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一、名词解释

1． 艮岳

【答案】“艮岳”是汉族古典园林建筑之一，属于中国宋代的著名宫苑。宋徽宗政和七年（1117）兴工，宣和四年（1122）竣工，初名万岁山，后改名艮岳、寿岳，或连称寿山灵岳，亦号华阳宫。1127年金人攻陷汁京后被拆毁。宋徽宗赵估亲自写有《御制艮岳记》，良为地处宫城东北隅之意。

2． 华表

【答案】华表是古代一种柱形的标识性的建筑物，一般立在路口、大型建筑物、园林、宫室前面作为标志，立在陵寝前面的标识墓道，叫神道碑。

3． 形胜

【答案】“形胜”是中国文化中特有的概念，泛言之，相当于所谓“风景胜地”一类; 严格讲，则为风水术形势宗专用术语。形胜的要素有三:油位选址、坐北朝南和哭位排水。形胜思想强调山川环境，将城市选址、建设与地理环境的观察进一步扩大到宏观的山川形势，并强调形与意的契合境界，对风水说的产生和发展有重要影响。

4． 长物志

【答案】《长物志》为明代文震亨所著，全书共12卷，其中与园林直接有关的是室庐、花木、水石、禽鱼四卷。室庐卷介绍了各种建筑类型及其细部构造和装修，提高设计及评价标准的是雅和古; 在花木卷中，分门别类地介绍厂园林中常用的42种观赏花木的方法，并提出园林植物的配置原则若干; 水石卷中分别讲述园林中常用的水体石料，提出叠山理水原则:在禽鱼卷中仅举出鸟类6种，鱼类1种，特别指出造园要突出大自然生态的特点。

5． 囿

【答案】“囿”是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的场所，最早的园林形式之一。通常选定地域后划出范围，或筑界垣，囿中草木鸟曾自然滋生繁育。《诗经·大雅》中记述了最早的周文王灵囿，秦汉以后，囿都建于宫苑中。

6． 《营造法式》

【答案】《营造法式》是北宋时政府颁布的一部建筑设计、施工的规范书，是我国古籍中最完整的一部建筑技术专书，著书人是将作监李诫，书中资料主要来自历来工匠相传的可行之法。

此书是土安石推行政治改革的产物，目的是为了掌握设计与施下标准，节制国家财政开支，保证施工质量。

7． 廊

【答案】廊是我国建筑中的走廊，不但是厅堂、馆阁、楼室的延伸，也是由主体建筑通向各处的纽带。而园林中的廊，既起到园林建筑的穿插、联系的作用，又是园林景色的导游线。

8． 西汉上林苑

【答案】“上林苑”是汉武帝刘彻在秦朝上林苑的基础上扩建而成，其特点为:它是一个范围及其辽阔的天然山水环境; 苑内建筑就己知数量而言，分布及其疏朗，形成了集锦式布局; 它是一座多功能的皇家园林，具备生成期古典园林的全部功能一休憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、望天、生产、军训等。

二、简答题

9． 简述《园治》里“园说”在篇首提出的两个规划设计的原则及所包含的意思。

【答案】“园说”共四篇，论述园林规划设计的具体内容和及其细节。在篇首，计成提出两个规划设计的原则:

（1）“景到随机”，意思是园林造景要适应地址的地貌和地形特点，并尽量发挥它的长处、避开其短处，

（2）“虽由人作，宛自天开”包含两层意思，

①人工创造的山水环境必须给人一种仿佛天造地设的感觉;

