当前位置：问答库＞考研试题

一、填空题

1． 《爱莲说》的作者北宋时期的大思想家_____。

【答案】周敦颐

【解析】北宋理学家周敦颐的《爱莲说》托物言志，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，成为我们道德品格的追求。

2． 旧时童蒙教材中由南朝周兴嗣所编的是《_____》

【答案】《千字文》。

【解析】周兴嗣是南朝梁代文学家，撰有《皇帝实录》、《起居注》、《职仪》等专著百余卷，文集十卷传世，但流传最广、最久远的，则是《千字文》。《千字文》是由一千字组成的韵文，是周兴嗣奉梁武帝之命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是中国历史上第一篇《千字文》。其精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，成为千百年蒙学教科书。

3． 中国最早的类书是_____。

【答案】《皇览》

【解析】类书是辑录各个门类或某一门类的资料，经过编排供人查阅的工具书。它最早出现于魏文帝曹巫时期，那时的大臣把“五经”等书分类编排，供皇帝阅览，故名《皇览》，原书己失传，现只有辑本。现存最早的类书是隋代末年虞世南编的《北堂朽钞》。

4． 长城西自_____，东到山海关。

【答案】嘉峪关

【解析】长城位于中国的北部，它东起河北省渤海湾的山海关，西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。横贯河北、北京、内蒙占、山西、陕西、宁夏、甘肃等七个省、市、自治区，全长约6700公里，在世上有“万里长城”之誉。

5． 公元前138~前126年_____通西域以后，我们的祖先就沿着陆上和海上的丝绸之路与世界各国人民进行文化交流。

【答案】张骞

【解析】汉武帝派张骞出使西域，开辟了一条中西交通的“丝绸之路”。汉建元三年（公元前138年），张骞奉命往西域寻找被匈奴驱逐的大月氏人，以便与之联合，共同抗击匈奴。在途中被匈奴扣留达十年之久，逃脱后，经楼兰、龟兹，翻越葱岭，经大宛、康居，终于到达人月氏，

却遭拒绝。尽管这一次未能与大月氏取得联盟，但却打通了一条由长安通往西域的道路，使汉人与西域各国都互相了解到对方的存在和文化。

6． 工羲之被尊称为中国_____。

【答案】书圣

【解析】王羲之的书法艺术成就非凡，因他曾任“右军将军”，后世称为“王右军”，被尊为“书圣”，与钟慈并称为“钟王”，与他的儿子王献之并称为“二王”。

二、判断题

7． 现存北京的国子监相当于现在的高等学府。

【答案】正确

【解析】国子监后来在发展演变中与国子学合一，到明代己取代国子学，成为兼有行政机关和最高学府两种}h}质的东西。到清代又取代太学，成为国家唯一的最高学府。现在，我们所看到的北京国子监，就是元、明、清三代沿用的最高学府。

8． 芦笙、葫芦丝、象脚鼓等是傣族典型的民族乐器。

【答案】正确

【解析】傣族是中国少数民族之一，主要分布在云南省西双版纳、德宏、耿马、孟连等地区的河谷坝区。傣族的民间歌舞主要用象脚鼓、葫芦笙、木叶等傣族民族乐器伴奏。

9． 佛教是唐朝传入中国的。

【答案】错误

【解析】现在的学者一般认为佛教在西汉末年或两汉之间传入是比较可信的。如任继愈先生在他主编的《中国佛教史》和日本学者镰田茂雄在他所著的《简明中国佛教史》里都持这一看法。

三、选择题

10．中国古人对四季有不同的感受和描述，也因此产生了专门描写四季景色、风物的词，比如“惠风”就是用来描写（ ）的。

A. 春风

B. 夏风

C. 秋风

D. 冬风

【答案】A

【解析】古书中对春夏二季的评价很高，如春天又称“芳春”、“青春”、“阳春”; 景称为“媚景”、“和景”、“韶景”; 风称为“柔风”、“惠风”; 时称为“嘉时”，辰称为“良辰”:夏天称为“朱夏”、“炎夏”:风称为“炎风”等。

11．《搜神记》为（ ）出现的志怪小说，主要记录了神话故事和民间传说。

A. 春秋时期

B. 汉代

C. 晋代

D. 唐代

【答案】C

【解析】中国的古典小说发源于先秦的神话传说，后来又吸收了史传文学和寓言散文的一些东西，至汉代出现了将历史故事与民间传说结合在一起的作品。魏晋以后出现了“六朝小说”，一类“志人”，主要记载十族阶层的遗闻逸事，代表作为刘义庆的《世说新语》; 一类“志怪”，主要记述神话故事和民间传说，多神仙鬼怪，代表作为干宝的《搜神记》。

12．传统汉字学有“六书”的说法，“六书”指的是（ ）。

A. 汉字的六种写法

B. 汉字的六种字体

C. 六种研究汉字的书

D. 汉字造字和用字的六种方法

【答案】D

【解析】关于“六书”的说法一般采用《说文解字》中的名称，《艺文志》中的顺序，表述成:象形、指事、会意、形声、转注和假借。前四种是造字之法，称为“四体”，后两种是用字之法，称为“二用”

13．建于唐贞观年间的裴氏宗祠是现存最早的宗祠，位于今（ ）境内。

A. 江苏

B. 江西

C. 广东

D. 山西

【答案】D

【解析】裴氏祠堂又称晋公（晋公裴度，字中立，为唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝重臣，出将入相，爵封晋公祠，建于唐贞观三年，有前殿、后殿、状元坊、碑廊等，规模宏大。位于今山西省闻喜县。

14．荀子和孟子一样提倡“礼义”，但二人的出发点却不同，荀子强调的是（ ）

A. 性善

R. 性恶

C. 仁政

D. 无为