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一、名词解释

1． 受众的极化

【答案】受众的极化是指受众的极端分化，其主要表现为受众分化为忠诚者和不接触媒体的两个极端部分的倾向。此观点由美国学者韦伯斯特（JamesG .Webster ）提出。他认为，受众在接触媒介后会对其做出是否继续接触的反映，这种反应会在之后的表现中进一步加强。媒介新环境表现出两个特征一一内容与频道的相关性和家庭收视频道的不同组合一一有助于受众极化。反映受众极化的指标有入户率、周累计收视率、周收视时长在累计收视时间中的比重，周均接触时长。

2． 监督批评权

【答案】监督批评权是指公众对社会生活中的方方面面进行监督和批评的一项权利。在现代社会里，大众传播对人们社会生活的各个方面产生着重要的影响。许多传播内容都会直接影响到受众的利益。因此，广大受众对传播媒介的活动拥有进行社会监督的正当权利。受众对媒介活动进行社会监督控制的手段可以分为四种:

①个人的信息反馈;

②结成受众团体，以群体运作方式对媒介活动施加影响;

③诉诸于法律手段;

④通过影响媒介的销售市场来制约媒介活动。

3． 哈钦斯委员会

【答案】哈钦斯委员会即“新闻自由委员会”，是20世纪著名的学术团体。该委员会成立于1944年初，由美国芝加哥大学校长罗伯特·哈钦斯领导组成。委员会用两年多的时间，对美国新闻自由现状进行了调查，前后听取了多家报纸、杂志、广播电台以及多位电影界人士的证词和意见，在1947年发表了第一期报告《自由而负责的新闻界》（也称哈钦斯报告）。这份报告先明确了大众传播责任的原则，从根本上奠定了社会责任学说的理论基础，确立了人众传播社会责任思想的问世，也宣告了一个相较于传统自由主义传播理论更成熟的新闻自由观的诞生。

4． 跨文化传播

【答案】跨文化传播是指具有明显差异的文化观念和表征体系的人们所进行的相互交流。这种差异对传播活动的形式、渠道、内容和结果都会产生很大影响。跨文化传播既是一种古老的人类历史文化现象，更是现代人的一种生活方式和重要技能，也是各国文化和世界文化发展繁荣的主要

推动因素之一。其三个要素是:认知要素、言语语言和非言语语言。跨文化传播的研究始于第_次世界大战后的美国，其创始人是美国人类文化学者爱德华. 霍尔。霍尔在《无声的语言》中首创了“interculturalcommunication" （跨文化传播）一词，因此被称为跨文化传播研究之父。20世纪70年代，跨文化传播学成为传播学的一个分支。

二、简答题

5． 简述你对网络乌托邦概念的认识。

【答案】（1）“网络乌托邦”思想对媒介技术的发展寄予无条件的乐观主义期待，认为新的传播技术必将会把人类带入一个高度自由、民主和平等的理想国。这一思想是建立在对新媒介某些技术特性的期待的基础上的。有的学者认为，电子传播网络的双向性使每个人既是传播者又是受传者，它将改变传统的大众传播过程受到传播者支配的局面，使传播过程变得更加平等，而这种平等也必然带来社会关系的平等; 有的学者认为，新媒介技术将保障每个人自主发表言论的权利和机会，并形成“真正的观点的自由市场”。

（2）Web2.0的理念是一个网络乌托邦，或者说一个人类历史上的超级共和国。它假定所有网民都是参与者，同时也是创造者。把创造和选择的权限都平等地给予每一个网民，因而有理由相信此举将释放所有人身上的创造力，使得网络世界空前丰富。

（3）“网络乌托邦”就是民主社会中的平权思想，它在政治上是正确的。但在实践层面上却并不让人觉得乐观。Wiki 表面看是每个人都可以充当编辑，但是真正操控整个Wiki 并且拥有无上权力的只是一个很小的长老团，比例不到总用户的1%oWeb2.0的去中心化长尾理论并没有在现实中得到多少体现。就像每个人都写Blog 一样，每天有数百篇新文本发布，然而值得一读的没有几篇。每个人的文本都具有独特的价值，这更像是艺术家说的话。可对于大众来说，他们有自己的价值判断和取舍。这种判断和取舍最终导致序列、顺位、权威、中心，这些Web2.0深感厌烦的字眼。

