2017年四川外国语大学文学评论与写作之中国现代文学三十年考研复试核心题库
● 摘要
一、简答题
1． 以觉新为例，简析20年代中国文学中的长子形象。
【答案】觉新是巴金在《家》中为中国新文学提供的一个崭新的艺术形象。他是一个能够清醒地认识到自己悲剧命运却又怯于行动的“多余人”，是封建礼教毒害下人格分裂的典型。以觉新为代表的长子形象表现为:
（1）家族中的长子多是新旧参半的人物
他们接受了新思潮的影响，但也摆脱不掉根深蒂固的旧思想的控制。觉新性格的核心是妥协、调和、屈从，他一方面维护封建大家庭的延续，另一方面尽力保护弟弟妹妹们的正常生活甚至支持弟弟出走。他一次次向恶势力妥协，每一次退让都是以牺牲别人来换取一己的暂时安宁，同时，他也付出了惨重的代价。
（2）家族中的长子并不愚昧麻木
家族中的长子虽然被迫维系着旧制度，但他们并不愚昧麻木。五四新空气使觉新清楚地认识到是旧家庭旧礼教夺取了他的青春以及封建家庭必然崩溃的命运，但他无法甩掉这个包袱，他无法想像自己离开了这种家庭的生活方式将会变得怎样。所以他只能在险象丛生的环境下小心翼翼地生活，为保一己的片刻安宁，只好把同情咽进肚子里。
总之，觉新的悲剧是封建末世一部分知识分子的悲剧，这一形象对于现代中国的某些知识分子来说，具有很大的概括力。他是封建制度的继承者，同时是封建制度的受害者，他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐败感到不满，其悲剧命运说明在封建制度中，作揖主义、不抵抗主义是没有出路的。
2． “七月诗派”与中国新诗派的相同点。
【答案】“七月诗派”是抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派，因胡风主编《七月》得名。代表诗人有艾青、田间、鲁藜、绿原和牛汉等。中国新诗派又称为“九叶诗派”，它是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派，主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。
“七月诗派”和“九叶诗派”的相同点表现在以下两方面:
（1）思想方面
①对现实主义和现代主义的坚守和发展
a. 七月诗派的奠基人艾青，坚持并发展了革命现实主义流派“忠实于现实的战斗的传统”，又克服了其“幼稚的叫喊”，吸收了浪漫主义浓烈的抒情和象征主义鲜明的意象艺术，完成了现实主义与现代主义综合的任务。
b. 九叶诗派理论家袁可嘉则针对长期以来尤其是20世纪40年代诗坛存在的感伤和说教的弊病，提出“现代诗歌是现实、象征、玄学的综合”，“现实表现于对当前世界人生的紧密把握，象征表现于暗示含蓄，玄学则表现于敏感多思，感情、意志的强烈结合及机智的不时流露”。因而，九叶派在坚持现代主义创作方法的同时，也充分坚持了现实主义精神。
（2）艺术方面
①在艺术手法的运用上体现出朴实明朗的特点
两派除大量的铺叙、描写和直抒胸臆外，也多用比喻、暗示、象征等手段，但是这些修辞往往都有明确的指向性，因而修辞的核心是十分清晰的。如鲁藜的《泥土》，选用了“珍珠”和“泥土”两个贴切的比喻，在鲜明的对比中表达了要平凡不要自视珍贵的人生哲理。如郑敏的《金黄的稻束》就是借助秋原上金黄稻束这个客观的意象来象征“疲倦的母亲”。
②强调拥抱真实的生活，强调反映现实与挖掘内心的统-
九叶诗派通过自己“对于现代诸般现象的深刻而实在的感受”，来反映现实生活，他们对于诗歌的审美原则建立在内心世界与外在世界的重叠点上。在七月诗派中，诗歌主体投身于火热的斗争生活，是神圣抗日战争的实际战斗者、参与者，同时又在现实的对象上染上了个人浓烈的情绪色彩，实现完整的情绪世界的拥抱。
3． 简述赵树理的文学史意义。
【答案】赵树理崛起于40年代，是解放区文学最具有代表性的作家之一。《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》《邪不压正》《传家宝》是他40年代的优秀作品。他自觉为农民写作，以创作农民小说著称，为新文学增添了新的表现内容和艺术风格，密切了新文学与农民的关系，填补了五四以来新文学在某些方面的空白，为中国新文学的发展作出了重要贡献。赵树理的文学史意义具体表现为:
