2018年辽宁师范大学文学院705古代文学与中国现当代文学之中国当代文学史考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、简答题
1． 以“三红一创”为例，谈谈你对红色经典的看法。
【答案】红色经典可谓五六十年代革命历史小说的代名词，最著名的作品莫过于“三红一创，青山保林”，其中，“三红一创”是指《红日》《红旗谱》《红岩》和《创业史》（第一部）。
（1）“三红一创”在1950, 1960年代对国人所起到的精神作用不可小觑，其承担了“革命历史”经典化功能，讲述革命的起源神话、英雄传奇和终极承诺，以此维系当代国人的大希望与大恐惧，证明当代现实的合理性，通过全国范围内的讲述与阅读实践建构国人在革命所建立的新秩序中的主体意识。
（2）新的历史观的形成，使研究者为当代文学的发展寻找到了新的起点和坐标。对“红色经典”的研究和重新审视在学界引起丁广泛的关注。宋炳辉的《“柳青现象”的启示——重评长篇小说（创业史）》是最先开始重评的文章。文章指出《创业史》存在着较多的矛盾:“作品被夸大了的理论体系笼罩着全篇……合理地，完成主题的实现……这种理论体系的自我封闭性又钳制了生活的真正丰富多样性，……妨碍作家对现实生活本质的不断追求和艺术表现。”这样的评论，集中了1980年代的新启蒙思想资源与审美主义的艺术资源，实现了对狭隘政治视角以及庸俗社会学评论的颠覆。
（3）“审美标准”是“重写文学史”的倡导者打出的一面旗帜。进入90年代，对“红色经典”作家作品的重评也采用了审美的标准。早在1994年，田中阳就指出“《创业史》和《红旗谱》被认为是体现‘民族风格’的典范”，而民族风格主要表现为一种阶级风格。
（4）程光炜先生曾从叙事习惯的排斥性和叙述态度的暖昧性入手，分别对“三红”做了分析，以揭示其创作策略。同时以“叙事规则”的确立过程、叙事倾向、全知全能的叙事方式进一步论述了红色经典等文本是文学叙事与政治期待的结合，这不仅加强了对文学组织和生产的进一步控制，而且建立了对读者、观众的阅读和审美趣味的引导系统。
总之，历经风雨坎坷，“红色经典”文本从诞生至今，学者们的研究大都是从文本着手重读作品，而“红色经典”的完形过程尚无人问津，其实这是一个很有意义的研究角度，期待在广大研究者的积极参与和推动下，“红色经典”研究将突破研究方法和视角的局限向纵深发展。
2． 二十世纪八十年代的文学新变，都表现在哪些方面?
【答案】探索、创新，是80年代文学界的普遍的强烈意识。80年代的中国文坛，在文学思想、写作题材、创作手法、文学史观上都发生了新变。
（1）文学思想上，出现“新启蒙主义思潮”。文学自觉兴起，注重人的主体性，尊重作家的
创作个性，允许多种创作价值观念的存在。“哲学”、世界观的层面上的新探索是新时期对文学最为重要的探索，比如西方现代派文学中“孤独”、“异化”、“焦虑”思想在80年代的中国成了张扬人的个性、培养独立精神、寻找失落的“自我意识”的手段，因此对解放思想、“拨乱反正”有积极意义。
（2）写作题材上，80年代的作家发掘以前曾被禁止、或很少涉猎的题材，创造很难用“正面”、“反面”、“伟大”、“渺小”的标准加以划分、在道德判断上暖昧含糊的人物形象，内容上有了很大突破。比如刘索拉的《你别无选择》、徐星的《无主题变奏》、残雪的《黄泥街》等作品中的大学生生活、“文革”记忆、城市边缘化人群的生存、小街的风俗等等，都不过是故事的材料，尽管没有“波澜壮阔的历史画卷”的效果，但充分肯定了叙事主体在创作中的核心地位。
（3）创作手法上，受到西方现代派影响，80年代的作家争相尝试运用新的艺术方法，如意识流、开放性结构、多层视角、纪实与虚构互相渗透等。如马原的《虚构》深受法国“新小说”陌生化风格与“元叙事”结构技巧的启示，借鉴拉美作家博尔赫斯“迷宫叙事”的策略，制造出了一种“马原式”的特有的“叙述圈套”。
