前81年）御史大夫桑弘羊等与郡国所举贤良文学辩论国家施政间题，问民间疾苦与施政教化，贤良文学主张罢盐铁、酒榷、均输平准，不以节俭，并进而对内外政策提出了许多主张，还涉及对匈奴的和战问题，最终桑弘羊做出一些让步，奏罢郡国榷沽及关内铁官。其余盐铁政策，仍依武帝之旧，这就是“盐铁之议”。宣帝时，桓宽根据此次会议的记录整理成《盐铁论》一书。

7． 耗羡归公

【答案】耗羡归公是指清雍正年间推行的财政措施。其主要规定火耗每两不过二钱，将原属官吏自行处理的耗羡银收归政府支配，一部分作为弥补官库亏空和补助地方经费，另大部分配给各级官吏用做养廉银。至此其变为朝廷的一项收入。这一措施集中了征税权力，减轻了人民的额外负担，増加了外官的薪给，对整顿吏治、减少贪污有积极作用。但由于州县官又暗中加派火耗，故未能从根本上改善吏治。

8． 《开皇律》

【答案】《开皇律》是指隋文帝时颁布的国家法典。隋文帝即位后命大臣总结魏晋南北朝的立

，共二十卷，五百条。主要内容:刑罚分五刑，即死、流、徒、仗、答，法经验，制定了《开皇律》

共二十等; 十恶不赦之罪，即谋反、大不敬等罪; 八议之科，规定八种人犯罪应给予减免。该律废除了前代的一些酷刑，简化了律文，素有“刑纲简要，疏而不失”的美誉，是《唐律》的制定基础，具有很高的立法成就。实是法制史上的一大进步，亦对后世产生了深刻影响。

9． 宋明理学

【答案】宋明理学是指宋明的儒家哲学思想体系，以阐释义理、兼谈性命为主，故称“理学”。宋明理学以儒家思想为主，又吸收了佛、道的某些思想观点，探讨“性命义理”及尧舜禹汤文武周孔之道，所以“理学”又称“道学”。理学起于北宋，南宋时期繁荣发展，经金元至明末清初衰落。

北宋时，汉唐注疏之学没落，义理之学逐渐兴起，转而探讨有关宇宙包括自然界和人类社会的起源与构成的原理，形成了宋代新儒学，理学就是在这种背景下发展起来的。北宋时期的胡瑗、孙复、石介有理学“三先生”之称。至周敦颐、邵雍、张载、“二程”为理学奠定了基本的理论基础，即“理”、“气”等基本理学概念的提出和诠释。南宋朱熹是理学的集大成者，形成了系统的理学思想，并使理学在宋理宗后取得官方哲学的地位。与朱熹同时，有陆九渊一派与“程朱”对立。金、元、明时期理学仍是思想的主流，地位进一步巩固，并且到明朝王守仁时发展到了另一个高峰。王守仁以“灵明”、“感应”说，使朱、陆关于心、物的分歧得到统一；以“致良知" 说，使朱、陆关于知、行的分歧得到合一。明末清初，实学兴起标志着宋明理学的没落，乾嘉考据又进一步促使了理学的衰落。

10．绍兴和议

【答案】绍兴和议是指历史上的宋金绍兴和议，计有两次:①绍兴八年（1138）和议。七年，金废伪齐刘豫，左副元帅完颜昌（挞懒）遣宋使王伦南归，许宋议和。八年秦桧二次拜相，与金议和。主要条款有:对金纳贡称臣，贡岁币银，绢各二十五两匹；金以原由伪齐管辖的陕西、河南归宋，以改道后的黄河为界，金归还宋徽宗棺木及钦宗、高宗生母韦氏与宗室等，九年，完颜宗弼发动政变，杀完颜昌，十年出兵夺取陕西河南，和议遂废，其第三项内容除原居东京的宗室得以南归外，其余均未执行。②绍兴十一年和议。宗弼因战事失利，渐有和意。高宗，秦桧决定放

，东沿淮河弃淮河以北土地，宋金乃再定和议，主要条款有:宋金间以西起大散关（今陕西宝鸡）

之线为界，中间的唐、邓、商州，四川及和尚原、方山原等地归金；宋向金称臣，并且要世世子子系谨守臣节；宋每年向金输贡银二十五万两、絹二十五万匹；金归还宋徽宗棺木与高宗生母韦氏。次年，金使持誓书到临安，册高宗为宋帝，国界于是年划定。绍兴十二年为壬戌年，故又称“壬

戌之盟”。绍兴和议确立了南宋对金的臣属地位，南宋放弃了北方国土，标志着南北对峙局面形成。

11．胡服骑射

【答案】胡服骑射是指战国时赵武灵王所推行的军事和服饰改革。其主要措施有二:①把原来宽袍大袖的服装，改为胡人短装紧身服饰，束以皮带，穿皮靴，以适合马上训练、作战，其优点在于机动和灵活性; ②通过不同途径组建骑兵。赵武灵王通过此次改革，建立起强大的骑兵部队，在提升赵国军力的同时对中原国家军队的发展影响极大。自此以后，各国逐步以步骑兵代替了车兵而成为军队主力，骑兵才真正出现于中国历史上。

12．八王之乱

【答案】八王之乱是指西晋中后期司马氏同姓王之间为争夺中央政权而爆发的混战。与乱者主要有汝南王亮，楚王玮、赵王伦、齐王同、长沙王又、成都王颖、河间王顺、东海王越，以杨骏被杀后卫灌、汝南王司马亮辅政，并与贾后对抗为起始，以东海王司马越夺取大权宣告结束，前后历时16年，为中国历史上空前的大内证，引发了西晋亡国和以及近300年的动乱，使之后的中国进入五胡十六国时期。西晋皇族中参与这场动乱的王不只八个，但八王为主要参与者，且《晋