②建筑的配置必须服从于山水环境，不可喧宾夺主。

10．李渔《一家言》中，“尺幅窗，无心画”的做法是什么? 举例说明。

【答案】李渔的《一家言》共有九卷，其中八卷讲述词曲、戏剧、声容、器玩。第四卷“居室部”是建筑和造园的理论，分为房舍、窗栏、墙壁、联匾、山石五节。园林中墙、窗艺术是古典园林艺术中尤为点睛的一笔，发挥着不可或缺的艺术作用。窗为园之眼，景为境中性“尺幅窗，无心画”是指各种门、窗、洞对植物起到框景、夹景的作用。在“窗栏”一节中，李渔指出开窗要“制体宜坚，取景在借”。借景之法乃“四面皆实，独虚其中，而为便面之形”，即所谓“框景”的做法，李渔称之为“尺幅窗”、“无心画”，并举出他自己设计制作的数例。如用老梅干加上剪采花作为窗心便可制成“梅窗”，或借庭院树石以为窗心。框景可收到以小观大的效果，“见其物小而蕴大，有须弥芥子之义，尽日坐观，不忍合墉”，又可游观而移步换景，这在江南园林中乃是最常见的。

11．中国古典园林的特点是什么? 试简单描述

【答案】中国古典园林作为一个成熟的园林体系，若与世界上的其他园林体系相比较，它所

具有的个性是鲜明的。而它的各个类型之间，又有着许多相同的共性，这些个性和共性可以概括为四个方面:

（1）本于自然、高于自然中国园林绝非一般地利用或者简单地摹仿这些构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然。这就是中国古代园林的一个最主要的特点一一本于自然而又高于自然，这个特点在人工山水园的掇山、理水、植物配置、动物驯养等方面表现得尤为突出。

（2）建筑美与自然美有机融合中国园林建筑能够与山、水、花木、鸟兽等造园要素有机地组织在一系列风景画面之中。突出彼此谐调、互相补充的积极的一面，限制彼此对立、互相排斥的消极的一面。并且把后者转化为前者，从而在园林总体上达到一种人工与自然高度和谐的境界，即“天人合一”的哲理境界。

（3）浓郁的诗情画意中国园林运用各种艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺术于园林艺术。使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣，这就是通常所谓的“诗情画意”。

（4）深邃高雅的意境中国园林还运用园名、景题、刻石、匾额、楹联等文字方式直接通过文学艺术来表达、深化园林意境。园林意境通过状写、比附、象征、寓意、点题等手法，表现园主人的高尚情操、品德、哲理、生活、理想、愿望、憧憬等。从园林的创作角度是“寓情于景”:从园林的鉴赏角度看，能“触景生情”。

12．“曲径通幽”的审美意境及对于现代景观设计的意义。

【答案】（1）“曲径通幽”的审美意境“曲径通幽”的审美意境是中国古典园林审美的最高境界之一。曲径通幽是指在造园之前，事先考虑到构园意境，这也是与西方园林最大的不同处。通过对空间的循环反复，空间位置的置换等，营造出“庭院深深深几许”的意境。空间上的风回路转，时刻给人出其不意的好奇之感，让人意犹未尽，这也时中国含蓄心理的体现。

（2）对于现代景观设计的意义曲径通幽构园技法在现代景观设计中有很重要的作用，尤其在小区规划方面，室内空间方面也可运用。空间位置的灵活组织，空间大小尺寸合宜，空间转换出其不意的趣味性的探索营造出一种有文化涵养的，耐人寻味的意境。

三、论述题

13．列举两汉时期私家园林中的代表性园林。

【答案】两汉私家苑囿，是指非国库开支所建的为私人独家所有的苑囿，它包括王侯官僚、富豪的苑囿和文人的宅园。

（1）梁孝王兔园兔园后称梁园，也称梁苑。兔园在西京长安，另说外在唯阳城东。兔园的范围颇为可观，其形制仍以建筑为主，但山水、动植物已占很大的比重。园中以土为山，以石叠岩，这种土石结合的假山在中国园林史实为首创。由于受文士影响，园中布景、题名己开始出现诗画意境。这是我国古代园林中值得关注的发展倾向，文化因素对苑囿的影响由来己久。

（2）梁冀园苑梁冀是顺帝、桓帝的内兄，其父梁商死后，他继任大将军，顺帝死后，他与梁