（4）文学史观上，掀起了一股“重写文学史”的潮流。这期间的“重写”，是以“走向世界文学”、“文学现代化”和“回到文学自身”（“纯文学”）等作为它的目标和尺度的。例如1988年，《上海文论》开辟了一个由陈思和、王晓明主持的“重写文学史”的专栏，以有别于传统教科书的价值体系和审美标准对中国现当代文学史上己有定评的一些作家作品和文学现象，提出了某些质疑性的探询和多元化的阐释，涉及丁玲、柳青、赵树理、郭小川、何其芳等作家的创作倾向。
3． 简述孙犁小说的风格特征。
【答案】孙犁小说着重于挖掘农民的灵魂美和人情美，艺术上追求诗的抒情性和风俗化的描写，带有浪漫主义的艺术气质。孙犁小说的风格特征主要表现为:
（1）用诗情画意的笔致表现抗战生活
孙犁的小说基本是以他的家乡冀中平原农村为背景，具体生动地描写了抗日战争和解放战争中，冀中地区人民的斗争与生活。他把战争年代人民群众为保家卫国而进行的可歌可泣的斗争，交织在白洋淀水乡如诗如画的背景上，用充满诗情画意的笔致加以表现。他的小说，并没有很强的故事性，也缺乏对生活细节作精致的描绘，往往抓取个别的生活片断、场景，渲染上或浓或淡的主观情感色彩。他的小说在创作上虽以现实主义为主，但带有较强的浪漫主义气息。这种艺术上的追求，使其小说往往充满诗情画意。
（2）表现主人公的诗意人生
孙犁的小说侧重于从人的心灵、情感和生活诗意的层面上来表现人物性格的丰富与优美。他努力表现普通劳动者在民族解放斗争中明大义、识大体、顾大局的宽阔胸襟和在艰苦环境中乐观、健康、纯洁的品性，着力描画翻身农民在艰苦斗争生活中所孕育的诗意人生，揭示他们平凡而又
丰富的内心世界。孙犁小说的一个显著特征是其着意刻画和赞美的主人公都是妇女，如《荷花淀》与《嘱咐》中的水生嫂等。这些年轻妇女各具神采，却都表现出高尚的情操、刚毅的性格以及革命的激情、欢乐的精神，可以说这是孙犁塑造的独特的人物体系。
（3）中和之美的创作原则
孙犁小说的传统性、民间性比较内在，即他在含蓄地追求一种中和之美的原则。孙犁小说以其美的特质与独特的艺术风格在解放区小说中占据着特殊的位置。
（4）注重挖掘生活中的美和人性的光辉
孙犁以散文的笔法来写小说，虽以抗战生活为题材，却不以金戈铁马的厮杀、尖锐激烈的冲突、曲折惊险的情节取胜，而是以一条简单的情节线索串联起几个重要场景，用饱含诗情而又灵巧轻捷的笔触加以精细雕琢，将写景叙事、抒情写人融于一体，从中发掘出生活的诗意和人情美的光华。
（5）语言清新自然，高度个性化和口语化
孙犁小说的语言清新自然，优美动人，人物语言达到了高度的个性化和口语化。小说具有散文的韵味，充溢着既深沉又明丽的诗的情调。后来有一批作家如刘绍棠、丛维熙等，追随孙犁的创作风格，以其为首，在五六十年代形成了被称为“荷花淀派”的小说流派。
4． 你如何看待《马桥词典》引起的论争。
【答案】《马桥词典》是对传统小说文体的一次成功颠覆，而它真正的独创性，是运用民间方言颠覆了人们的日常语言，从而揭示出一个在日常生活中不被人们意识到的民间世界。《马桥词典》引起的论争涉及到“文类”归属和小说文体探索的方面，即这种与“传统”的，或“经典”的小说叙事分离的方式的可能性和有效性。
（1）《马桥词典》在文类上的尝试
在90年代后期，与对“现实主义冲击波”热烈欢呼的同时，也存在着对“现实主义”传统叙事已陷入疲惫、衰落的估计。“叙事的衰落”之感觉和探求出路之意识，已经隐含于《马桥词典》的创作构思中。作者探索文类的“自我更新能力”的努力，采取的是尝试“打通”文史哲，将故事、随笔、议论、考证释义、风俗调查等加以综合的方式。
（2）《马桥词典》引起的争论反映小说叙事的趋向
①“跨文体”写作
《马桥词典》引起的论争反映出90年代小说叙事探索存在的一个大的趋向，即“跨文体”的写作，形成一种类乎“百科全书”式的风貌。“跨文体”写作属于长篇小说的“文体”变革，《马桥词典》正是在这一背景下产生的文学作品。
②向“纪实”靠拢
《马桥词典》引起的论争也反映了90年代小说叙事存在的另一大趋向，即向“纪实”方面靠拢，或在对生活现象的描述上，叙述者尽力退出那种“自然主义”姿态。《马桥词典》正是这样一部小说，它与90年代末的其他一些刊物专栏、长篇小说都可以放在“纪实”论题中考察。