2017年华东交通大学中国历代文学作品选复试实战预测五套卷
● 摘要
一、名词解释
1． 元杂剧
【答案】元杂剧是元代用北曲演唱的戏曲形式。其主要特点是由“四折一楔子”构成; 一折里用同一宫调的一套曲子; 楔子的篇幅叫段，一般放在第一折前交代剧情，起“序幕”的作用; 在表演上由一人主唱，如以正旦为主的戏里，只由正旦一人独唱到底，其他角色都不唱，只用旁白。在金、元之交，北杂剧的创作就已达到相当高的艺术水平，著名的杂剧作家有白朴、马致远、关汉卿等，多为由金入元的文人。元杂剧的前期创作呈现出繁荣的局面，成为中国戏剧文学史上最为光彩夺目的黄金时代。
2． 枚马
【答案】枚马是西汉辞赋家枚乘和司马相如的并称。出自刘勰《文心雕龙·诠赋》:“汉初辞人，顺流而作，陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬骋其势。”二人均为文学侍从之臣，并以工于辞赋著称。后世用作咏词臣的典故。枚乘的《七发》是标志着七体赋——汉大赋正式形成的第一篇作品，司马相如的《子虚赋》《上林赋》则进一步确立了汉大赋的传统和体制。他们对汉赋的发展都产生过重大影响。
3． 用传奇法而以志怪
【答案】“用传奇而以志怪”是鲁迅对《聊斋志异》艺术特色的评价。蒲松龄吸收了唐传奇的优点，借用传奇的笔法和技巧，重视人物性格特征的描写，故事情节曲折有致，描绘更加生动细腻，尤其是在人神鬼狐的形象上，他们多具人情，偶尔又表现出非人的特点，虚幻情节和现实情节融为一体，使他们的形象千姿百态，个性突出。《聊斋志异》不仅标志了我国传统志怪小说及传奇问的中兴，而且代表了文言小说的高峰。
4． 熏浸刺提
【答案】熏浸刺提是梁启超提出的关于新小说的文学主张。语出其《小说与群治之关系》。梁启超认为:“小说为文学之最上乘”，而人们特别偏爱小说的原因，在于小说能够提供一种新的境界，使读者得到想象中的满足，能够帮助人们认识生活，认识自身。他将小说作用概括为“熏”、“浸”、“刺”、“提”四个方面。“熏”实指感情潜移默化，“浸”是指感人至深，“刺”是指使人感情受突然刺激，“提”是指读者随书的感情而变化，把自己融入其中。
5． 新乐府
【答案】新乐府是指一种用新题写时事的乐府诗。新乐府诗始创于杜甫，为元结、顾况等继承，又得到白居易、元稹大力提倡。因其用新题写时事，不依谱，不入乐，体制上与古乐府不同，
故称。新乐府继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，以及杜甫以乐府写时事，即事名篇，无复依傍的创作方法，以“补察时政，泄导人情”为务，不少作品堪称优秀，具有较高的认识价值。然而因其“系于意不系于文”，有时不免径质直切，影响了情韵之美的实现。
6． 元和体
【答案】元和体是唐宪宗元和年间开始流行的诗体专称。有广狭二义:广义的元合体指唐宪宗元和以来各种新体诗文。狭义的元合体是指元稹、白居易诗中的次韵相酬的长篇排律和包括艳体在内的流连光景的中短篇杂体诗。据《新唐书·元稹传》记载:“稹尤长于诗，与居易名相埒，天下传讽，号元和体。”后来模仿元白风格所作的作品，也称元和体。又因白居易编有《白氏长庆集》，元植编有《元氏长庆集》，后人也把这种诗风称为“长庆体”。
二、简答题
7． 简述明代前后七子派的代表人物、主要主张与影响。
【答案】（1）明代前后七子派的代表人物
“前后七子”出现于明代，由李梦阳、何景明、李攀龙、王世贞等为领袖，称为前后七子的十四人。
（2）前后七子派的主要主张
①标榜“复古”，并且提出“文必秦汉，诗必盛唐”的口号。
②他们贬斥文学受宋儒理学影响而形成的“主理现象”，认为文学应该重视真情表现的主情论调。
③提高民间文学创作的地位，以为真诗乃在民间，因此散发出浓烈的庶民化气息。
④后七子对法度格调的讲究更趋强化和具体。这种复古，实为拟古。这群作家凭着少年锐气，起身反抗箱制士人思想，迂腐不通的八股文以及雅正有余，生气缺乏的台阁体。
