当前位置：问答库＞考研试题

一、名词解释

1． 阶级与国家

【答案】①阶级是指特定生产关系和物质利益的主体和承担者，是在特定经济结构中处于特定地位的人群共同体。它在实质上是个经济范畴，是一种历史的现象，它不是从来就有的，也不会是永远存在的; ②国家是指在经济上占统治地位的阶级为维护和实现自己的阶级利益所建立的一套具有强制力的机构体系，它是阶级统治的工具。国家是一种以阶级的统治为其实质的社会权力的组织形式; ③两者的关系:国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。在阶级矛盾客观上达到不能调和的地方、时候和程度，便产生国家。

2． 认识

【答案】认识是人脑对客观事物的反映，包括感性和理性认识。①认识的基础是实践。这主要表现在:实践是认识的来源、动力和目的，是检验认识的真理性的标准; ②认识的本质是主体对客体的能动反映。以实践为基础的认识活动，是主体对客体的能动的反映活动。马克思主义哲学坚持唯物主义的反映论原则，就是坚持认识论的可知论，坚持认识论的唯物论; ③认识活动的根本任务是实现主观与客观的统一，即主体正确地反映客体。

3． 关节点

【答案】关节点是指事物度的两端的界限，又称临界点。关节点是一定质的事物所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。事物的量在度的范围内变化，事物不会发生质变，量变超出度的范围，事物就会发生质变。超出关节点，事物就形成了新的质，量统一体，成为另一事物。

4． 价值尺度

【答案】价值尺度是指价值标准与价值评价标准的统一，前者讲主体的客观需要和利益在人的价值关系和活动中具有尺度的性质和功能。后者即价值认识或称为评价性认识，它是主体对客体可能具有的价值和实践改造客体后的意义、成果等进行的评价。简言之，价值尺度即对事物价值的评价，它有别于对事物事实的评价。

5． 可知论

【答案】可知论是指对思维和存在是否具有同一性作出肯定回答的哲学理论。可知论认为现实世界是可以被认识的，世界上只有尚未被认识的事物，不存在不能认识的事物。可知论分为唯物主义的可知论和唯心主义可知论两种。

6． 质变

【答案】质变是指事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是渐进过程的中断。其中，质是指一事物区别于他事物的内在规定性，为事物内部的特殊矛盾所规定质变是事物运动发展的基本状态之一其特点是显著的突变，表现为统一体的分解、均势、静止等状态的破坏，它是量变的必然结果。质变有两种基本形式，即爆发式的飞跃和非爆发式的坛跃。前者通常是对抗性矛盾的解决形式，后者通常是非对抗性矛盾的解决形式。

7． 矛盾

【答案】唯物辩证法的矛盾范畴是辩证矛盾、客观矛盾，矛盾是指事物内部两方面之间既对立又统一的关系，也就是事物内部两方面之间既相互排斥又相互联系的关系。简言之，矛盾就是对立统一。

8． 空间

【答案】空间是指事物运动广延性、伸张性。这种广延性、伸张性表现为事物之间的并存关系、分离状态，即事物的体积、形态、位置、排列次序等。日常所说的“位置”、“场所”、“距离”、“体积”、“角度”这些词，表不的就是空间形式或空间关系。空间的特点是三维性，即任何事物的广延、伸张都在三个方向进行，都由长、宽、高三个维度构成。

二、简答题

9． 为什么说马克思主义认识论是能动的反映论?

【答案】马克思主义认识论把实践的观点引入认识论，实现了认识论上的革命性变革，是能动的反映论。

（1）马克思主义认识论把科学的实践观引入认识论，并作为全部认识论的基础。马克思主义认识论十分强调实践在认识中的作用。把认识主体理解为从事实践活动的人，把客体理解为既是认识对象又是实践对象，认为实践关系是主体与客体之间最重要的关系，主体为了改造客体才去认识客体，而且只有在改造客体的实践中才能认识客体。这样，马克思主义认识论就揭示了认识是主体通过实践积极能动地反映客体的过程。

（2）马克思主义认识论坚持认识过程的辩证法，认为认识过程与实践过程是联系在一起的，不仅有从客体到主体的反映过程，而且有从主体到客体的实践过程。马克思主义认识论把辩证法应用于反映论，揭示出认识是一个充满矛盾的辩证过程。认为认识不是一次完成的，而是一个发展过程，是一个贯穿着主体与客体、认识与实践、感性与理性、真理与谬误、绝对与相对等一系列矛盾运动的发展过程。由于马克思主义认识论强调实践的观点和辩证法的观点，它是能动的革命的反映论。马克思主义关于认识是以实践为基础的主体对客体的能动反映的观点，揭示了认识的本质，是科学的认识论。

10．社会有机体

【答案】社会有机体是指一个用以说明社会是各种要素有机联系，相互制约的运动着的整体的哲学范畴。其中包含着联系和发展的观念，是辩证法在社会历史领域的体现。唯物史观社会有机体理论的基本内容有四方面:

（1）社会的各个部分不是孤立的，而是相互联系的，社会不是静止不动的，而是处于不断的变化发展之中。

（2）社会有机体是建立在实践的基础上，全部社会生活在实质上是实践的。社会有机体形成于人的实践活动。人的实践活动是使用工具的活动。一个人把工具作为活动手段，就是把他人的能力作为自己活动的手段，就形成了人与人之间的社会联系，使社会成为一个有机的整体，即社会有机体。

（3）社会有直接形成于人的交往活动，人类社会关系将社会联结成一个整体。社会是人们交互作用的产物，人们之间的交互作用就是个人之间的交往。个人之间的交往只有借助一定的规范才能进行，交往的规范化、制度化构成了交往的秩序和结构，从而形成了社会制度。这是一个以物质生活的生产方式为基础逐层整合而成的总体协调的体系。个人通过实践及其交往活动创造了社会，并使社会成为一种有机体; 社会作为一个有机整体反过来又制约和规定个人的活动。

（4）社会有机体具有自我组织、自我调节的机制，能够通过其内部矛盾运动向前发展。人类社会是一个具有自我意识的有机体，社会有机体的自组织、自调节过程在一定程度上是被自身意识到的，是以某种自觉的形式进行的。社会制度，包括经济制度、政治制度都是通过人们的意识而形成的，是意识到自己交往活动的社会主体自觉建立起来的社会规范，以约束、协调个体的行动，从而使社会作为一个整体而存在和运行。

11．简述系统的特征。

【答案】在系统论中，系统是指由一定数量并且相互联系的因素所组成的统一体。系统具有三个基本特征:

（1）相关性

任何事物都是与其他事物处于相关性之中，事物内部诸要素也处于相关性之中。这种相关性集中体现为事物之间、事物内部诸要素之间的相互作用。

（2）整体性

事物的相关性形成了事物的整体性。这种整体性表现为，对于外来作用，系统能作为一个统一体作出反应，而不管这种外来作用直接作用于系统的哪一个部分; 同时，系统作为一个整体，具有它的每个要素都不单独具有的功能和性质。一般系统论就是对整体和整体性进行科学探索。

（3）有序性

系统内部结构具有层次等级式的组织化特征，每一系统都由若干作为要素的子系统所组成，而子系统又由一定数量的要素组成。在这种层次等级式的结构中，系统中的各个要素都处于特定的位置，形成一定的顺序和规则，即有序性。同时，系统内部的“序”必须在与环境进行物质、能量、信息交换的过程中才能保持和发展。从系统的整体发展方向来看，系统的形成是从无序向