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一、简答题

1． 儒道思想为什么可以互补? 两种思想对中国人产生了什么影响?

【答案】（1）儒道思想可以互补的原因

儒道思想可以互补是因为他们的思想主张上互相补充。

①在政治上，儒家提倡仁政，主张用道德教化来治理国家，而不主张使用强权暴力。而道家在政治上提倡“无为而治”，甚至取消君主的存在，否定“仁”、“礼”。

②在立身处世上，儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”的积极入世的思想。道家则采取“抱柔”、“守柔“的出世思想。

（2）这儒道思想对中国人产生的影响

儒家积极入世的思想，使得后世文人以“达则兼济天下”为终身的奋斗目标，建功立业成为他们孜孜以求的东西。然而，当这种追求破灭时，他们转向道家的无为，隐遁于山水之间，放浪形骸。历史上最突出的人物是魏晋时期的陶渊明。

2． 我们为什么要了解中国文化?

【答案】在数千年的发展过程中，中国文化不但在中国历史上大放光彩，惠及历代炎黄子孙，而且在汉代开辟“丝绸之路”以后，影响了西方世界的历史与文化。在当今交往频繁的国际社会中，它的传播更加迅速、影响更加广泛，作用也更加明显。我们在今天来了解中国文化，至少有三个方面的现实需要:

（1）世界人民的需要

全球化时代的到来，使得任何一个民族、任何一种文化，都不可能孤立存在和独自发展。中国需要世界，世界也需要中国。随着中国经济的快速发展和整体实力的不断增强，中国国际地位和影响力不断提高，中国文化在世界上所发挥的作用也日益增大，世界各国人士学习汉语的热情空前高涨，迫切希望了解中国、了解中国文化。面对这样的历史变化和文化的走向，我们应当责无旁贷地承担起向世界传播中国文化的历史责任。这就要求我们必须深入了解自己的文化。

（2）文化自身发展的需要

中国文化在未来的发展和延续，要依靠我们中国人自己。在全球化的背景下，西方文化的传入，给中国文化巨大的冲击。面对具有进攻性的异质文化，我们的民族文化要继续保持其独特性，就要求我们必须了解和熟悉自己的文化，保持冷静的头脑，对异质文化的优劣予以正确的分析。同时，要了解自己的文化发展脉络和变化规律，在同外来文化交流与碰撞的过程中，自觉吸取精华、抵制糟粕，进行有益的文化扬弃。

（3）个人提高素养的需要

作为中国人，自然就要了解和学习中国文化。有选择地阅读一些研究中国文化的书籍，欣赏

一些中国古典诗词和音乐，领略一些京剧、昆曲等传统艺术，参访一些中国古代建筑和文化遗址，从中体会和感受民族文化所包含的精神气质，从中华民族特有的思想和文化宝库中吸取营养、熏陶人格，努力把自己塑造成既保有民族传统，又符合现代化要求的新型人才。

3． 什么是科举? 如何评价科举制度在中国历史上的作用?

【答案】（1）科举

隋开皇七年（587年），隋文帝废九品中正制，规定采用考试办法选拔官吏，并于开皇八年设立“志行修谨”（有德）和“清平干济”（有才）两科，以选拔人才。大业三年（607年），隋场帝又在诸多科目中设立“明经”、“进士”二科，以考试策问取人。这就是科举制的真正开始。因其基本做法是设立科日，以考试举士，故称“科举”。

（2）科举制度在中国历史上的作用评价

①科举制的积极意义

a. 科举制打破了门阀制度的出身限制，对国家而言，大大拓宽了选拔人才的基础，为选人任人开辟了更大的空间，对社会而言，是给更多中小地主阶级的知识分子提供了参与治国和施展才能的机会，这无疑有利于社会发展与国家稳定。

b. 它与以前的人才选拔制度相比，具有相对公平、公正和公开的优点，是用人制度的历史性改革与进步，非但影响了日本、韩国、越南的科举制，也影响了欧洲的文官制。

②科举制的消极意义

a. 使一般读书人养成一种侥幸进取的心理，认为只要一登龙门，便可身价百倍，因而寻章摘句，死记硬背，并小在实际本领卜下工夫。

b 全国举子甚多，而录取的名额又十分有限，考中实在不易，于是举子们不得不找靠山，行贿赂，通关节，走后门，费尽心机，不择手段。

c. 明清两代，科举考试采用八股文取士，流弊更甚于前代。八股文形式死板，束缚思想，不能发挥一个人的真正才智。明清以来，科举考试益发腐败，考官和考生试场作弊层出不穷，屡见不鲜。

4． 长江与黄河在中国文化发生、发展中起了什么作用?

【答案】黄河与长江是中国两条最大的河流，它们从西向东，把中国的国土由南至比划分为三个自然带，构成了不同的气候和水土条件，为中华民族的生存和发展提供了最充足的乳汁。

（1）黄河是中华民族的摇篮，它哺育了中华民族，哺育了中华文明

①黄河流域是远古先民最早栖息繁衍的地带，也是华夏最早发祥的地带。黄河流域发现的古人类新石器文化遗址数量最多，空间分布范围也比较集中。

②黄河及其众多的支流，为古代簇聚于此的先民提供了灌溉和航运之便:它们流经的地方，形成许多东西向或东北一西南向延伸的山谷和盆地，气候温和，出入便利，成为人们理想的簇聚区。在这些条件之下，黄河流域的文化最早发育成熟起来，因而成了中国文明的最早发祥地。

（2）长江是中华文明的第二个哺育区

①在长江流域发现的新旧石器时代的文化遗址仅次于黄河流域地区，而且主要集中在川滇地带、汉水中游和苏皖平原。长江下游以太湖平原为中心，长江中游则以江汉平原为中心。

②长江中下游地区，以稻作为代表的水田农业文化是在中国文化中心逐渐南移的历史背景下发展起来的。由于这里气候温和，雨量充沛，水运交通便利，又诱发了发达的商贸文化、丝织工艺文化、园艺文化和园林文化。