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一、单选题

1． 凯洛夫《教育学》曾对我国教育理论与实践产生过重大影响，其思想的主要特点是（ ） 。

A. 用心理学解释教育学过程

B. 强调教学过程最优化

C. 强调知识的系统学习和教师的主导作用

D. 重视智力发展和创造性培养

【答案】C

【解析】凯洛夫的《教育学》基本吸收了赫尔巴特的教育思想，其主要特点是重视智育在全面发展中的地位和作用，强调教师在教育和教学中的主导作用。

2． 某学生很怕猫，老师先让他看猫的照片，与他谈论猫，再让他看关在笼子中的猫，最后让他摸猫、抱猫，帮助他逐步消除对猫的恐惧反应，这种改变行为的方法属于（ ）。

A. 行为塑造法

B. 系统脱敏法

C. 松弛训练法

D. 认知疗法

【答案】B

【解析】系统脱敏疗法（systematic desensitization）又称交互抑制法，是由美国学者沃尔帕创立和发展的。这种方法主要是诱导求治者缓慢地暴露出导致神经症焦虑、恐惧的情境，并通过心理的放松状态来对抗这种焦虑J 隋绪，从而达到消除焦虑或恐惧的目的。如果一个刺激所引起的焦虑或恐怖状态在求治者所能忍受的范围之内，经过多次反复的呈现，他便不再会对该刺激感到焦虑和恐怖，治疗目标也就达到了。这就是系统脱敏疗法的治疗原理。

3． 某生上课害怕被点名回答问题，当他发现坐在教室后排并趴在桌上时，就不大可能被提问，

于是后来就越来越多地表现出类似行为。从行为主义的观点来看，这是由于该生曾受到（ ）。

A. 正强化

B. 负强化

C. 惩罚

D. 塑造

【答案】B

【解析】斯金纳提出的强化理论分为两种类型:正强化和负强化。斯金纳认为:人或动物为了达

到某种目的，会采取一定的行为作用于环境，当这种行为的后果对他有利时，这种行为就会在以后重复出现; 不利时，这种行为就减弱或消失。人们可以用这种正强化或负强化的办法来影响行为的后果，从而修正其行为。根据斯金纳的观点，强化的目的就是提高反应的概率。正强化是通过呈现愉快刺激的方式来达到这一目的，而负强化则是通过中止厌恶刺激的方式来实现。惩罚的目的是降低反应发生的概率。题目中的某生因受到过点名回答问题的负强化作用，所以就越来越经常地坐在坐在教室后排并趴在桌上。

4． 察举制向科举制转变始于（ ）

A. 梁武帝

B. 孝文帝

C. 隋文帝

D. 隋场帝

【答案】C

5． 以下选项中，小属于韩愈《师说》中论及“相师”里有的是（ ）。

A. 学无常师

B. 三人行必有我师

C. 术业有专攻

D. 青出于蓝胜于蓝

【答案】C

【解析】巫医乐师百下之人，不耻相师，意为巫医、乐师、各种下匠这些人，不以互相学习为耻。

6． 发现并重视团体生活对个人道德思维方式深刻影响的德育模式是（ ）

A. 集体教育模式

B. 道德认知发展模式

C. 社会学习模式

D ，体谅模式

【答案】B

【解析】道德认知发展模式是美国道德心理学家劳伦斯·科尔伯格在皮亚杰的认知心理学的理论基础上，根据其道德心理发展理论提出并建立的。科尔伯格认为，道德教育决不是背记道德条例或强迫纪律，而是促进道德认知水平的发展。道德认知发展模式发现并重视团体生活对个人道德思维方式的深刻影响。道德认知发展模式，主要涉及的是道德判断问题，认为儿童的道德发展源于儿童主体与社会环境的积极的相互作用; 体谅模式则把道德情感的培养置于中心地位; 价值澄清模式着眼于价值观教育，试图帮助人们减少价值混乱并通过评价过程促进统一的价值观的形成; 社会学习模式则强调学习和模仿学习对儿童道德行为形成的影响。这道题的关键词是道德思维方

式，按照这个关键词，就可以排除其他选项，选择B 。

7． 《劝学篇》中对于中西学的关系，提出了什么观点? （ ）

A. 中学为体

B. 中西学兼用

C. 西学为体

D. 中学为体，西学为用

【答案】D

8． 我国律学设置始于（ ）

A. 西晋

B. 曹魏

C. 东晋

D. 北魏

【答案】B

9． 下列维新学堂中，专为维新运动培养骨干、传播维新思想而设立的学堂的是（ ）

A. 北洋西学堂

B. 南洋公学

C. 经正女学

D. 湖南时务学堂

【答案】D

10．文艺复兴时期人文主义教育的古典主义特征主要体现为（ ）。

A. 推崇绅士教育

B. 推崇经院教育

C. 推崇文雅教育

D. 推崇骑士教育

【答案】C

【解析】文艺复兴最早发生在意大利，意大利文艺复兴以古罗马文化的复兴为先导，继之以古希腊文化的复兴，这种文艺复兴迅速影响到教育界。人们从古希腊罗马著作中发现了一个崭新的美好世界，对人文学科的狂热崇拜迅速蔓延到整个意大利，一些不同于中世纪教会学校的世俗学校建立起来了，教师为世俗人士，教授的也是世俗的人文学科，打破了教会对教育领导权的垄断。一些教育家的理论和实践活动进一步促进了意大利人文主义教育的发展。比如弗吉里奥的“通才教育（liberal education）（又译为博雅教育、文雅教育）”、他教育理论的实践者维多利诺的“快乐之家”（又称孟都雅宫廷学校建于1423年，是早期文艺复兴时期人文主义教育的代表。