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一、名词解释

1． 武丁中兴

【答案】武丁中兴是指商王武丁统治时期出现的繁荣昌盛局面。商王武丁惟才是举，衣食朴素，得到甘盘、傅说、禽匕、女儿小臣妥、王后妇好等众多男女贤臣的帮助。自盘庚迁殷以后，商代在各个方面都有了较大的发展，直至武丁时期达到了商代后期的极盛时期。其在位期间，主要是对西北和北面的土方、鬼方等方国进行作战。经过长期征伐，最终平服了上述地区。并随后分封了许多新的诸侯国，把殷商文化传播到了长江流域，加强了与西北各族的融合。此时商的疆域西到陕西西部，南到湖北、湖南之界，北到河北北部，东到海滨。

2． 灵渠

【答案】灵渠是指秦朝在岭南地区开凿的水利工程。位于广西壮族自治区兴安县境内，是世界上最古老的运河之一，有着“世界古代水利建筑明珠”的美誉。秦在征伐南越时，为了转运粮铜，命监御史禄率士兵在今广西兴安县凿渠引湘水进漓江，该渠长达33公里，沟通了长江和珠江两大水系，对我国南方经济的发展与文化的交流起到了重要作用。

3． 剃发令

【答案】剃发令是指中国明末清初时期清政府强迫汉族、蒙古族及其它南方少数民族等，改剌满族发型的政策。顺治元年，多尔衮进入北京后，即宣布京城内外军民人等尽行剃发以示归顺，但遭到北京人民的强烈反对，不久被迫停止。次年，清兵进入南京，弘光政权灭亡，清廷于六月再次颁布剃发令，规定京城内外以十日为限，各省地方在接到命令后为限，所有文武官民都要剌发，衣冠服饰也要遵从清制，违抗者杀无赦。由于这项政策涉及民族文化认同，原因之一是为了消弱汉族的民族意识，方便统治，引起各族人民，尤其汉人的强烈反对与抵抗，结果遭致清廷的严厉处罚和血腥镇压从而加剧了清初的民族矛盾。

4． 城濮之战

【答案】城濮之战是指春秋时期晋楚之间的一次争霸战争。公元前632年，楚北上围宋，宋向晋求救，晋文公率军解围。晋军为避开楚军的北进锋芒，在未战之前，主动退军“三舍”。至城淮，晋文公会晋、宋、齐、秦等军，大破楚军。此战在春秋历史上具有重大意义。它扼制了楚国的北进势头，稳定了中原形势。此战后，晋文公大会诸侯于践土，确立了其霸主地位。

5． 盘庚迁殷

【答案】盘庚迁殷是指发生在商朝中期的迁都事件。盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷。盘庚迁殷避开了水患和宗室内部斗争的混乱局面，稳定了商朝中央的统治，为以后的商朝中兴奠定了基础，使得殷商这个奴隶制国家，摆脱了困难的处境，并且得到了进一步的发展，生产力、生产技术、制作工艺都取得很大成就，是中国文明发展史上一个重要的里程碑，使中国成为当时世界上的文明大国。

6． 元典章

【答案】《元典章》是至治二年（1322）以前元朝法令文书的分类汇编，全名《大元圣政国朝典章》。在元成宗时期，曾规定各地官府抄集中统以来的律令格例，“置簿编写检举”，作为官史遵循的依据。《元典章》就是地方胥吏汇抄法令的一种坊刻本。《元典章》是研究元代历史不可缺少的重要文献之一，全部内容都由元代的原始文牍资料组成。元代政治、经济、文化等社会生活的各个侧面在书中都有具体生动的反映。

7． 建州三卫

【答案】建州三卫是指明代在东北地区设立的三个地方军事行政机构的合称。包括建州卫、建州左卫、建州右卫。委任各部首领，俾仍旧俗，各统其属。居住在黑龙江、松花江流域的满族，明朝时仍称女真，当时分为建州、海西、东海三大部。洪武八年，设辽东都指挥使司，派使招谕，女真各部首领先后到明朝拜见，献礼归顺。永乐三年，在黑龙江省依兰县设立建州卫，任命其首领阿哈出为指挥使。十年，又置建州左卫，任命猛哥帖木耳为指挥使。正统七年，又从建州左卫中分置建州右卫。努尔哈赤起兵反明，建立金，建州三卫结束。

