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一、简答题

1． 简述艾青“归来”后的诗歌的艺术特色。

【答案】艾青归来后的诗歌，与他过去的诗歌有着明显的连贯性和延续性。他的诗歌贯穿着一个基本的主题，即关注民族和人民的命运，歌唱人类的理想和光明。其“归来”后诗歌的艺术特色主要有:

（1）善于从具体生活现象中把握一种超越现象本身的体验

艾青归来后的诗歌在取材和抒写力式上，规避描述具体的生活矛盾和场景，善于从具体生活现象中把握一种超越现象本身的体验，在具象化描述中将其推移到象征层次从而获得更深广的内涵。

《色化石》有诗人自传的性质，但它提供了典型的意义。诗中鱼的遭遇正是诗人遭遇的某种象征。这不是一个关于一条鱼死亡的故事，而是一个涉及不同的鱼而拥有一个共同的小幸和悲剧命运的故事，作者“联想到众多的鱼变成了化石”。这首诗就是作者从具体生活现象中把握超越现象的体验的代表作品。

（2）运用富有启悟性、暗示性的口语传递情感

艾青归来后的诗歌在艺术表现上，善于从日常生活现象中捕捉具体鲜明的意象来表达思想和观念，运用富有启悟性、暗示性的口语来传递内在情感，在朴素明晰的形式结构中浓缩深厚的体验。

（3）追求一种朴素、单纯、集中、明快的风格

艾青归来后的诗歌扬弃了早年多少有些朦胧和晦涩的诗风，而追求一种朴素、单纯、集中、明快的风格。

《鱼化石》中鱼在遇难之前富于朝气和活力，“动作多么活泼”，“精力多么旺盛”; 它又是那样的无拘无束，自由自在，“在浪花里跳跃”，“在大海里浮沉”。鱼的这种健康、快乐和无所不能的生命情态，不禁让人联想到风华正茂的青年，这也是诗人追求朴素、单纯、明快诗歌风格的体现。

2． 简述第四次文代会对新时期文学的影响。

【答案】（1）1979年10月30日至11月16日，第四次全国文学工作者代表大会召开，标志着文艺界的全面“解冻”。文代会提出了新的文艺指导思想，即“为社会主义服务，为人民服务”，这为新时期文学在恢复期里大步走向繁荣起了积极的推动作用。

（2）第四次全国文代会召开期间，执政党提出了“文艺民主”的问题，并宣布“收回”毛泽东“文革”前夕的关十文艺工作的“两个批示”，宣布“十七年”的文艺路线“基本正确”，并选

举了全国文联新的领导机构。

（3）关于新时期文学的历史起点，有四种代表性的学术观点，即分别以“四五运动”、“四人帮”倒台和“文革”结束、十届三中全会、第四次文代会为新时期文学的开端。要深入揭示从“文革”文学向新时期文学过渡的复杂性与矛盾性，第四次文代会是无法回避的重大事件。

总之，第四次文代会标志着当代文学史的“重大转折”，在中国当代文学史上“构成了一个界线分明的历史阶段”。新时期文学由政治型向社会型转变，是文学的一次大的解放，表明作家获得了独立的地位，文学向人学的回归。

3． 简析王蒙的《蝴蝶》的思想艺术特色。

【答案】（1）《蝴蝶》的思想内容

《蝴蝶》中的主人公张思远作为老一代革命家，经历了艰苦的革命战争年代和建国后的社会主义革命，在被“平反”后回京，他开始浮想联翩，思绪任意地流动。文章用相对质朴的语言，浅显恰当的比兴，诉说一个故事，带着读者反思历史。

（2）《蝴蝶》的艺术特色

《蝴蝶》是一篇意识流小说，但又不同于西方意识流小说，它体现了王蒙小说自身的“东方意识流”特色。《蝴蝶》体现的“东方意识流”特点具体表现为以下几点:

①打破了传统小说的情节

在《蝴蝶》中确实有情节和人物性格的发展，它们在小说的许多小节或明或暗地存在着，但这些情节大多是在人物的意识流动中展开的，并没有多大的波折。

②运用了典型的意识流手法

例如，时空蒙太奇、内心独白、内心分析、感官意象、象征等意识流手法。小说所描述的时间跨越了30年，作者采用心理时间的结构，通过主人公内心思想意识的流动将过去、现在相互交叉、渗透。特定的环境，朦胧的思绪，配合意识流的艺术手法，很是吻合。他的思绪流动着跳跃着，忽而过去，忽而现在，忽而城市，忽而山村，忽而张副部长，忽而老张头。前后跳动，不循轨迹，不受时空限制，不受情节制约，呈现一种自由的心理结构。

