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一、名词解释

1． 中国新闻社

【答案】中国新闻社简称中新社，由中国新闻界和海内外知名人士于1952年9月14日在北京发起成立，是中国内地仅有的两家通讯社之一。中新社主要以海外华侨、港澳台同胞和外籍华人为对象，根据华侨爱国统一战线的基本方针和政策，报道祖国的政治、经济、文化等各个领域的成就，以促进爱国华侨的大团结。中国新闻社于1957年脱离新华社独立，其后规模日益发展壮大。其总社设在北京，在全国23个省、自治区、直辖市和香港、澳门以及美国、法国、日本、澳大利亚等地设有分社。

2． 公民新闻

【答案】公民新闻（CitizenJournalism ）是指积极地让受众参与报道重要公民事件的新闻实践。公民新闻是20世纪90年代美国新闻界提出的新闻理念，是对社会责任理论呼吁满足组成“大共同体”的各种不同团体的需要的直接反应。公民新闻是一种交互式新闻的形式，打破了现有的专业媒体组织垄断新闻内容的格局，使新闻生产的权力由媒体为中心向受众中心转变; 同时，它通过多渠道的新闻信息报道满足了日益多元化发展趋势下公民的知情权需求。“公民新闻”还使传统媒体的信源结构发生了变化，传统媒体对新闻信息的议程设置功能受到影响。

3． 南力一网

【答案】南方网于2001年12月13日开通，是依托南方日报报业集团，联合羊城晚报报业集团、广东省广播电影电视局、广东省新闻出版局、广东省新闻出版集团公司等省内新闻、出版、文化、社科单位共同建设的新闻网站，是广东省的新闻门户网站。南方网经过多年来的快速发展，已成为“华南第一、国内一流、世界知名”的大型综合性新闻门户网站。

4． 《海瑞罢官》

【答案】1959年4月，毛泽东在不同场合提出要学习海瑞精神，时代需要直言敢谏、刚正不阿的忠臣。6月，明史专家吴晗应胡乔木之约，根据毛泽东的精神为《人民日报》写了《海瑞骂皇帝》一文，发表于6月16日的《读书札记》栏目。庐山会议之后，胡乔木又约吴晗为《人民日报》再写一篇关于海瑞的文章，这便是9月21日发表的《论海瑞》一文。同年北京京剧团请吴晗写一部关于海瑞的戏。吴晗于1960年年底将剧本写成，初名《海瑞》，后接受别人的意见改为《海瑞罢官》，于1961年正式演出。评论工作应当看成是思想工作的主要表现形式之一。”

5． 《新青年》季刊

【答案】《新青年》季刊是中共中央创办的机关刊物，于1923年6月15日在广州创刊，瞿秋白主编，出至第4期后休刊。1925年4月复刊后实际上成为不定期刊，1926年7月出版第5期后终刊。该刊以宣传马列卞义理论为基本任务，基本内容可以概括为三个方面:一是介绍马列主义的有关著作和国际无产阶级革命运动的经验; 二是从理论上论证中国共产党在民主革命中的纲领和主张; 三是参加“科学与人生观”的讨论，发表陈独秀、瞿秋白等人的文章，批评唯心主义观点，宣传辩证唯物主义与历史唯物主义。其缺点主要是宣扬了陈独秀放弃无产阶级革命领导权的右倾观点。

6． 《循环日报》

【答案】《循环日报》是早期国人自办报刊中最出色的一份。1874年2月4日，《循环日报》在香港创刊。中国早期资产阶级改良主义思想家王韬是该报的创办人和第一任主笔。在王韬的主持下，《循环日报》以“强中以攘外，课远以师长，变法以自强”为办报宗旨，是中国近代第一份宣传资产阶级改良主义思想、公开鼓吹变法的报纸之一。该报取名“循环”，是因为其创办人王韬是循环论的信奉者。王韬先后在该报上发表了数以百计的政论文章，评论时事政治，鼓吹变法自强。在业务上，《循环口报》对中国近代报业发展的最大贡献，就是首创一种以政论为灵魂的报纸。作为一份政论报刊，《循环日报》还大胆改革文体，建设报刊政论文体。王韬为《循环日报》撰写的政论，立场鲜明，短小精悍，深入浅出，通俗易懂，而且富于感情，后来发展成为一种新的报章文体，对当时的文坛和以后的维新派报人有很大影响。