（4）此外，单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想的社会形态的出现，而是需要更加复杂的社会条件。一个理想社会的到来，不仅需要技术上的条件，而且需要更为复杂的社会条件，其中包括社会结构、社会制度的合理化一级人的自身素质的提高等等。简单地断言某种传播技术或工具必然导致某种社会形态的观点不科学。

（5）将来的网络不再是与现世天地相对而言的“虚拟世界”，而是一个有着自在生命和法律的真实所在。数字空间不仅是现实世界的一个完整部分，而且它为之服务的首要对象便是现实世界的经济利益。它为利益所驱动，并服务于这种无所不能的利益。不仅它的诞生过程和现状是这样，它未来的走向也必定如此。

（6）媒介技术或工具是中性的，它们本身并不必然导致某种“社会善”或“社会恶”。归根到底，媒介工具是人的创造物，重要的是人如何使用它，利用它来传播什么，达到什么样的目的。从这个角度而言，传播媒介的社会影响并不仅仅取决于媒介的技术或形式特性，而且取决于掌握和运作它的人和社会组织，取决于它们生产和传播的信息内容。

6． 人们能否通过大众传播实现不同群体之间的共享和互动? 如果能，怎样实现? 如果不能，为什么?

【答案】大众传播能够实现群体之间的共享互动。

（1）当下的社会是一个自媒体兴盛的时代，网络技术高度进度，技术的进步使得传播能够广泛进行，人们能够随时随地地了解自己想要的信息，信息业能通过各种渠道到达人们的手中，特别是智能手机的出现更是使得信息共享成为易事。

实现途径的社会是一个自媒体兴盛的时代息进行大规模的报道，来控制。

（2）实现途径，具体如下:

①需要所有的媒体进行合力宣传和报道，使信息能够到达各个阶层，而不使得有些阶层不能够得到信息而出现信息闭塞。

②要更好区分媒体定位，划分定位是为了更好地传递信息，使受众能够清楚理解信息的含义，达到有效宣传的目标。

③还需要不同的群体自身积极主动去沟通去填补群体之间的信息差距。

三、论述题

7． 如何理解现代社会中“信息环境的环境化”现象?

【答案】（1）“信息环境的环境化”的含义

“信息环境的环境化”是指这样一种现象:在现代社会，由于社会生活的巨大化和复杂化，人们只能通过大众传播认知和把握环境并采取环境适应性行为，但是，正因为这种反应是实际的行为，所以它的结果并不作用于刺激引发了行为的拟态环境，而是作用于行为实际发生的现实环境，这便使得现实环境越来越带有“信息环境”的特点。

这样，大众传播形成的信息环境（拟态环境），不仅制约人的认知和行为，而且通过制约人的认识和行为来对客观的现实环境产生影响。这样一种机制，使得现代环境不仅越来越信息化，而且信息环境也越来越环境化。即大众传播提示的信息环境，越来越有了演化为现实环境的趋势。

（2）“信息环境的环境化”在现实中的表现

这种现象在现实中也很容易发现，如很多“拟态事件”包括语言、观念、价值、生活或行为方式等，最初并不见得有代表性或普遍性，但一旦进入了大众传播渠道，很快就会演化为社会流行现象，变成随处可见的社会现实。

（3）“信息环境的环境化”的意义

“信息环境的环境化”现象说明，大众传播具有形成信息环境力量，并通过人们的环境认知活动来制约人的行为，这是大众传播发挥其社会影响力的主要机制。

8． “艳照门”事件的传播学解读。

【答案】“艳照门”事件作为2008年的一起热门事件，折射出许多传播方面的问题，发人深思，香港某大学更是将其作为传播学理论教学的范例编入教材。这里选取以下几个关联度较高的传播理论对该事件进行解读。

（1）媒介专业主义