2017年中国美术学院书法系古汉语与篆刻[专业学位]考研导师圈点必考题汇编
● 摘要
一、名词解释
1． 小篆
【答案】小篆是秦始皇统一全国后统一推行的文字。小篆又称秦篆，是由大篆省略改变而来的一种字体，产生于战国后期的秦国，通行于秦代和西汉前期。中国文字发展到小篆阶段，逐渐开始定型（轮廓、笔划、结构定型），象形意味消弱，使文字更加符号化，秦始皇“书同文”，推广小篆的政策也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字。
2． 古今字
【答案】古今字是文字学术语。它是指表示同一个词由于时代的变迁而采用的不同的字，是汉字发展的一种孳乳现象，即古汉语中有些多义词的某个义项在词义系统发展过程中，逐渐从原词的引申义项中分化独立而形成新词的现象。新造的字是“今字’，，原来兼表意义的字是“古字’，。如:“莫（莫）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作否定性无定代词和否定副词，为了在书面语中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符‘日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮”就成了一对古今字。
3． 入声韵
【答案】入声韵是指以塞音作韵尾的韵类，它是古代汉语中韵母的一大类。入声韵属仄声，指一个音节以破音/p/、/t/、/k/作结，发出短而急促的子音。中古入声韵中，屋沃烛、觉、药铎、陌麦昔锡、职德等韵以[-k]收尾; 质术栉物迄没纥、月曷末鎋黯屑薛等韵以[-t]收尾; 缉、合盍叶帖洽狎业乏等韵以[-p]收尾。入声在现代标准汉语（即普通话）中己不复存在，但在汉语的一些方言以及汉藏语系的一些其他语言中则仍能找到入声的踪迹。
4． 王氏四種
【答案】“王氏四种”是高邮王氏父子（王念孙、王引之）二人代表作的合称。分别是《经传释词》、《读书杂志》、《广雅疏证》、《经义述闻》，它们是乾嘉学派最负盛名的著作，也是训诂学的经典著作。
二、分析题
5． 说明下列各字的造字方法。
（1）本
（2）沐
（3）及
（4）責
（5）縣
（6）鹿
（7）武
（8）景
（9）目
（10）夭
【答案】（1）本:指事。从木，一在其下，表示树木的根。
（2）沐:形声。从水木声。
（3）及:会意。从人从又。
（4）責:形声。从贝朿聲。
（5）縣:会意。从系持倒首。
（6）鹿:象形。
（7）武:会意。
（8）景:形声。从日京声。
（9）目:象形。
（10）夭:象形。
6． 说明以下句子各包含什么样的句法特点。
（1）彼秦者，弃礼义而尚首功之国也。（《战国策·赵策》）
（2）而为之箪食与肉，真诸橐以与之。（《左传·宣公二年》）
（3）商书曰:“无偏无党，王道荡荡”，其祁奚之谓矣。（《左传·襄公三年》）
（4）圣人有百，吾孰法焉? （《荀子·非相》）
（5）虽使五尺之童适市，莫之或欺。（《孟子·滕文公上》）
（6）吾尝三仕，三见逐於君。（《史记·管晏列传》）
【答案】（1）该句是以“……者……也”为典型标志的判断句。
（2）“为之箪食与肉”是双宾语句。“之”是间接宾语，“箪食与肉”是直接宾语。
（3）“其祁奚之谓矣”，宾语前置，正常语序应为“其谓祁奚矣”，“之”是宾语前置的标志。
（4）“吾孰法焉”，宾语前置，疑问代词作宾语时前置在古代汉语中很常见，正常语序应为“吾法孰焉”。
（5）莫之或欺，没有人欺骗他……或，句中语气词，与“莫”呼应构成“莫之或……”习惯格式，强调“没有一个人这样做”的意思。
（6）三见逐於君，“见+动词”是古代汉语中典型的被动句式。在现代汉语中仍有遗留，如“见怪”。
7． 请具体分析下列句子中的特殊句法。
（1）岂不榖是为? 先君之好是继!
（2）大宛闻漠之饶才，欲通不得，见蹇，喜，问欲何之。
（3）日月逝矣，岁不我与。
（4）不者，若属皆且为所虏。
【答案】（1）两个分句都是宾语前置。古代汉语中为了强调宾语，会将宾语提前至谓语前，并紧跟宾语会有“之”或“是”来复指宾语。
（2）“何之”宾语前置。古代汉语中，疑问代词作宾语，需置于谓语之前。
（3）“岁不我与”宾语前置。古代汉语否定句中，代词宾语需要前置于谓语之前。
（4）“若属皆且为所虏”为省略句，完整的句子应为“若属皆且为（之）所虏”。
8． 指出“节”字的含义，并分析各个义项之间的关系。
（l ）竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。
（2）彼节者有间，而刀刃者无厚。
（3）寒暑易节，始一返焉。
（4）大王见臣列观，礼节甚倨。
（5）足下及董聂三军，皆受荣所节制。
（6）节器用。
（7）每闻琴瑟之声，则应节而舞。
（8）司马握节以死，故书以官。
（9）今臣智不能存国，节不能死君，勇不能待寇。
（10）而擅离职一节，实臣部职掌，臣待罪铨曹，不得不言。
【答案】（1）节:竹节。
（2）节:骨节。
（3）节:季节，节气。
（4）节:礼节，仪礼。
（5）节:限制，管束。
（6）节:节约。
（7）节:节奏，节拍。
（8）节:符节，古代使者所持以作凭证。
（9）节:气节，节操与义行。
（10）节:段，截。
节是形声字，从竹，即声。其本义为“竹节”，其余义项均为引申义。
9． 请指出以下汉字的形体构造各属于六书中的哪一种。