当前位置：问答库＞考研试题

一、简答题

1． 简述亚里士多德文艺思想的特点并做一评价。

【答案】（1）亚里士多德文艺思想的特点

亚里士多德的文艺思想由于受到赫拉克利特的影响，不但有些唯物主义因素，而且有些自发的朴素辩证法的因素。

①诗的真理是普遍与特殊的统一，这不但已建立了典型说，而且也已隐含黑格尔的“美是理念的感性显现”那个定义；

②艺术反映现实，但须经过理想化，“照事物应当有的样子去摹仿”，主观理想应与客观规律符合，这里已见出“主观与客观的统一”；

③艺术是有机的整体，部分与全体密切联系，才产生和谐；

④在人物性格的塑造中，艺术的考虑与伦理的考虑须统一，不应像柏拉图那样片面地从政治观点看艺术，这里已隐含政治标准与艺术标准的统一；

⑤文艺的功用首先在对客观事物的认识，其次在形式和谐所引起的美感；情节的内在逻辑要求布局有头有尾有中部；这里已隐含内容与形式统一而内容起决定作用的原则。

（2）对亚里斯多德文艺思想的评价

①进步性

a. 对于文艺与现实关系问题，其看法基本上是唯物主义、现实主义。

b. 他的基本哲学观点是徘徊于唯心主义与唯物主义之间的，但是对于文艺与现实关系问题，他的看法却基本上是唯物主义的，现实主义的。

c. 他放弃了柏拉图的客观唯心主义的“理式”，认识到普遍与特殊的统一

d. 他还批判了柏拉图的摹仿只是抄袭表面现象的看法，认为摹仿应揭示事物发展的普遍性和必然性，诗的灵魂在它的内在逻辑，要表现出某种人物在某种情境所言所行，都是必然的，合理的，具有普遍性的。

e. 从普遍性与必然性两个概念出发，他又建立了艺术有机整体的概念。

f. 由于他要求一切有科学的解释，他也放弃了希腊人所深信的命运观以及柏拉图所主张的灵感说。

g. 就文艺的社会功用问题来说，他经常把这问题和文艺的心理根源与心理影响问题摆在一起来考虑。他总是把美和善、文艺和道德联系在一起来考虑问题的。

②历史局限性

在某些问题上，特别是在主张上层统治人物才能做悲剧主角，轻视技艺和文艺职业以及把静观悬为文艺的最高理想等方面，他反映出当时奴隶主阶级的意识形态，因而暴露出他的历史局限性。

2． 请说明作为启蒙运动组成部分的启蒙文学的政治倾向。

【答案】（1）强烈的战斗性和批判性是启蒙文学的显著特征

作为启蒙运动的一个组成部分，启蒙文学也迅速兴起。欧洲各国的启蒙文学，在传播革命火种、促进思想解砍方面，起了不可磨灭的历史作用。启蒙文学作家:大多是启蒙思想家和社会活动家，他们从事文学创作的目的就是评论生活，干预生活，宣扬他们的思想观点。因此，强烈的战斗性和此判性是启蒙文学的一个显著特征。它们锰烈地枰击封建专制制度和教会，揭露其实质和罪恶，甚至提名道姓地攻击其代表人物。它们还尖锐地揭露、枰击社会上种种不平等、不合理的现象，宣传自由、平等、博爱的思想。不少作品还描绘社会政治理想的图景，提出改革方案。

（2）把资产阶级、平民作为描写、歌颂主要对象，把王公贵族等当成嘲笑、批判对象

启蒙思想家:为争取第三等级的民主权利而斗争，在文学上他们也为争取第三等级的文学地位而斗争，使文学作品的题材、人物、语言都发生了根本的变化。启蒙文学作品一反古典主义文学以王公贵族为正面人物的原则，在理论上和创作上，都把资产阶汲和平民作为描写、歌颂的主要对象，而把王公贵族、教皇、教士当成嘲笑、批判的对象。许多启蒙文学作品中，资产阶级和平民已不再是被动的受害者，而往往是最终的胜利者。他们经历了种种灾难和挫折之后，都得到了美满的结局。启蒙文学家提倡从现实生活中取材，着重描写平民的日常生活，运用平民百姓喜爱的语言和艺术形式。

3． 简述莫里哀对喜剧的贡献。

【答案】莫里哀是法国17世纪古典主义文学最重要的作家，古典主义喜剧的创建者，在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。莫里哀对喜剧手法进行深入的探索，从而对喜剧艺术做出了重大贡献，主要表现在：