8． 鹅湖之会

【答案】鹅湖之会是朱熹和陆九渊之间展开的一次著名的辩论，因发生在鹅湖书院而得名。

，陆九渊和朱熹在江西信州鹅湖寺进行学术辩论。实质是朱的客观唯心主义淳熙三年（1176年）

和陆的主观唯心主义的一场争论。关于“理”的性质，朱熹认为“理兼体用”，是客观外在的，并体现于万物，心本身不等于理，心之性才是理。陆九渊则认为心性无别，理心合一，由内向外贯诸万物。关于修养途径，朱熹强调格物致知，即物穷理，累积递进，以求贯通。陆九渊则主张由内入手，直接发现本心，以求彻悟，不必去费心认识外部事物，通过自我反省、自我体验达到修养目的。南宋后期，理学的发展出现了朱、陆合流的趋向。

9． 北府兵

【答案】北府兵是指东晋在招募北方流民基础上形成的一支军队。接受驻地在京口的军府指挥，拱卫首都建康，东晋称京口为“北府”故称为北府兵。该军为当时精锐部队，士兵皆晓猛勇敢，屡战皆捷。太元八年前秦进攻东晋，东晋以北府兵为主力，在淝水之战中击败前秦军队。后成为南朝刘宋政权创立的军事基础。北府兵一方面抵御北方强敌的入侵，另一方面也改变扬州“权

重而力弱”的局面。

10．大札撒

【答案】大札撒是蒙古建立元朝之前，蒙古游牧社会的立法代表作。成吉思汗下令把蒙古的许多习惯法固定下来，编成法典，称为“大札撒”，以维持正常的统治秩序。他发表的训话和命令

，也具有法律效力。在行政组织上也形成了一套行政管理体制。 编为《训言》

11．三法司

，专门审理重大案【答案】三法司是指中国旧制三个司法机关的合称，出自《商君书•定分》

件。汉代以廷尉、御史中丞和司隶校尉三个司法机关的会议，称三法司。重大案件皆由三个机关共同审理。明清两代以刑部、都察院、大理寺为三法司，遇有重大案件，由三法司会审，又称“三司会审”。刑部主审理、都察院主纠察、大理寺主驳正，这是明代重要的司法审判和监察制度。刑部属六部之一，掌天下刑名、关禁之政令。大理寺是复审平反刑狱的机构，明代沿袭旧称，仍设大理寺卿一人，下设左、右二寺。虽刑部、都察院审理，审查过的案件均应由大理寺复查、驳正。三法司并行体现了明代司法的慎性原则，防止司法监察权过于集中，滥用职权。

12．三独坐

【答案】东汉时，尚书令、司隶校尉、御史中丞在朝会时均专席而坐，故称三独坐。汉百官朝会，一般接席而坐，此三官独坐一席，以示皇帝优宠。东汉时设尚书台，长官为尚书令，负责一切政务，对皇帝负责为; 司隶校尉主管察举中央百官犯法者和本部各郡事务，权力十分大; 御史中丞是御史台的最高长官，掌管监察事务。

二、简答题

13．简述改土归流的含意与作用。

【答案】（1）改土归流的含义

改土归流是指明清时期在西南地区推行的地方行政区划和地方官吏任命改革。土司制度是在唐宋时期羁縻州县制的基础上发展而成的，承认各少数民族的世袭首领地位，并给予其官职头衔，以进行间接统治，其实质是“以土官治土民”。土官可以世袭，土司之间或有争斗，常为患边境，使中央政令难以贯彻实施，形成政府离心势力。

鉴于土司制度的弊病，明清两朝的统治者大多主张实行改土归流政策，在条件允许的地区取消土司世袭制度，设立府、厅、州、县，派遣有一定任期的流官进行管理。康雍乾时期清朝国力强盛，雍正开始大规模推行改土归流。

，云贵总督鄂尔泰上书建议取消土司世袭制度。雍正命其在云南、贵州、雍正四年（1726年）

四川、广西等省，撤销土司，在原土司地区设立可以随时任免的流官，同时清查户口，丈量土地，征收赋税，建城池，设学校；并废除原来土司的赋役制度，与内地一样，按地亩征税，数额一般少于内地；又命贵州按察使张广泗在黔东南推行改土归流政策，在设立府县的同时，添设军事机