2016年上海大学社会科学学院马克思主义哲学史之马克思主义哲学原理复试笔试最后押题五套卷
● 摘要
一、名词解释
1． 物质
【答案】物质是标志客观实在的基本哲学范畴，是指不依赖于人的意识而可以为人的意识所认识的客观实在。其唯一特性是客观实在性。它是世界的本原，具有无限多样的特殊形态。运动是其根本属性。时间和空间是其存在的形式。它既不可被创造，也不可被消灭，但其具体形态和运动形式可相互转化。世界是相互联系、相互转化、永恒运动着的物质总体。意识是物质高度发展的产物，是特殊物质一一人脑的机能。哲学的物质范畴是对自然、社会中一切客观事物的高度概括，既包括一切具体物质，又不能与之混同。随着实践和科学的发展，人们对具体物质形态及其结构、特性、运动的认识会不断变化，但哲学的物质范畴不会陈旧和改变，只会不断得到证明和丰邑。
2． 客观真理（或真理的客观性）
【答案】客观真理（真理的客观性）是指真理在形式上是主观的，在内容上客观的，因而称之为“客观真理”。真理的客观性是指:①真理的内容是客观的，真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容; ②检验真理的标准是客观的社会实践。
3． 辩证法在本质上是批判的革命的
【答案】革命性、批判性作为马克思主义哲学的本质特征，也必然要体现在它的辩证法中。①马克思通过对旧唯物主义的批判，指出对于现存事物不能只从客体或直观的形式去理解，而要同时把它们当作人的感性活动、当作实践去理解，要从主观方面去理解。这里提出的不仅是一个世界观原则，也是一个根本的方法论原则; ②对现存事物从主观方面去理解，要从人与对象的否定性关系上去理解。现存感性世界是人类世世代代实践活动的结果，又是人类实践活动的前提和对象，它在人类实践活动中不断地经历革命性的改造和变革。因此，从人与对象的否定性关系去理解，就是把现存事物作为人类实践活动的历史进程中的一个暂时性环节去理解。马克思说，“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解; 辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解”。这是马克思主义哲学的革命的批判的本质在方法论上的体现。
4． “实事求是”
【答案】“实事求是”是指从实际对象出发，探求事物内部的联系及其发展的规律性，认识事物的本质。毛泽东指出:“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”经过毛泽东改造发展之后，“实事求是”上升为马克思主义哲
学的基本范畴，成为辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，直到现在实事求是仍然是中国共产党的核心指导思想。
5． 本质
【答案】本质是指事物的根本性质，指组成事物的各个基本要素的内在联系。这种内在联系是由事物本身所固有的特殊矛盾决定的。
6． 新事物
【答案】新事物是指符符合发展的前进方向、符合合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。它否定了旧事物中消极的、过时的因素，继承了旧事物中某些合理的因素，添加了为旧事物所不能容纳的因素，并具有了新的结构和功能。
7． 矛盾的斗争性
【答案】矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方互相分离的倾向和趋势。矛盾的斗争性是一个具有广泛含义的哲学范畴，具有无限多样的表现形式，既包括矛盾双方的激烈冲突，也包括矛盾双方的区别和差异。
8． 价值
【答案】作为哲学范畴，价值是指在实践基础上形成的主体和客体之问的一种意义关系。主体及其需要的复杂性，客体及其属性的丰富性，决定了价值形态的多样性。价值的本质表现为价值的特性。与价值的本质相联系，价值具有主体性、相对性、客观性。
二、简答题
9． 如何理解时间、空间的无限性与有限性?
【答案】（1）时空的无限性
①时间的无限性是指时间是无始无终的，其特性是一维性，时间无论向后追溯多远，没有开端; 无论向前探索多久，没有尽头，永远不存在“无时间”的状态。
②空间的无限性是指物质世界在空间上是无边无际的，它的广延性、伸张性是无限的，空间无论从哪一点出发，沿着前后、左右、上下延伸出去，永远不会达到尽头。
（2）时空的有限性
①时间的有限性是指物质世界存在的每一具体事物，其发展过程是有始有终的，凡是产生出来的东西，都毫无例外会走向灭亡。
②空间的有限性是指物质世界的每一具体事物占有的空间位置总是有限的。
（3）时问和空间的无限性与有限性的辩证统一
①无限包含着有限，无限由有限所构成。无限的时间和空间，必然把具体的现实的有限的时间和空间包含于自身之中，离开一个个有限的时间和空间，所谓时空的无限性也就不复存在。
②有限体现着无限。任何具体的确定的事物在时间和空间上都有自己的界限，然而由于事物
运动、转化的本性，有限的界限又不断地被打破、被否定而趋于无限。这种无限的趋势，并不是存在于有限之外，而是包含于有限之中，而且任何一个有限的物质客体，就其特性、层次说也是无限的，是包含着无限的有限客体。有限和无限既相互排斥、相互贯通的、在一定条件下相互转化。
10．简述两种发展观的根本对立。
【答案】唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。它们的对立主要表现在以下三个方面:
（1）唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，而形而上学则用孤立的观点看世界。
唯物辩证法认为世界上的一切事物和现象都是普遍联系的，孤立存在的事物是没有的。形而上学则认为世界上的事物都是互不联系，彼此孤立。
（2）唯物辩证法用发展变化的观点看世界，而形而上学则用静止不变的观点看世界。
事物的运动变化不仅有数量的增减和场所的变更，而且有根本性质的变化。唯物辩证法认为世界上的一切事物都是运动、变化、发展的。发展的实质就是新事物不断产生、旧事物不断灭亡的过程。形而上学则认为世界上的事物在本质上是不变的，如果说有变化，也只是一类事物只能产生同一类事物，是数量的增减和场所的变更，不会有新事物的产生和旧事物的灭亡。
（3）唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力，形而上学则否认矛盾的存在。
唯物辩证法认为，矛盾是普遍存在的，世界上的一切事物中都包含着矛盾。而且事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉。形而上学则根本否认事物内部矛盾的存在，因而把事物的运动变化的原因归结为外部力量的推动。
总之，唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。只有承认矛盾是事物发展的根本动力才能坚持联系和发展观点。形而上学否认矛盾，就只能坚持孤立静止的观点。
11．请简述科学技术的发展对马克思主义哲学的影响。
【答案】社会实践的重要内容之一是科学技术活动，科学技术的发展必然会对马克思主义哲学的发展起巨大的推动作用。现代科技的迅猛发展，给予马克思主义哲学以极大影响:
（1）现代科技革命在许多领域实现了重大突破，使得人类对世界的认识和改造活动达到了前所未有的广度和深度，深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观。
（2）证明、充实和丰富了马克思主义哲学的一系列基本原理受到现代科技革命所取得的丰硕成果的影响。例如:爱因斯坦相对论以确凿的科学事实揭示了物质和运动、物质运动与时间空间的不可分割性，有力地证明了马克思主义哲学关于世界物质统一性的原理。
（3）马克思主义哲学的进步和发展也受到现代科技革命提出的许多新问题的推动。如宇宙的起源和演化问题，生命科学和生物工程提出的伦理问题，计算机的广泛应用所引发的各种社会问题等等，都需要以马克思主义哲学为指导进行深入的研究和探索。