题目：陶宗仪《古刻丛钞》整理

碑刻作为以石头为载体的特殊文献，是了解和研究中华文明不可或缺的实物
依据，为研究史学、经学、文字学、文学、书法等提供了丰富的资料，具有重要
的参考价值。北宋时期，碑刻考据学作为金石学的一个重要组成部分和分支，迅
速崛起，正式发展为一门独立的学问，出现了我国历史上最早的研究石刻文字的
专著——北宋欧阳修的《集古录》和赵明诚的《金石录》。随之，南宋有洪适的《隶
释》、《隶续》，陈思的《宝刻丛编》，王象之的《舆地碑记目》等。清代，金石学
大盛，顾炎武的《金石文字记》、钱大昕的《潜研堂金石文字跋尾》、王昶的《金
石萃编》、陆增祥的《八琼室金石补正》等书，都成为清代金石学上的巨著。而与
两宋和清代相较，元明两代，成就较微。石刻方面，较为著名的有元潘昂霄的《金
石例》、明陶宗仪的《古刻丛钞》、都穆的《金薤琳琅》，赵崡的《石墨镌华》等。
陶宗仪《古刻丛钞》虽作于元潘昂霄《金石例》之后，但《金石例》侧重于碑文
文体、写法等的研究，而明都穆《金薤琳琅》，赵崡《石墨镌华》作于《古刻丛钞》
之后，皆模仿宋朝金石著作的体例，并无多大创新。因此，元明时期，在金石学
成就上，陶宗仪《古刻丛钞》的地位与意义也就非同一般了。
该书作为碑刻集录，在金石成就衰微的元明时期具有重要意义，上承金石学
开创期——北宋，下启金石学大盛期清代。宋朝时期的石刻著作，大都为目录和
跋尾，欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》，为系年之作；王象之《舆地碑记目》、
陈思《宝刻丛编》，为系地之作；《宝刻类编》为按人物分类之作；洪适《隶释》、
《隶续》，则俱录石刻全文。作为承上启下的碑刻集录，《古刻丛钞》仿洪适的《隶
释》, 笔录碑刻全文。全书收录西汉至南宋碑刻六十九种，年月无考者五种，共
七十四种。作者随得随录，种类繁多。此书所载诸碑，后世极少流传，因此相对
于只录碑目和跋尾的其它金石学著作（如欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》、
王象之《舆地碑记目》等），其保存碑刻文献的贡献斐然。但相较于其它石刻著作，
《古刻丛钞》只是集录了碑刻全文而已，无序跋注释，因此不利于后人提取信息
和阅读研究。且集录的碑刻无顺序、类别可言，不像上述石刻著作，或按年代排
序，或按地域排序，或按人物分类，乃是作者随得随抄。因此，对此书的整理便
成为研究该书的前提，显得尤为重要。本文以《古刻丛钞》整理为主要目的，进
行校勘、标点、断句、笺注，在整理的过程中兼及初步的学术探索，力图能够为
学者们进一步的深入研究提供较为扎实的资料基础。
文章分为四个部分：
II
第一章 绪论。本章就《古刻丛钞》的选题意义、研究现状和研究方法等内容
进行了较为详实的介绍。
第二章 《古刻丛钞》概况。本章将从作者生平及著述情况、版本、内容三个
方面进行论述。尤其是对《古刻丛钞》的版本进行了较为细致的梳理与说明
第三章 《古刻丛钞》整理。本章将《古刻丛钞》所录碑刻按类别和时代先后
重新排列并录入原文，进行标点、注释。
结语。重申《古刻丛钞》研究价值及意义，并指出论文存在的两方面问题：
一是校勘功力不足；二是史实考证不充分。这是在今后的研究中所应注意和深入
补充的部分。