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一、名词解释

1． 社会雷达（环境监视）

【答案】社会雷达是对大众传播环境监视功能的一种形象比喻，由美国传播学家施拉姆提出。环境监控功能是指大众传播媒介通过报道社会政治、经济和文化等各个方面的信息，监控社会的发展变化，为人们察知和掌握内外环境的变动，认识自身所处的地位，确定应变之策提供帮助。大众传播的这种功能与雷达收集和处理信息的活动具有类似性，因而施拉姆将之称为“社会雷达”。在现代社会，大众传播的社会雷达功能是其首要功能，是社会正常运作的前提。

2． 循环模式

【答案】循环模式是施拉姆在奥斯古德的基础上于1954年在《传播是怎样运行的》一文中提出的过程模式。这一模式突出了信息传播过程的循环性。这就内含了这样一种观点:信息会产生反馈，并为传播双方所共享。另外，它对以前单向直线模式的另一个突破是:更强调传受双方的相互转化。它的出现打破了传统的直线单向模式一统天下的局面。其缺点是未能区分传受双方的地位差别，因为在实际生活中传受双方的地位很少是完全平等的。这个模式虽然能够较好地体现人际传播尤其是面对面传播的特点，对大众传播过程却不能适用。

3． 新闻与宣传

【答案】新闻是新近发生的事实的报道，其基本职能是告知人们所需要的信息。宣传是运用各种有意义的符号传播一定的观念，以影响人们的思想，引导人们的行动的一种社会行为，其基本职能是传播一种观念（理论、方针、政策、伦理道德、立场态度）。新闻传播信息，宣传传播观念，这是两者最基本的区别。新闻与宣传又是相互交叉，甚至相互渗透的。在现实生活中，新闻和宣传两种传播行为是紧密关联、相互交织的，新闻和宣传存在以下共同点与联系:新闻事业脱胎十宣传活动; 新闻与宣传同属于大众传播; 现代宣传主要通过新闻媒介来进行。

4． 选择性接触

【答案】选择性接触是指受众在接触大众传播活动之际，并不是不加区别地对待任何媒介和内容，而是更倾向于接触与自己的既有立场、观点、态度一致或接近的媒介或内容，而有意无意地回避那些与自己既有倾向相左的媒介或内容。选择性接触行为更容易在强化受众既有立场和态度的方向上起作用，而不是导致它们的改变。这个概念由美国传播学家拉扎斯菲尔德等人在《人民的选择》中最早提出。

二、简答题

5． 结合微博、社交网站等社会化媒体的发展谈谈你对网络社会资本的看法。

【答案】（1）上个世纪80年代“社会资本”理论的提出，得到了经济学、政治学、社会学、心理

学等多个研究领域学者的普遍关注，研究者纷纷从各自的角度出发，对其进行定义和测量。关于社会资本的概念阐述及概念操作多种多样，总体而言可分为两大维度，“个体社会资本”以及“集体社会资本”。

“个体社会资本’，主要侧重于从行动者本身的视角出发，考察以每一个被研究者为中心延伸出去的网络情况，衡量其个体所占有的社会资源的多寡，以其为中心的社会网络的规模及其特点。而“集体社会资本”的a}」量不仅将社会资本视为个人拥有的资源，而且将其视为一个组织、一个社区甚至是整个社会所拥有的资源和财富，因此，对组织和社区起作用的信任、公共参与、社会联结和社会规范等便成为主要的测量指标。

（2）随着互联网的发展，“网络社会资本”的概念开始进入人们的视野并受到关注，其中社会化媒体的发展对网络社会资本具有重要影响。

社会化媒体（socialmedia ）是一种给与用户极大参与空间的新型在线媒体，微博、博客、维基、社交网络等都是社会化媒体的具体实例。社会化媒体的传播方式改变f 传统媒体“一对多”的传播方式，形成了“多对多”的对话形式，具有参与、公开、交流、对话、互动、共享、社区化、连通性的特点。微博、社交网络等社会化媒体的出现开创了全新的自媒体时代，UGC （用户创造内容）和CGM （消费者产生的媒体）成为其中的两个关键词。

在社会化媒体发展的推动下，网络社会资本一方面在迅速增加，无论个人还是集体通过网络社区的共享性和互动性，占据的社会资源越来越多，且这种占有的海量性和便利性与日俱增。在社会化媒体蓬勃成长的今天，网络社会资本也迎来了自身发展的春天。

但是，网络社会资本毕竟建立在虚拟空间的基础上，即使是立足于熟人关系的网络人际传播，也容易出现失实的情况，这就导致网络社会资本因信任和社会联结上的漏洞而存在一定的风险。换言之，由于稳定性和真实性不强，社会化媒体的出现可能助长谣言和虚假信息的传播，从而影响个人或者集体的网络社会资本的实际占有价值。

6． 为什么说“人是符号的动物”?