③用意识流的手法表现对人生的思考

人生沧海桑田，官场升降沉浮，这一切使人想起那个古老的传说，“庄生梦蝶”。庄生梦见自已变成了蝴蝶，醒后却弄不清自己为何物，不知是庄生变成蝴蝶，还是自己原本是蝴蝶而在梦中变成了庄生。张思远也面临着同样的困惑。

总之，王蒙批判地吸收了意识流表现手法上的优点，虽然作品中有大量的意识流动，内心独白，联想、跳跃，但并没有扑朔迷离，晦涩难懂的感觉。这是山于王蒙在借鉴意识流手法的同时，继承和发扬了传统小说的特点，注重故事情节，小说中有完整的生活片段和性格鲜明的人物形象，读者能够从中获得一种完整的故事以及全新的感受。土蒙的探索创新是对新时期文坛的重要贡献，因此，被评论称为“东方意识流”。

4． 周扬对二十世纪中国文学都有哪些贡献?

【答案】（1）周扬在二十世纪三十年代就提出了文学大众化问题。四十年代延安文艺座谈会后他充分肯定了赵树理创作“是真正的新形式、民族新形式。”1942年以前，周扬所写的《一个伟大的民主主义现实主义者的路》和《精神界之战士》，对鲁迅思想的发展、鲁迅早期的思想和文学观作了阐述。同时还参与了关于民族形式的讨论，发表有关文章。1942年他参加了延安文艺座谈会，会后积极贯彻执行毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的精神，在理论和实践方面，都作出了显著的贡献。

（2）周扬二十世纪三四十年代的文艺理论、批评实践，涉及到文艺的阶级性与自由、现实主义与浪漫主义、文艺的人性与人民性等重要问题，对中国化马克思主义文论的建构起到了积极的推动作用。周扬这一时期的理论围绕中国化与克思主义文论中的核心问题展开，奠定了此后中国化马克思主义文论的基调。

（3）周扬写有《关于“社会主义的现实主义与革命的浪漫主义”——“唯物辩证法的创作方法”之否定》《十五年来的苏联文学》《现实主义试论》《典型与个性》《关于国防文学》《文学与生活漫谈》等。他翻译了《安娜·卡列尼娜》等名著，介绍了高尔基等苏联文学，探讨了许多发展无产阶级文学的理论问题; 他还翻译了车尔尼雪夫斯基的《论艺术对现实的审美关系》（译名《生活与美学》）一书，并写了介绍作者的序言，是中国比较全面、系统地介绍车尔尼雪夫斯基美学思想的第一人。

总的来说，无论对中国革命的文艺运动，对新中国文艺事业的发展，还是对有中国特色的马克思主义文艺理论的建议，周扬都有着杰出的贡献。

5． 试论舒婷的诗歌创作特点。

【答案】舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股朦胧诗大潮。舒婷是朦胧诗派的代表人物; 《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一。舒婷的诗歌创作特点表现为以下几点:

（1）通过诗歌把自己和民族的命运联系在一起

这种联系主要表现为对现实、土地、祖国的理性而又执著的爱，对理想、未来的信念。在《祖国啊，我亲爱的祖国》一首诗中，诗人从自己与祖国命运、共忧患的角度写下了个人和民族之间血肉相连、生死与共的关系。另外一些作品《献给我的同代人》《这也是一切》中，舒婷反复强调责任的重要和实现责任所需要的勇敢、坚强、心灵的力量乃至牺牲精神。

（2）对个性和自我价值的果断肯定与坚持

这里的“个性”是作为一个平民的“个性与自我价值”，这个自我是独立、自尊、灵魂自由的“人”。如《致橡树》一反传统爱情关系中的依附心理，表达出建立在平等基础上的现代爱情观念。

（3）诗歌蕴含着深厚的“爱”

这种“爱”有时表现为“美丽的忧伤”，有时表现为“沉重的思索”，诗歌在表现方式上则倾向于浪漫主义。她的诗体属于自由诗，但又注重格律的调节，特别注重诗句和诗段的对称。如《致橡树》中的“仿佛永远分离，却又终身相依”，《思念》中的“蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