2017年福建农林大学艺术学院、园林学院344风景园林基础[专业硕士]之中国古典园林史考研题库
● 摘要
一、简答题
1. 简述清代造园著作(一家言》作者、园林方面的主要内容和观点。
【答案】《一家言》全名《性翁一家言文集》,又名《闲情偶寄》,作者李渔,字性翁,钱塘人,生于明万历三十九年(1611年)。李渔是一位兼擅绘画、词曲、小说、戏剧、造园的多才多艺的文人,平生漫游四方、遍览各地名园胜景,颇以自己能作为造园家而自豪。先后在江南、北京为人规划设计园林多处,晚年定居北京,为自己营造“芥子园”。《一家言》共有九卷,其中八卷讲述词曲、戏剧、声容、器玩。第四卷“居室部”是建筑和造园的理论,分为房舍、窗栏、墙壁、联匾、山石五节。李渔认为“幽斋磊石,原非得己; 不能致身岩下与木石居,故以一卷代山、一勺代水,所谓无聊之极思也”,即人们不能经常置身于大自然之中,乃退而求其次,摹拟大自然而创为园林,从而在一定程度上熔铸、反映园主人或造园家的审美情趣和生活感受。因此,“主人雅而取工,则工且雅者至矣; 主人俗而容拙,则拙而俗者来矣”。在“房舍”一节中,李渔竭力反对墨守成规,抨击“亭则法某人之制,榭则遵谁氏之规”,“立户开窗,安廊置阁,事事皆仿名园,丝毫不谬”的做法,提倡勇于创新。在“窗栏”一节中,指出开窗要“制体宜坚,取景在借”。借景之法乃“四面皆实,独虚其中,而为便面之形”,这就是所谓“框景”的做法,李渔称之为“尺幅窗”、“无心画”,并举出他自己设计制作的数例。“山石”一节尤多精辟的立论,李渔非常重视园林筑山,认为它“另是一种学问,另有一番智巧”。他主张叠山要“贵自然”,不可矫揉造作。此外,在“山石”一节中李渔还谈到石壁、石洞、单块特置等特殊手法,并从“贵自然”和“重经济”的观点出发,颇不以专门罗列奇峰异石为然。他推崇以质胜文,以少胜多,这都是宋以来文人园林的叠山传统,与计成的看法也是一致的。
2. 谈淡早期寺观园林的选址条件、基本类型及其对我国风景名胜开发的意义。
【答案】(1)选址条件早期寺观园林选址一般满足三个基本条件
①是靠近水源,以便获得生活用水;
②是靠近树林,以便采薪和采集食物;
③是地势向阳背风、易于排洪、小气候良好。但凡具备这一个条件的地段也就是风景美好的地段。
(2)基本类型早期寺观园林的基本类型有,城市寺观园林和郊野寺观园林。
(3)意义魏晋早期寺观园林尤其是郊野寺观园林成为我国名胜风景开发的先河,成为宗教信徒向往的圣地,文人官僚游憩的乐园,来往商旅的宾馆。远离城市的名山大川再不是神秘莫测的地方,它们已逐渐向人们敞开其无限幽美的丰姿,形成早期旅游的风景名胜区。
3. 宋代的“文人园林”有何特点? 试简单描述
【答案】文人园林萌芽于魏晋南北朝,兴起于唐代,到宋代,已成为私家造园活动中的一股巨大潮流,占着士流园林的主导地位,同时还影响及于皇家园林和寺观园林。风格寓有魏晋南北朝以来一脉相承的隐逸思想和显而易见的文人的精神寄托。宋代文人园林的风格特点大致可以概括为简远、疏朗、雅致、天然四个方面。
(1)简远简远即景象简约而意境深远,这是对大自然风致的提炼与概括,也是创作方法趋向写意的表征。简约并不意味着简单、单调,而是以少胜多、以一当十。
①景象的简约造园诸要素如山形、水体、花木、建筑不追求品类之繁复,不滥用设计之技巧,也不过多地划分景域或景区。所以,司马光的独乐园因其在“洛中诸园中最简素”而名重于时。
②景题的“诗化”意境的深化在宋代文人园林中特别受到重视,除了以视觉景象的简约而留有余韵之外,还借助于景物题署的“诗化”来获致像外之旨。
(2)疏朗园内景物的数量不求其多,因而园林的整体性强,不流于琐碎。园林筑山往往主山连绵、客山拱伏而构成一体,且山势多平缓,不作故意的大起大伏。植物配置亦以大面积的丛植或群植成林为主,林间留出隙地,虚实相衬,于幽奥中见旷朗。建筑的密度低,数量少,而且个体多于群体。不见有游廊连接的描写,更没有以建筑而围合或划分景域的情况。
(3)雅致官僚士大夫追求不同于流俗的高蹈、沉腼隐逸的雅趣作为逃避现实的惟一的精神寄托,反映在园林上,就表现为雅致的风格。譬如,园中种竹,在私家园林中大量栽植梅、菊,园林用石盛行单块的“特置”,此外,建筑物多用草堂、草庐、草亭等,亦示其不同流俗。
(4)天然宋代私园所具有的天然之趣表现在两方面:
