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一、单选题

1． 为体现资产阶级民主精神，南京临时政府教育部明确规定中小学校课程中必须（ ）

A. 废止读经课

B. 废止修身课

C. 开设公民课

D. 开设法制课

【答案】A

【解析】南京临时政府教育部1912~1913年颁布了壬子癸丑学制，学制在摒弃癸卯学制的封建性方面做了努力，如在中小学课程中取消读经课，增加培养学生审美情趣的课程和社会生活实用课程，体现了资产阶级民主精神。南京临时政府决定开设修身课，而不是废止。因此，答案选A 。注意，本题考查教育改革政策和措施的，要注意把各个时期的这方面的知识做个总结，形成一条垂直的线，连接起来就比较好记忆了。

2． 下列选项中，属于运动技能的是（ ）

A. 摇头

B. 系鞋带

C. 心算

D. 作文

【答案】B

【解析】运动技能又称为动作技能和操作技能。它是指由一系列的外部动作以合理的程序组成的操作活动方式，如书写、体操、骑自行车、系鞋带等技能。心算、作文属于心智技能。摇头不属于技能。要好好对比，书写和心算的不同，看似很像，但却一个是运动技能，一个是心智技能。因此，答案选B 。

3． 初步建立学校系统——官学和私学是在（ ）

A. 汉代

B. 南北朝

C. 西周

D. 两晋

【答案】A

4． 我国最早实施中小学六三三分段的学制是（ ）

A. 壬寅学制

B. 癸卯学制

C. 壬子癸丑学制

D. 壬戌学制

【答案】D

5． 拿破仑执政时期所建立的帝国大学实质上是（ ）。

A. 帝国的最高教育领导机构

B. 由帝国建立的大学

C. 帝国高等教育机构的总称

D. 由帝国统辖的大学

【答案】A

【解析】本题旨在考查考生对拿破仑时期的教育领导体制，尤其是帝国大学的实质的掌握程度。1808年，拿破仑为了提高教育行政管理效率，建立帝国大学，使之成为全国最高的教育领导

，由拿破仑直接委派。同时，将全国划分成29个大学区。大学区机构。大学首脑称“大学总监”

总长、帝国大学和学区的督学以及学区的大、中学的教师都属于国家官员，由帝国大学总监仟免。拿破仑通过建立帝国大学，确立了法国中央集权的教育领导体制。故本题的正确答案为A

6． 人的发展总是受到社会的制约，这意味着（ ）

A. 教育要坚持社会本位的价值取向

B. 教育要充分考虑社会发展的需要

C. 教育目的的确定不应从个人出发

D. 教育要为社会生活做准备

【答案】B

【解析】教育的最终目的是要使受教育者在德智体美劳等诸方面全面发展，这使得教育目的的制定离不开人的身心发展和需要。同时，人的发展总是受到社会的制约，教育又必须充分考虑到社会发展的需要。过分强调教育目的个人本位的价值取向或者社会本位的价值取向，都具有片面性。人的发展要从个人和社会发展两方面的需要出发。

7． 根据皮亚杰的研究，初中生的思维处于具体运算阶段向形式运算阶段过渡的时期。针对这一发展特点，教师在教学中应加强对学生（ ）。

A. 运算能力的培养

B. 操作能力的培养

C. 具体思维能力的培养

D. 抽象思维能力的培养

【答案】D

【解析】这道题把教育心理学和教育原理结合起来，考查对于认知发展阶段的特征还有发展成就的理解掌握程度。具体运算和形式运算阶段分别对应具体思维能力和抽象思维能力。A 、B 选项不符合题目逻辑。

8． 在社会规范学习过程中，个体不仅在行为上遵守社会规范，而且在一定程度上意识到规范的必要性和规范对个人的价值。此时其社会规范学习处于（ ）。

A. 服从水平

B. 依从水平

C. 认同水平

D. 内化水平

【答案】C

【解析】依从作为社会规范的一种接受水平，一般是指行为主体对别人或团体提出的某种行为要求的依据或必要性缺乏认识、甚至有抵触的认识和情绪时，既不违背，也不反抗，仍然遵照执行的一种遵从现象。依从现象有从众和服从两种表现。服从是指主体对于某种行为本身的必要性缺乏认识甚至有抵触时，由十某种权威的命令或现实的压力，仍然遵从这种行为要求的现象。认同作为社会规范的一种接受水平，一般是指行为主体在认识、情感上与行为上对规范趋于一致，从而产生自愿对规范的遵从现象。社会规范内化表现为主体的规范行为的动机是以规范本身的价值信念为基础，其规范行为是由社会规范的价值信念所驱动的。因此，答案选C 。

9． 在儿童学习语言的问题上，颜之推认为应该（ ）

A. 重视学习通用语言

B. 重视学习本地方言

C. 尽可能掌握多种方言

D. 尽可能掌握不同阶段的语言

【答案】A

10．强调知识的内在逻辑和系统性，主张分科教学的是（ ）

A. 经验主义课程论

B. 学科中心课程论

C. 存在主义课程论

D. 后现代主义课程论

【答案】B

【解析】此题考查的是课程理论的流派。学科中心课程理论强调的是知识的内在逻辑和系统性，主张实施分科教学。经验主义课程认为应以儿童活动为中心来组织课程，课程的组织形式应该心理学化。存在主义课程论认为课程最终要以学生的需要来决定。后现代主义课程论则强调课