（1）从现实主义出发，描写了40年代解放区农民的生活斗争，表现了中国农村的历史性变革
赵树理继承了鲁迅、叶紫等新文学作家描写农民生活，关注农民命运，揭示农民在封建压迫下形成的精神病态的优良传统，又以自己得天独厚的条件，表现了前所未有的40年代共产党新政权领导下解放区农民的生活状态和思想变化。其中有农村基层政权建立初期，农民与混入政权内部的封建地主、恶势力以及蜕化的农民干部的矛盾斗争; 有对农民身上的封建观念、小生产者的落后意识的批判，以及对农民的教育改造; 还有反映农民生活力式、思想感情、人与人之间关系的新变化，歌颂解放区新的时代、新的生活、新的思想、新的政权。
（2）赵树理的小说中塑造出儿类独特的农民形象，为新文学人物画廊增添了崭新的翻身农民形象
其中，既包括深受封建势力压迫、封建思想毒害、以旧观念心理处世，最终不同程度有所转变的老一代农民形象（二诸葛、三仙姑）; 也包括正义、乐观、敢于同封建势力和传统思想斗争，在新政权支持下，真正掌握了自己命运的新型农民形象（小二黑、小芹、李有才、“小字辈”青年）; 还包括农民出身的农村基层干部形象（老杨同志、铁锁）。
（3）赵树理致力于小说艺术的民族化、大众化探索，创造了适宜农民接受又雅俗共赏的新通俗文体
赵树理借鉴改造民族传统的民间的艺术形式和表现手法，着重在矛盾冲突中，通过人物的行动语言塑造人物; 第三人称叙述，故事情节连贯，有头有尾，川页序发展，可分可合; 语言口语化，幽默风趣，简约有味，富有地方色彩和泥土气息。这种语言是现代白话文与说书人语调和乡下人大白话的巧妙结合，不仅农民感到亲切，知识分子也能咀嚼出别一种味道，显示了赵树理与众不同的艺术风格。
4． 谈谈五四与郭沫若的诗歌。
【答案】五四与郭沫若的诗歌间的关系具体表现为:
（1）五四为郭沫若的诗歌提供了有利的时代背景
“五四”文学革命在创作实践上是以新诗的创作为突破口，而新诗运动则从诗形式上的解放入手。
①五四时期的诗歌理论
以胡适为代表的“五四”新诗运动提出了“作诗如作文”的主张，其包括了两个方面的要求:一是打破诗的格律，换以“自然的音节”; 二是以白话写诗，实行语言形式与思维方式两个方面的散文化。
②五四时期的创作实际
新诗主要发表在《新青年》《新潮》《少年中国》《星期评论》《学灯》《觉悟》等“五四”新文化运动的重要阵地上。第一批白话诗人如胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯等都是新文化运动的骨干，说明了新诗与“五四”思想革命的密切联系。理论的提出与创作的繁荣为郭沫若诗歌创作提供了理论指导和作品参照。
（2）郭沫若的诗歌顺应了五四的时代精神
郭沫若在现代文学史上是足以代表一个时代的诗人，他是使新诗的翅膀飞腾起来的第一人。他的第一本诗集《女神》出版于1921年8月，以崭新的内容与形式，开一代诗风，堪称中国现代新诗的奠基之作。《女神》的成功在于时代的需要与诗人创作个性的统一。诗的抒情本质的强调，以及诗歌个性化的问题的提出，标志着对诗歌艺术认识的深化。
①《女神》的自我抒情主人公形象体现了五四时期觉醒的中华民族的自我形象《女神》的自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”，是“五四”时期觉醒的中华民族的自我形象。为时代再造的中华民族的崭新形象在《女神》中第一次得到充分的艺术表现。人的自我价值得到肯定，人的尊严得到尊重，人的创造力得到承认。这在中国历史上也是第一次。《女神》的魅力及其不可重复性，正是在于它所达到的民族精神及作家写作的自由状态。
②《女神》在想像方式上具有想落天外的奇特想像
《女神》的艺术想像与形象体系建筑在泛神论的思想基础上。泛神论思想使诗人思绪飞腾，产生了《女神》式的奇特想像:大自然被充分地人化，地球成了有生命的母体，人与自然合二为一。从泛神论思想出发，诗人把宇宙世界看作是一个不断进化、更新的过程。