下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，正确的是（）①都是商品经济发展的产物②都体现了新兴资产阶级的愿望③都宣扬了个性自由和解放④都具有思想启蒙意义 ①②③。 ①③④。 ②③④。 ①②④。
黄宗羲在《明夷待访录•方镇》中说：“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎！”黄宗羲这段话的主要意图是（） A.主张推行郡国并行制度。 B.扩大地方权力，限制中央集权。 C.深刻揭露君主专制的弊端。 D.设方镇以克服郡县制度的弊端。
“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也”“孔夫子亦庸众人类也”。以上言论最可能出自于（） A.董仲舒。 B.朱熹。 C.王阳明。 D.李贽。
戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是（） A.李贽。 B.黄宗羲。 C.顾炎武。 D.王夫之。
明清之际某思想家提出：“君子之为学也，……知天下之势之何以流极而至于此，则思起而救之。”“孔子之删述六经，即伊尹、太公救民于水火之心，……故曰：‘载之空言，不如见诸行事。’”材料反映了该思想家（） A.主张经世致用。 B.力挽儒学危机。 C.维护理学正统。 D.反对盲从孔子。
“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了（）
