● 摘要
摘 要
中国古代章回小说是古代小说的成熟样式，是集历代小说大成，并且由于其通俗易懂被大众广泛接受的小说文体，学术界对章回小说的研究不少，但对其内在的因果框架结构涉及不多，因此此篇论文以《中国古代章回小说因果模式结构的生成探讨》为题，围绕着这种模式生成原因的探讨和这种模式所表现出的大众的心理展开了此篇文章。
本篇论文主要分为五个部分，第一部分从论文的关键词“古代章回体小说”谈起，回顾了“章回体小说”的巨大成就及其在内容和形制上的特点，引出了因果框架结构，并对此结构进行了界定和举例，说明了此种结构模式并不是在每一个文本中都是一成不变的存在，并且进行了总结和归纳说明。
第二部分以因果模式为切入点，论述了因果模式所包括的含义和内在的价值，主要探讨了因果模式对人精神的各种作用，例如关照人生、企图揭示现实生活中人与人的复杂关系的原因、以及在带给中国人沉重的精神枷锁的同时，也使国人性格中沉淀着乐观精神这一部分作为承上启下的重要关节点。
第三部分论述了佛教因果报应对小说的影响。佛教传入中国后，由于其三生三世和因果报应等教义，使历代受苦民众心灵得到了很大程度上的慰藉，成为中国影响力最大的宗教，对佛教的认识沉淀于内心，同时也表现在各种文学样式、文学内容中，因果框架结构就是其中一个明显的例子。这一部分主要探讨了原始佛教因果报应的教义，以及在中国的发展盛衰及某些朝代受到佛教因果报应影响的代表作的解析，从而发现原始的因果报应思想随着时代的发展和社会的进步以及人们自我意识的增强呈现出新的特点。
第四部分由于因果框架结构中有着明显的道教痕迹，例如飞升、重列仙班等情节屡屡出现，因此这一部分着重探讨道教谪仙概念对小说这一结构模式的深刻烙印，道教的教义、谪仙的缘起、及道教观念在小说结构中的具体体现及所反映的人的心态都是这一部分论述的内容。
第五部分从小说自身发展轨迹来论述因果框架结构的成因。在历史的变革和发展中，三教融合给文学带来了巨大的变化，正因为三教合一契机的出现，佛教的因果报应观念和道教的谪仙思想才融为一体，成为明清章回小说因果模式的不可或缺的部分。
关键词：明清章回小说，因果模式，谪仙，三教合一