【答案】在人类生命演化的进程中，符号的发明与变革曾产生了巨大的推动作用。符号，特别是语言符号，既是一种沟通工具，也是一种进一步优化生命品质、磨砺人类精神的手段，还是人类区别于动物的一个显著特征。（1）作为一个个体，我们依靠符号在世界上生存和发展，我们无法想象一个没有符号的世界是什么样子; 作为一个物种，符号帮助我们冲破了直接经验或意识的牢笼，使我们获得了无限的空间和自由的时间，改变了人类相互作用的方式。

（2）符号为人类所独创和独有。符号是传递信息、指示和称谓事物及其关系的代码，也是人生命演化漫长进程中创造的可以优化生命品质、磨砺人类精神的特殊“武器”，并为人类所独有独享。

（3）人类可以将自己的思想、意识和事物的性质及关系转化为符号，并可以通过对符号的读解还原; 而符号又可以在传播过程中释放出巨大的能量，使人类从中受益或者受害。

因此可以说，“人是符号的动物”。

三、论述题

7． 为什么说传播的过程可以理解为意义与符号的两度“翻译”过程?

【答案】人类传播是一种交流和交换信息的行为，符号是信息传播的介质，人类只有通过符号才能相互沟通信息。意义是人类以符号形式传递和交流的精神内容，是人与人之间传播的目的。将传播过程理解为意义与符号的两度“翻译”过程的原因如下:

（1）传播的过程首先表现为符号化和符号解读的过程。

符号是人类传播的介质，人类只有通过符号才能够相互沟通信息。人与人之间传播的目的是交流意义，即交换精神内容。但是，精神内容本身是无形的，传播者只有借助于某种可以感知的物质形式，借助于符号才能够表现出来，而传播对象也只有凭借这些符号，才能理解意义。因此，传播的过程首先表现为符号化和符号解读的过程。符号化即传播者将自己要传递的讯息或者意义转换为语言、声音、文字或者其他符号的活动。符号解读是指传播对象对接收到的符号加以阐释和理解，读取其意义的活动。不仅如此，传播对象对传来的信息做出反应一一反馈的过程也伴随着在符号解读基础上的再次符号化活动。

（2）传播的过程，同时也是一个互动双方通过符号或者符号体系来交流或者交流意义的活动过程。

意义就是人对自然事物或者社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。这是一个极为广义的概念，在这里，人类在传播活动中交流的一切精神内容都包括在意义的范畴之中。意义在人类的社会生活中起着重要的作用，人与人之间的社会传播，实质上也就是意义的交流。综上所述，传播的过程不仅仅是符号化和符号解读的过程，同时也是互动双方通过符号或者符号体系来交流或者交流意义的活动过程，换言之，人类传播在现象上表现为符号的交流，而实质上是交流精神内容，即意义。因此，人类社会的传播过程可以理解为意义与符号的两度“翻译”过程。

8． 有人认为:公众不过是制造舆论的原材料而己。有人指出:“谁在这里和那里听到了公共舆论而不懂得去藐视它，这种人决做不出伟大的事业来。”请你分析这类观点。

【答案】（1）“公众不过是制造舆论的原材料而已”一句，主要的意思是把公众看成一种可以利用的工具，通过煽动和引导公众来制造自己需要的舆论氛围。“谁在这里和那里听到了公共舆论而不懂得去藐视它，这种人决做不出伟大的事业来。”一句出自黑格尔。黑格尔认为:公共舆论中，真理和无穷错误直接混杂在一起，公共舆论中不值一顾的是它的具体意识和具体表达，值得重视的是在那具体表达中只是隐隐约约地映现的本质基础。

（2）这一类观点体现的是对公共舆论的不信任，把公共舆论看成幼稚、不理性、容易被操控的事物。就像《乌合之众》一书中所描述的，许多人集合在一起，他们的智慧不会累积，而只会产生总体智商降低的情形。公共舆论在形成的过程中参杂了理智和非理智的成分，又由于沉默的螺旋效应，一些与众不同的观点被迫埋没和消隐，所以，有时公共舆论值得怀疑和批驳。

（3）我认为题中的观点过于贬低了公共舆论的价值和公众的智商。公共舆论虽然有时会陷入不理性，但是舆论总体是一个波动和发展的过程，经过充分的认知和讨论，公众舆论往往能脱离幼稚而趋向理性和平静。