题目：实践论视域下的自然概念——基于施密特《马克思的自然概念》的研究

    自然概念是自然哲学所研究的核心问题。在不同的历史阶段，古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学、马克思主义哲学以及生态主义哲学，都对自然概念进行了系统而深入的研究。施密特是法兰克福学派当中非常著名的思想家，他的观点是：自然定义在马克思主义当中是一个极其重要的观念，它甚至在马克思的唯物主义论中充当着灵魂的角色。在施密特的代表作《马克思的自然概念》中，通过对马克思晚期经济学著作的深入分析，系统阐述了他的实践论自然概念思想，发扬了法兰克福学派的批判理论传统。

    本文的主要论述分别从以下几个部分展开：

    绪论部分阐述了施密特自然概念理论形成的理论背景；第一部分阐述了不同历史阶段西方哲学关于自然定义的相关理论，大体上是从古希腊的自然哲学、近代自然概念和机械自然观以及生态主义自然概念这三方面的重要内容以及不足开展的研究。第二部分的主要内容是施密特对于马克思的自然概念做出的相关理论准备进行了阐述，主要讨论了施密特自然概念的一般观点、“非本体论性质”的唯物主义、对恩格斯“自然辨证法”的批判等三方面内容；第三部分主要对施密特的实践论自然概念进行了辨析，从自然与社会的双向中介作用、人与自然的关系和马克思的“乌托邦”、实践论自然概念的现代性思考三方面，阐述了施密特的自然概念的理论性特点与不足以及启发性意义。第四部分主要是对施密特的自然概念的理论与应用价值进行了分析和探讨。

    施密特的实践论自然观是在西方马克思主义和法兰克福学派的优秀成果上面发展而成的，这彰显了马克思主义的批判性精神和历史性维度。他的理论为后人研究马克思主义哲学留下了很多启发性的见解，为生态学马克思主义理论的发展起了开起作用。对于如何解决现在人们遭遇的生态危机，处理好人和自然界的关系进而构建生态文明之路提出了新的构思，不论是在理论上还是在实践当中都具有非常重要的意义。但是，施密特的自然概念理论系统中确实存在着许多矛盾，其中也不乏偏离甚至歪曲马克思主义之处。这为我们今后更深一步的探究提供了较大的空间。