2018年北京体育大学111单独考试思想政治理论之马克思主义基本原理概论考研基础五套测试题
● 摘要
一、简答题
1． 垄断是怎样产生的? 为什么说垄断并没有消除竞争?
【答案】（1）垄断是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。垄断产生有以下几个原因:
①当生产集中发展到相当高的程度，极少数企业就会联合起来，操纵和控制本部门的生产和销售，实行垄断，以获得更高的利润。
②企业规模巨大，形成对竞争的限制，也会产生垄断。
③激烈的竞争给竞争各方带来的损失越来越严重，为了避免两败俱伤，企业之间会达成妥协，联合起来，实行垄断。
（2）垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和剧烈，原因主要有:
①垄断没有消除产生竞争的经济条件。竞争是商品经济的一般规律。垄断产生后，不但没有改变生产资料的资本主义私有制，而且又促进商品经济继续发展，所以不可能消除竟争。
②垄断必须通过竞争来维持。各个垄断组织通过竞争发展壮大起来。在取得一定的垄断地位后，由于存在攫取高额利润的内在动力和面临更加强大的竞争对手的外在压力，垄断组织必须不断增强自己的竞争实力，巩固自己的垄断地位。
③社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会都包下来。实际上，在垄断组织之外，还存在着为数众多的中小企业，这些非垄断的企业之间也存在着竞争。即使是垄断程度极高的部门，也不可能只存在一个垄断组织。各垄断组织为了巩固自己的垄断地位，获得更多的垄断利润，他们之间也必然展开激烈的竞争。
总之，在垄断条件下，在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争。
2． 简述哲学基本问题的内容及其理论意义。
【答案】（1）马克思主义认为哲学基本问题是思维和存在的关系问题，它包含两个方面的内容，其一，意识和物质、思维和存在，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题; 其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。
第一方面问题实际上就是要回答物质和意识究竟谁产生谁，谁在时间上先于谁的问题，也就是本原问题。对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答，划分了唯物主义和唯心主义的哲学派别。第二方面问题实际上是回答人们的思维或者认识有没有可能达到与物质对象本来面目的一致，或者说世界最终是否可知的问题。对哲学基本问题第二方面内容的不同回答，划分了可知论和不
可知论的哲学派别。在这两方面的问题中，第一方面问题或者本原问题起决定作用，是最根本的间题。第二力面问题或可知性问题的解决，受制于第一方面问题的解决。
（2）哲学基本问题的理论意义:
①哲学基本问题尤其是世界本原问题，是全部哲学问题中最高的问题、最根本的间题，其他一切哲学问题都是围绕着哲学基本问题而展开的。
②哲学基本问题是我们划分哲学派别的重要标准，根据对哲学基本问题第一方面的不同回答，可以将哲学划分为唯物主义和唯心主义，根据对哲学基本问题第二方面的不同回答，可以将哲学划分为可知论和不可知论。
3． 资本原始积累及其在资本主义生产方式形成中的作用。
【答案】（1）资本原始积累指的是通过暴力使生产者与生产资料相分离，由此使货币资本迅速集中到少数人手中的历史过程。这个过程发生在资本及与之相适应的生产方式形成前的历史阶段，所以称为“原始积累”。
（2）资本原始积累主要是通过两个途径进行的:
①是用暴力手段剥夺农民的土地
用暴力手段剥夺农民的土地，是资本原始积累过程的基础，建立了资本主义的土地私有制，从而奠定了资本主义私有财产制度的基础。
②是用暴力手段掠夺货币财富
利用国家政权的力量进行残酷的殖民掠夺是资本原始积累的又一个重要方式。用武力征服殖民地，抢劫金银财物、贩卖奴隶等手段来聚敛财富，大大加速了货币资本的积累，大大促进了资本主义的发展，缩短了封建生产方式转变为资本主义生产方式的历史过程。
（3）资本原始积累在资本主义生产方式形成中的作用应该从以下几个力一面来理解:
资本主义生产关系产生之后不断发展和成熟，反过来又促进了生产力的进一步发展。
①生产力和生产关系的进一步发展，对上层建筑的彻底变革提出了强烈要求，在政治上完成资产阶级革命，建立资产阶级政治统治;
②实现产业革命，建立资本主义工厂制度，实现资本主义大下业生产;
③建立起资本主义生产方式。
可见，资本主义生产方式的形成是以资本原始积累为前提的。资本原始积累为资本主义生产方式的形成提供了有利条件，奠定了坚实的基础。
4． 从“自在之物”转变为“为我之物”的过程，就是自然的人化工厂，而使这一过程得以实现的主要是人类的科学认识活动.
【答案】认为从“自在之物”转变为“为我之物”的过程，就是自然的人化工厂，是正确的论断，但认为使这一过程得以实现的主要是人类的科学认识活动，则是错误的论断。
（1）从“自在之物”转变为“为我之物”的过程，是自然的人化工厂
自从人类产生以后，自然界在人的实践活动中以新的形式延续自己的存在和发展。通过劳动，
人类具有了自己实践的存在方式。人类社会既是自然界的一部分，又是一个有着自身特殊发展规律的部分。人不是单纯的自然存在物，更主要的是社会存在物。
（2）使这一过程得以实现的是人的实践活动
①实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提。自从人类产生以后，自然界在人的实践活动中以新的形式延续自己的存在和发展。通过劳动，人类具有了自己实践的存在方式。
②实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。马克思卞义确认生活在本质上是实践的，也就是从实践出发去理解社会，也就是把社会生活“当作实践去理解”。社会生活的实践性主要体现为三个方面:
第一，实践是社会关系形成的基础。
第二，实践形成了社会生活的基本领域。
第三，实践构成了社会发展的动力。
所以，从“自在之物”转化为“为我之物”的过程，是自然的人化过程，但使这一过程得以实现的不是人的认识活动，而是人的实践活动。
5． 如何理解社会形态更替的必然性与人们的历史选择性?
【答案】社会形态发展的统一性与多样性，根源于社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程。
（1）社会形态更替的必然性:
①社会形态更替的客观必然性，主要是指社会形态依次更替的过程和规律是客观的，其发展的基本趋势是确定不移的。社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果;
②生产力的发展具有最终的决定意义。只要把全部社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，就有可靠的根据把社会形态的发展看做自然历史过程，就能够发现“各国社会现象中的重复性和常规性”，即规律性。生产力与生产关系矛盾运动的规律性，从根本上规定了社会形态更替的客观必然性。
（2）社会形态更替中人们的历史选择性:
①社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。
②社会形态更替的过程也是一个合目的性与合规律性相统一的过程。历史过程是受内在的一般规律支配的，人们的历史选择只有符合社会发展规律才能实现。这就决定了在社会形态更替过程中历史主体的选择性活动，必然是一个合目的性与合规律性相统一的过程。
③人们的历史选择性，归根结底是人民群众的选择性。历史是人民群众创造的，人民群众是社会形态变革的决定力量。人民群众对于社会形态的历史选择，正是在遵循社会发展客观规律的基础上，通过参与社会变革实现的。
6． 请简述马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法。
【答案】（1）马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场:
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