（1）善于从人物的性格陋习中制造笑料

莫里哀懂得并不是人物生理上的缺陷使人发笑，而是某种怪癖、某种恶习令人发噱。例如，《太太学堂》中的阿诺耳弗抚养阿涅丝的方式令人感到可恶，因而他的倒雲不会引起我们同情，而只会引起我们嘲笑。但剧中人并不意识到自己可笑，他们生活在脱离实际的困扰中，不知不觉做出的行为便具有滑稽的意味。

（2）善于从情节和场景中制造笑料

如奥尔贡躲在桌子底下偷听达尔杜弗向自己妻子献媚的尴尬场面；《没病找病》中的阿尔冈躺在床上听到女儿和妻子以为他死了的谈话；堂璜追逐农妇时被她的未婚夫撞见；天真的女才子以为乔装打扮的仆人是贵族；奥拉斯将财产给了自己的对头，以为对方会帮助自己；司卡班误会了赖昂德的责备，招认出主人不知道的过错。

（3）利用地位颠倒和意料不到的逆转来产生喜剧效果

例如丈夫向妻子屈膝投降；主人受仆人训斥；司卡班先是害怕主人，当主人需要他时，他又神气活现；唐丹当场抓住妻子的不贞，却又不得不向她赔不是；阿尔寒斯特拿看证据气咻咻地来到塞莉曼娜面前，却被她坦率的微笑缴了械，最后哀求给他一个爱的表示。这些都是绝妙的喜剧

手法。

（4）擅长用舞台动作制造戏剧的效果

莫里哀具有丰富的舞台经验，他擅长用舞台动作制造喜剧的效果。一记耳光打错了人；小丑的滑稽动作；主人气喘吁吁地追赶一个放肆的女仆；药剂师手拿注射器，追赶一个惊慌失措的病人；汝尔丹入伊斯兰教；阿尔冈成为医生的滑稽仪式；司卡班棒打装在布袋里的主人，这些都能引起强烈的喜剧效果。

（5）语言的笑料丰富多彩

双关语、俏皮话、滑稽的新字、不谐音字、女才子不合时宜的夸张和比喻，学究的隐晦语言、针锋相对的答辩、时而互相恭维时而破口大骂，同一词语的重复，如瓦赖尔反对阿尔巴贡把女儿嫁给老头，吝啬鬼始终用“没有嫁妆”来回答，这种重复既反映人物性格，又令人忍俊不禁。人物想说话，可总是受到阻拦，无法开口；笨仆朗诵杂拼诗；变化了的方言土语，模仿外国语音，都能产生滑稽效果。这些语言手法具有创新意义。

4． 简述费肖尔父子关于移情现象的观点和看法。

【答案】（1）首先用这个名词的是劳伯特•费肖尔（子）。

（2）（父）弗列德里希·费肖尔

①观点

a. 他从黑格尔的泛神论的观点出发，强调“美是理想与现实的统一”，而理想则是一种客观存在的典型，须克服自然或现实界的“偶然机会的王国”，才能显出事物的内在本质。

b. 他把移情作用称为“审美的象征作用”，说这种作用就是“对象的人化。

②评价：他虽还未把“移情作用”用作名词，却已把它用作动词（“感入到”）了。费肖尔关于象征的看法显然是黑格尔的象征艺术说的发挥。

（3）费肖尔象征作用的三级

①神话和宗教迷信所用的象征作用；

②寓言所用的象征作用；

③审美活动中的象征作用，这是第一级与第二级之间的中间级。

（4）劳伯特•费肖尔

①从费肖尔的“审美的象征作用”这个基本概念出发，劳伯特•费尚尔在《视觉的形式感》（1873）—文里发展出“移情作用”的概念。视觉到的外物的形式组织，据他的分析，并不是无意义的。

②劳伯特•费尚尔从此下结论说：“这一切都会不可能，假如人们没有一种奇妙的本领，能把自己身体的形式去代替客观事物的形式，因而就把自己体现在那种客观事物形式里。”这就说明了移情作用中对象形式与主体活动之间象征的关系。

③劳伯特•费尚尔把“审美的象征作用”改称为“移情作用”。据他的分析，一切认识活动都多少涉及外射作用，外射的或为感觉，即事物在头脑中所生的印象，或为情感，即主体方面的心里反应。知觉起于知觉神经的剌激兴奋，情感起于运动神经的剌激兴奋。

（5）费肖尔父子对移情说的影响和意义