当前位置：问答库＞考研试题

一、名词解释

1． 本质与现象

【答案】（1）现象与本质的含义

现象与本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。任何事物都具有现象与本质两个方面。本质是类的本质，即一类事物之所以区别于他类事物的最根本的东西，因此它是普遍性、共性，但并非共性都是本质。由于事物的种类是分层次的，本质也是分层次的，根据深浅层次的不同而分为多极本质。现象是本质的具体表现，即该事物的各种个性、特殊性、具体性的总和。本质是内容，但现象不一定是形式，内容也不一定都是本质。

（2）现象与本质的辨证关系

现象和本质是对立的，也是统一的。

①二者相互区别

现象是事物的外在方面，是表面的、多变的、丰富的; 本质是事物的内在方面，是深藏的、相对稳定的、比较深刻、单纯的。因而现象是可以直接认识的，本质只能间接地被认识。

②两者也相互依存

现象是本质的现象，本质是现象的本质。本质只能通过现象表现出来，现象只能是本质的显现，它们之间是表现和被表现的关系。

③二者也是可以相互转化的

其转化正是感性认识与理性认识相互转化的客观基础。本质变现象只能理解为本质表现为现象; 现象变本质应理解为现象表现本质，现象越丰富，表明事物的本质也越深刻。同时，现象和本质的关系是复杂的。同一现象可以表现不同的本质，同一本质也可以表现为不同的现象。

（3）方法论意义

正确把握本质与现象的关系具有重要的方法论意义。科学的任务就在于辨别真象与假象，并透过现象把握本质。要掌握大量的现象，尽可能全面观察; 要进行深入的理论分析，从一级本质到二级本质，不断深化对事物的认识。

2． 现实性（现实）

【答案】现实性（现实）是标志一切实际存在着的事物的范畴，是指相互联系着的实际存在的事物的综合。

3． 知觉

【答案】知觉是指在大脑中把有关事物的感觉组合在一起而形成的整体感性形象，是比感觉高一级的认识形式。

4． 哲学

【答案】哲学是指一种从总体上把握世界的人类智慧，它是系统化、理论化的世界观。哲学作为理论形态的世界观，既包括对自然以及人与自然关系的总体理解，又包括对历史以及人与历史关系的总体理解，还包括对人本身以及人生意义的总体理解。哲学的内容极为丰富，是包括自然观、历史观和人生观等在内的理论体系。

5． 上层建筑

【答案】上层建筑是指建立在一定经济基础之上的以生产关系为核心的社会关系之和。它包括阶级关系系）、维护这种关系的国家机器、社会意识形态以及相应政治法律制度、组织和设施等。从内容上看，与经济基础对立统一，由政治上层建筑和观念上层建筑所构成（基础关上层建筑

6． 市民社会

【答案】市民社会是指马克思主义以前资产阶级思想家用来表示以财产关系为核心的社会关系的术语。马克思主义用来指资产阶级社会或资产阶级社会的经济关系。具体体现在:

①在古代西方，市民社会是指市民的共同体一一国家，即政治社会。从19世纪开始，“市民社会”被用来指从中世纪封建社会的种种政治性支配下获得解放的近代市民阶层之间的关系; ②黑格尔将市民社会看作是私人利益的体系，认为个人是市民活动的基础，也重视在生产和交往中发展起来的社会组织的作用，认为市民社会依附于国家;

③马克思继承了黑格尔的思想，把市民社会看作是市场经济中人与人的物质交往关系和由这种交往关系所构成的社会生活领域。

7． 交往

【答案】交往是人类特有的存在方式和活动方式。交往属于人与人之间的社会关系，交往始源于物质生产活动，又不仅仅存在于物质生产活动中，它是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和。人是交往的主体，交往双方都不仅要承认自己是交往的主体，同时要承认他人也是交往的主体，交往是一种以主客体关系为中介的主体与主体之间的关系。

8． 意识

【答案】意识是人脑的机能和属性，它包括感性认识和理性认识。①它是物质世界发展到一定阶段的产物。它是由生物的感觉和动物心理发展而来，与高级神经系统密不可分，是在劳动基础上同语言一起产生的; ②它是客观世界的主观反映，并对客观世界产生能动的反作用。意识来源于物质，对物质有反作用。正确的意识可以促进物质发展，错误的意识则阻碍物质发展。在阶级社会里，反映社会现象的意识一般具有阶级性

二、简答题

9． 简述马克思《莱茵报》时期苦恼的“疑问”及在其思想发展历程中的影响。

【答案】马克思在《莱恩报》时期最苦恼的就是形而上学和现实世界的关系以及物质利益在社会生活中的作用问题。该问题对其思想发展历程的影响如下:

（1）辩证唯心主义

早年马克思深受黑格尔和青年黑格尔派的影响。他认为只要有一套正确的理论就能使得人类向前发展。马克思在这时期在哲学上的基本倾向属于辩证唯心主义。

（2）转向社会主义

《莱茵报》同官方以及其他报刊的论战是推动马克思转向政治经济学研究的动因，也是推动他研究法国社会主义的原因。

（3）批判形而上学

在《莱茵报》时期，马克思进一步强调了哲学对时代、对人民的依赖性。在《第179号“科隆日报”社论》中，他批判了形而上学和现实割裂开来的错误观点，指出“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，哲学家“是自己的时代、自己的人民的产物”。尽管这时马克思仍然把哲学看成是世界发展的动力，但是注重哲学与外部世界的相互作用，强调哲学不能脱离时代、脱离人民，预示了马克思哲学思想的发展方向。马克思对形而上学信仰开始产生怀疑和动摇，而且马克思这时期哲学思想的进展还导致他与以布。鲍威尔为代表的青年黑格尔派分道扬镳。

（4）转向唯物主义

《莱茵报》时期的斗争实践使马克思的思想己发生变化。他接触到大量的社会现实问题，特别是物质利益在社会生活中的作用问题。尽管当时马克思还是从理性原则出发，力图用“普遍理性”战胜私人利益，但是现实社会生活却总是私人利益占了上风。宣传“普遍理性”的《莱菌报》被查封使马克思认识到个人的实践生活才是历史的本源，形而上学的发展不能代替现实的发展。这时期马克思完成了他同形而上学真正的决裂，逐渐向唯物主义转变，并第一次批判了黑格尔思辨唯心主义。

10．简述唯物辩证法的基本内容

【答案】（1）内涵

唯物辩证法又称“马克思主义辩证法”，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论的统一，是马克思主义的理论基础。它是由马克思、恩格斯总结无产阶级斗争的历史经验，概括自然科学的新成就，批判地吸收黑格尔辩证法的“合理内核”而创立的唯一科学和真正革命的辩证法。

（2）基本内容

辩证法是由一系列范畴和基本规律所构成的科学体系。

①联系与发展范畴

a. 唯物辩证法就是从总体上研究客观世界的普遍关系与运动发展的学说。联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点、总特征;

b. 事物的内部矛盾是事物发展的根本原因，事物的外部矛盾是事物发展的第二位原因;