然而，前后七子振兴散文诗歌的目的并未达成，其原因有二:一是他们以模拟为创作法门，因此作品缺乏独创的精神与风格; 一是前后七子或互相标榜，或互相排挤，把持文坛，目空一切。洁身自好的士人感到厌恶，无不望而却步。总体来说，前后七子过分重视古人诗文的法度格调，从而束缚了他们的创作，一直难脱蹈袭的案臼。
（3）前后七子派的影响
①前后七子的文学复古思潮产生的格调影响
前后七子发起的文学复古思潮，在当时的文学领域产生过不小的震动，同时也给后世文坛带来了直接与间接、正面与负面的种种影响。比如诗人沈德潜，曾标榜前后七子的复古业绩，指出:“弘、正之间，献吉（李梦阳）、仲默（何景明），力追雅音，庭实（边贡）、昌谷（徐祯卿），左右骏靳，古风未坠。……于鳞(李攀龙）、元美（王世贞），益以茂秦（谢棒），接踵囊哲。”他论诗主张从前后七子的文学论点中吸取内容，重新举起复古旗帜，以为“诗不学古，谓之野体”，并且着眼格调，直接继承了前后七子复古的衣钵。
②前后七子一些文学变革的主张在某种意义上也开启了后世文学新精神
晚明时期公安派代表人物袁宏道在《答李子髯》一诗中写道:“草昧推何李，闻知与见知。机轴虽不异，尔雅良足师”，对李梦阳、何景明的文学活动加以肯定。同时他曾经颇有见地地赞赏民间所传唱的《擎破玉》、《打草竿》之类作品为“多真声”。这一论调显然与李梦阳“真诗在民间”的说法神理相通，或者可以说是李梦阳“真诗”说的某种延续。又如王世贞“有真我而后有真诗”的看法，似乎可以从公安派直抒胸臆的“性灵说”中找到它的影子。这些从一个方面显示出前后七子与晚明文人文学主张上某些内在的联系。
8． 简述豪放词的特点及意义。
【答案】豪放词是我国宋词风格流派之一，其取材广泛，常抒写壮志豪情，描绘奇伟景物，风格豪迈奔放，沉郁悲壮。
（1）豪放词的特点
①视野广阔，气势恢宏
豪放词视野广阔，气象恢弘雄放，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。南渡之后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调应运发展，陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、张元傒、陈亮、刘过等人承流接响，蔚然成风。豪放词派不但震烁宋代词坛，而且广泛地影响词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。
②题材内容多样
豪放词不仅描写花间、月下、男欢、女爱，而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词，使词能像诗文一样地反映生活。它境界宏大，气势恢弘、不拘格律、汪洋悠意、崇尚直率。如词论家对苏轼词所作的“横放杰出”“词气迈往”“书挟海上风涛之气”之评，对辛弃疾所作的“慷慨纵横”“不可一世”之评。各词人风格亦有微差:苏词清放，辛词雄放，南宋后期的某些豪放词作则显粗放，清朝的豪放词人如陈维裕等亦多寓雄于粗，以粗豪见长。
③豪放与婉约并从
豪放派虽以豪放为主体风格，却也不乏清秀婉约之作，不名之家如此，名家亦如此。苏词《贺新郎·乳燕飞华屋》、《水龙吟·似花还似非花》，辛词《粉蝶儿·昨日春》、《青玉案·东风夜放》等皆是可伯仲婉约词的名篇。
（2）豪放词的意义
①扩大了词的题材，提高了词的品格
豪放词冲破了晚唐以来词的艳科范围，扩大了词的题材，提高了词的品格和词的艺术功能，境界雄奇阔大，气势吞吐八方，给词坛吹进了一股豪放雄风。辛弃疾为豪放词的大师，其词回荡着金戈铁马的爱国主义强音，慷慨悲凉，俊发蹲厉，充满豪情。
②提升词在文学史上的地位
北宋豪放词，主要体现为封建体制下受压抑个体的心灵解放，而南宋的豪放词则将此人个体的命运与国家民族的命运紧密结合，进一步拓展了词的表现领域，提升了词在文学史上的地位。
苏词首开豪放词风，使宋词的创作发生了重要转型，并直接为南宋的爱国词派所继承，其影响还一直波及清代的阳羡词派。