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一、填空题

1． 1922年胡适的文章____可以看作是对新文学最早的研究。

【答案】《五十年来中国之文学》

【解析】《五十年来中国之文学》是胡适为上海《申报》五十周年纪念册而作，目的是记载当时五十年新旧文学过渡时期的历史，完稿于1922年3月，次年发表于《申报》五十周年纪念特刊《最近之五十年》。胡适继承了传统的史学精神，在实录的基础上自出机杆，从古文的末路、古文学的新变、白话小说的发达及缺点、文学革命这几个方面来再现这五十年的文学，这既是一定程度上历史事实的总结，也是在有意识地、有选择地建构历史，让历史说话。

2． 1942年，曹禺将巴金的小说____改编为同名四幕话剧，将原作中的次要人物____提升到中心人物的地位，并赋予她以中国传统妇女的性格魅力。

【答案】《家》; 瑞珏

【解析】曹禺的《家》，虽然改编自巴金的《家》，但描写重点己经转移。不仅从以觉慧的反抗为中心转向以觉新、瑞珏、梅小姐三个人物的关系为主要发展线索，而且剧作家开始努力发掘内涵的生命力量与美。瑞压是曹禺塑造的全新的女性形象，已经将繁漪、陈白露、花金子因残忍的压抑而导致的心灵的扭曲，情感、心理、性格的病态荡涤干净，也小像惊方那样“整日笼罩在一片迷离的秋雾里”，瑞环更是晶莹剔透的，充溢着“纯真”之气。

3． 老舍的市民世界中，主要有“老派市民”、“新派市民”和“____”三种人物系列。

【答案】正派的或理想的市民

【解析】老舍写正派的或理想的市民是为了探索文化转型的出路，使作品变得更有思想启蒙意义。他早期作品中的理想市民都是侠客兼实干家，且小说大都以“理想市民”的侠义行动为善良的平民百姓锄奸，从而获得“大团圆”式的戏剧结局。

4． 徐讦1943年发表的长篇小说____，被列为全国畅销书之首，该年被称为“徐讦年”。

【答案】《风萧萧》

【解析】1943年3月，徐讦的《风萧萧》开始在《扫荡报》副刊连载，名声大噪。这一年被称作“徐讦年”。

5． ____提出了新诗的“三美”（音乐美、绘画美、建筑美）原则，并在创作中身体力行。

【答案】闻一多

【解析】为了创立“中国式”的新诗，闻一多提出了“新诗格律化”的主张，鼓吹诗的“三美”“音乐美，绘画美，建筑美”。闻一多同时还强调“格律是艺术必须的条件，实在艺术自身便是格律”

6． 《文学革命论》的作者是____。

【答案】陈独秀。

【解析】1917年2月陈独秀在《新青年》上发表丁《文学革命论》，表明了坚定的文学革命的立场，明确提出“三大主义”作为新文学的征战目标。

7． 闻一多称田间为____。

【答案】“时代的鼓手”

【解析】田间被闻一多称为“时代的鼓手”，其诗集有《未明集》《中国牧歌》《中国农村的故事》和《给战斗者》。他所创造的鼓点式的诗，所表现的常是闪电似的感情的突击，并利用诗句的分行形成急驰的旋律。

8． 学衡派因创办____杂志而得名。

【答案】《学衡》

【解析】1922年1月《学衡》杂志创刊，标志着学衡派的诞生。代表人物为当时国立东南大学（1949年更名为南京大学）的教授梅光迪、吴毖、胡先骕。

二、论述题

9． 请以阿Q 和陈灸生为例，分析二十世纪中国文学中“改造国民性”的主题。

【答案】阿Q 和陈奥生分别是鲁迅与高晓声笔下的经典人物，以二者为例对二十世纪中国文学中“改造国民性”的主题分析如下:

（1）鲁迅与高晓声作品中关于“改造国民性”的主题具有前后相延续性

①鲁迅重在对封建制度下国民性的批判

鲁迅的《阿Q 正传》等作品贯穿着如何疗救社会病苦、改造国民性的思考，重在对封建制度的彻底揭露与批判，以及对农民和知识分子在反封建思想革命中所面临的矛盾与危机的考察，其理性色彩体现为清醒的现实主义批判精神。