7． 《光明口报》

【答案】《光明日报》是中国民主同盟中央创办的机关报。1949年6月16日创刊于北平，为对开4版综合性报纸。首任社长、编辑分别是章伯钧、胡愈之。1953年1月改组成为中国各民主党派、中华全国工商联和无党派人士联合主办的报纸。它以知识分子为主要读者对象，传播国内外重大新闻，宣传报道文教界、统一战线方面的动态、成绩和经验。以多种学术专刊见长。《史学》、《文学遗产》、《哲学}）等专刊，为繁荣学术提供了重要园地。

8． 北京电视台

【答案】北京电视台是中国的第一座电视台，也是中央电视台的前身。它于1958年5月1日开始试播，同年9月2日正式广播。北京电视台的建立，标志我国的电视事业开始加入世界电视发展的行列，也标志着中国的广播事业进入一个新的发展时期。

9． 《中国女报》

【答案】《中国女报》是辛亥革命时期著名女革命家秋瑾女士创办的革命刊物。1907年1月在上海创刊，主编是秋瑾。该报以妇女为主要读者对象，以争女权、争独立、争解放为宗旨，把提倡女权和宣传民族民主革命相结合，号召妇女既作女权运动的先锋，又作民族民主革命的斗十。

该报仅出版了两期就因秋瑾被捕就义停刊。

10．“癸丑报灾”

【答案】“癸丑报灾”是指国民党“二次革命”失败后，袁世凯乘着军事上的胜利，对国民党报刊以及其他异己报刊进行的大规模的镇压。各地国民党报刊，均被以“乱党报纸”的罪名查封，到1913年底，全国继续出版的报纸只剩下139家，和民国元年的500家相比，锐减300多家，同时有大批报人受迫害。因为1913年是农历癸丑年，所以人们把报界的这次浩劫称为“癸丑报灾”。

11．《强学报》

【答案】《强学报》是资产阶级维新派在上海创办的第一份报纸。1986年1月12日由康有为创办，是上海强学会的机关报。该报由徐勤、何树龄主编，其政治色彩较《万国公报》和《中外纪闻》更为浓厚，旗帜鲜明地倡导变法维新。该刊发表的《开设报馆议》一文，阐述了报纸在维新运动中的作用，即“广人才，保疆土，助变法，增学问，除舞弊，达民隐”。这几句话，实际上就是《强学报》的办报宗旨。《强学报》还不用大清年号而用孔子纪年，借以“托古改制”。该报的出版引起了顽固派的恐慌，北京强学会和《中外纪闻》被查封后，上海强学会也被两江总督张之洞解散，《强学报》只出版了3期就夭折了。

12．《天变邸钞》

【答案】《天变邸钞》是被一些明人的文集当做附录保存下来的一篇有关一次特大灾异事件的报道。这一报道，从当时出版的民间报房发行的“邸钞”（即“邸报”）上转录下来。“天变”是指明熹宗天启六年发生的一次因地震引起火药库爆炸，波及周围近百里地区的特大灾异事件。“天变”这一提法，始见于明熹宗就此事件发的一则“上谕”，后来被广泛沿用，并把报道这一事件的“邸报”称为《天变邸钞》。因年代久远，《天变邸钞》的原件己经无存，抄件因作为附录收入明人文集，才间接地被保存下来。《天变邸钞》关于这次灾异事件的报道涉及方面很广，是抄报人采访了现场和众多受害者后自己编写的，从这一点看，它出于民间报房的可能性较大，它属于临时发刊、大量复印出售、广为传播的那一类民间报房出版的报纸。

二、简答题

13．简述“癸丑报灾”。

【答案】“癸丑报灾”是指“二次革命”失败后袁世凯对新闻界的大扫荡。“二次革命”失败之后，袁世凯政府宣布国民党为“乱党”，凡国民党系统的报刊一律扣以“乱党报纸”的罪名而查封。北京、天津、武汉、广州、长沙、成都、福州、南昌、开封等地的国民党系统的报刊全部被查封。非国民党系统的报刊，只要有碍袁世凯的独裁统治，也被乘机剿灭。一些本来拥袁的报纸也有因“城门失火”被殃及者。

（1）在北京，《超然报》本是军阀江朝宗津贴的报纸，因刊登《顺天府中之黑幕》一则消息，被赵秉钧指为“低毁军人名誉”而被查封。政治上相当保守的《正宗爱国报》，因一个编辑写的