①力求园林本身与外部自然环境的契合;
②园林内部的成景以植物为主要内容。园林选址很重视因山就水、利用原始地貌,园内建筑更注意收纳、摄取园外之“借景”,使得园内园外两相结合而浑然一体。上述四个特点是文人的艺术趣味在园林中的集中表现,也是中国古典园林体系的四个基本特点的外延。文人园林在宋代的兴盛促成了中国园林艺术继两晋南北朝之后的又一次重大升华。
4. 私家园林中的建筑艺术。
【答案】(1)建筑作用建筑物在园林中既是居止处、观景点,又是景观的重要成分。但是,中国传统园林以山水为景观主体,建筑在其中只起配角作用。建筑物的位置、尺度、形象、色彩都要考虑与山水的关系及配合效果,绝不能我行我素地自我表现,这是园林建筑的特殊之处。
(2)建筑风格私家园林建筑风格的特点是活泼、玲珑、空透、典雅。其活泼则不刻板,不受家屋须循三间、五间而建的约束,半间、一间均可; 玲珑则不笨拙,比例轻盈、装修细巧、家具精致,适宜于小空间内造景,可衬托山水,产生小中见大之效; 空透则不奎塞,室内室外空间流通,利于挑望园景,也利于增加景深与层次; 典雅则不流于华丽庸俗,白墙、灰瓦、栗色木构件以及灰色砖细门框与地面,格调淡雅,和江南山清水秀的自然风光格外和谐。
(3)主要建筑
①私家园林建筑以厅堂为主。在苏州,厅堂式样除常见的一般厅堂外,还有四面厅、鸳鸯厅、
花篮厅、楼厅。
②亭子是园林建筑中式样变化最丰富的建筑,只要结构合理、形式美观,都可使用,如方、圆、三角、五角、六角、八角、海棠、梅花、扇形等。
③画舫斋是一种特殊的园林建筑,有石舫、旱船、不系舟、船厅等各种名目的建筑。至于楼阁、斋馆、轩榭等建筑,都是随宜设计,并无定式。
(4)建筑装修私家园林中比较特殊的园林建筑装修包括漏窗、屋角、铺地三种。
①漏窗式样繁多,千变万化,多由工匠创作。其构造大致有三种:一是用筒瓦做成,图案均呈曲线; 二是用薄砖制成,图案成直线; 三是以铁丝为骨,用麻丝石灰裹塑而成各种动植物形状; 也有用术板制作冰裂纹等图案者,但木板易腐,不耐久。
②屋顶翼角起翘有两种做法:一为嫩哉发哉; 另一种为水俄发俄。前者多用于攒尖顶亭子、厅堂等建筑,后者较轻盈,用于小亭榭和轩馆等建筑。
③室外铺地是利用砖瓦废料如碎石、缸片、瓷片、残砖等铺成各种图案,形式多样,丰富多彩,堪称江南园林的一大创造,至今仍为各地园林所采用。
5. 李渔《一家言》中,“尺幅窗,无心画”的做法是什么? 举例说明。
【答案】李渔的《一家言》共有九卷,其中八卷讲述词曲、戏剧、声容、器玩。第四卷“居室部”是建筑和造园的理论,分为房舍、窗栏、墙壁、联匾、山石五节。园林中墙、窗艺术是古典园林艺术中尤为点睛的一笔,发挥着不可或缺的艺术作用。窗为园之眼,景为境中性“尺幅窗,无心画”是指各种门、窗、洞对植物起到框景、夹景的作用。在“窗栏”一节中,李渔指出开窗要“制体宜坚,取景在借”。借景之法乃“四面皆实,独虚其中,而为便面之形”,即所谓“框景”的做法,李渔称之为“尺幅窗”、“无心画”,并举出他自己设计制作的数例。如用老梅干加上剪采花作为窗心便可制成“梅窗”,或借庭院树石以为窗心。框景可收到以小观大的效果,“见其物小而蕴大,有须弥芥子之义,尽日坐观,不忍合墉”,又可游观而移步换景,这在江南园林中乃是最常见的。
6. 《园冶》中,关于水榭的描述:“榭也,籍也……”翻译这段话,并说明成书作者,朝代。举例说明水榭的选址,体型,方向。
【答案】《园冶》,中国古代造园专著,也是中国第一本园林艺术理论的专著。明末造园家计成著,崇祯四年(公元1631年)成稿,崇祯七年刊行。“榭也,籍也。籍景而成者也,或水边,或花畔,制亦随态。”意思就是:榭这种建筑是凭籍着周围景色而构成的,它的结构依照自然环境的不同可以有各种形式。在园林建筑中,榭是园林景色中的“点缀”品,是从属于自然空间环境的,虽不作为园林中的主体建筑物,但对丰富园林景观和游览内容起着突出的作用,在建筑性格上,以轻快、自然为基调,与周围环境和谐地配合。榭的功能多以观景为主,也可满足社交休憩的需要。榭属于临水建筑,在选址、平面和体型设计上,要特别注重与水面和池岸的配合关系。一般在不同地域的园林中,由于外界环境不同,其形式也不相同。
(1)江南园林中的水榭:由于私家园林面积较小,所以榭的尺度也不大,形体多取水平线条,