②高晓声重在探索当代农民悲剧命运的根源

从当代历史发生的挫折与传统文化积习相关的理解出发，高晓声揭示了作为一个“文化群体”的农民的行为、心理和思维方式的特征:他们的勤劳、坚韧中同时存在的逆来顺受和隐忍的惰性，对于执政党和“新社会”的热爱所蕴涵的麻木、愚昧的顺从。因为在探索当代农民悲剧命运的根源上，提出了农民自身责任的问题，因此，这些小说被批评家看作是继续了鲁迅有关“国民性”问题的思考。

（2）鲁迅与高晓声对国民性的批判力度以及对改造国民性的前途各持己见

阿Q 和陈奥生又是两个不同时代的国民，身上所体现的“国民性”特点包括劣根性各有不同，两位作者对国民性的批判力度及强弱并不一致，同样对改造国民性的前途各自抱着不同的态度。

①果断的批判和悲观的态度

鲁迅曾说过，他之所以要写《阿Q 正传》，是因为要“画出这样沉默的国民的魂灵来”，并且说“我还怕我所看见的（阿Q ）并非现代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后”。鲁迅对当时国民的劣根性进行了毫不留情地批判，并且对国民改造的前途持极其悲观的态度。

②温情的批判和期盼的态度

高晓声的“陈奂生”并非阿Q 第二，陈奂生的经济、政治地位以及时代给他带来的变化都是阿Q 所不能比拟的。陈矣生们固然有他们的悲剧，即“他们生在做主人的时代，却不是当主人的材料”。令人欣慰的是，在农村普遍实行多种形式的生产责任制之后，经过反复的思想斗争，陈矣生终于从历史的迷梦中惊醒，开始寻找自己和自己的位置。作者对陈负生是始终抱着温情的批判态度及对其改造的希望。

总之，二十世纪的中国文学始终不离“改造国民性”的主题，为此一代代作家付出了艰辛的思考和辛勤的创作实践。从鲁迅到高晓声，随着社会历史的发展，时代风气的变化使他们笔下的中国平民呈现出不同的风貌，然而人物身上依旧具有根深蒂固的落后性，因此“国民性”改造的主题永远不会过时。

10．你认为萧红（或者张爱玲）的小说创作有何不足?

【答案】张爱玲的小说无论是在创作技巧还是语言表达方面都非常圆熟，有其独特的风格。她用彻底的文字写出不彻底的人物，每个人物的刻画，都带有一丝刻薄，透露着寒气，苍凉到骨子里去。然而，张爱玲的小说不可避免地存在一些不足之处，为人所垢病，具体表现为:

（1）具有浓郁的小市民气息

张爱玲从不讳言自己身上的小市民色彩，她宣称自己爱钱，是拜金主义者，她喜欢街头巷尾流行的小报，甚至为之写稿，是一个不折不扣自食其力的小市民。她的作品里没有惊天动地、轰轰烈烈的大事，她所专长的全是琐琐碎碎的俗事和地地道道的俗人，带着各种各样的俗欲，安生立命于纷纷扰扰的俗世，表现小市民的审美趣味，从而缺乏那个时代的大事件和大背景环境下应有的激情与斗志，导致其小说的整体格局狭小。

（2）表现出对华丽的极度渴望

张爱玲笔下都是一些小女子，小市民俗世俗趣，俗人俗欲。但是在她的内心深处依然有对人生华丽的渴望。她笔下的女子虽然痛苦，但始终处于挣扎中。张爱玲的内心深处还是渴望大舞台，需要华丽的布景。可是这样的人生大舞台，虽华丽但却掩小住人生的荒凉。这种追求使得张爱玲的小说如同“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”中所说的一一冷艳而苍凉。

（3）充斥着生命的虚无感

小说《第一炉香》中的薇龙，过着灯红酒绿的生活，然而一切繁华过境，最终留给自己的是更多的空虚，乃至生命的虚无。而这种生命的虚无感在《倾城之恋》中也有深刻的体现，一座城