2017年苏州科技学院教育与公共管理学院616马克思主义哲学原理考研题库
● 摘要
一、简答题
1． 简述两种发展观的根本对立。
【答案】唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。它们的对立主要表现在以下三个方面:
（1）唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，而形而上学则用孤立的观点看世界。
唯物辩证法认为世界上的一切事物和现象都是普遍联系的，孤立存在的事物是没有的。形而上学则认为世界上的事物都是互不联系，彼此孤立。
（2）唯物辩证法用发展变化的观点看世界，而形而上学则用静止不变的观点看世界。
事物的运动变化不仅有数量的增减和场所的变更，而且有根本性质的变化。唯物辩证法认为世界上的一切事物都是运动、变化、发展的。发展的实质就是新事物不断产生、旧事物不断灭亡的过程。形而上学则认为世界上的事物在本质上是不变的，如果说有变化，也只是一类事物只能产生同一类事物，是数量的增减和场所的变更，不会有新事物的产生和旧事物的灭亡。
（3）唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力，形而上学则否认矛盾的存在。
唯物辩证法认为，矛盾是普遍存在的，世界上的一切事物中都包含着矛盾。而且事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉。形而上学则根本否认事物内部矛盾的存在，因而把事物的运动变化的原因归结为外部力量的推动。
总之，唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。只有承认矛盾是事物发展的根本动力才能坚持联系和发展观点。形而上学否认矛盾，就只能坚持孤立静止的观点。
2． 如何理解意识在其源泉和内容上的客观性?
【答案】意识在其源泉和内容上的客观性包括三个方面:
（1）意识的内容就其实质来说，是指包括社会实践在内的客观世界在人脑中的主观映象。所以，意识就其反映的形式来说是主观的，而就其反映的内容来说则是客观的。
（2）虽然意识的形式是主观的，但感性认识和理性认识所反映的对象都是客观存在的。
（3）虽然个体意识之间有着差别性，但产生的根源却是客观的，这种差别性的原因，无非是先天素质和后天实践的差异形成的。无论是哪一种原因，或者是两种原因兼而有之，归根到底都可以从物质生活过程中得到说明。
（4）意识的任何创造性反映，即使是虚假的主观映象，归根到底也是对十客观对象的反映。
3． 社会有机体
【答案】社会有机体是指一个用以说明社会是各种要素有机联系，相互制约的运动着的整体
的哲学范畴。其中包含着联系和发展的观念，是辩证法在社会历史领域的体现。唯物史观社会有机体理论的基本内容有四方面:
（1）社会的各个部分不是孤立的，而是相互联系的，社会不是静止不动的，而是处于不断的变化发展之中。
（2）社会有机体是建立在实践的基础上，全部社会生活在实质上是实践的。社会有机体形成于人的实践活动。人的实践活动是使用工具的活动。一个人把工具作为活动手段，就是把他人的能力作为自己活动的手段，就形成了人与人之间的社会联系，使社会成为一个有机的整体，即社会有机体。
（3）社会有直接形成于人的交往活动，人类社会关系将社会联结成一个整体。社会是人们交互作用的产物，人们之间的交互作用就是个人之间的交往。个人之间的交往只有借助一定的规范才能进行，交往的规范化、制度化构成了交往的秩序和结构，从而形成了社会制度。这是一个以物质生活的生产方式为基础逐层整合而成的总体协调的体系。个人通过实践及其交往活动创造了社会，并使社会成为一种有机体; 社会作为一个有机整体反过来又制约和规定个人的活动。
（4）社会有机体具有自我组织、自我调节的机制，能够通过其内部矛盾运动向前发展。人类社会是一个具有自我意识的有机体，社会有机体的自组织、自调节过程在一定程度上是被自身意识到的，是以某种自觉的形式进行的。社会制度，包括经济制度、政治制度都是通过人们的意识而形成的，是意识到自己交往活动的社会主体自觉建立起来的社会规范，以约束、协调个体的行动，从而使社会作为一个整体而存在和运行。
4． 何谓社会改革的普遍性和特殊性?
【答案】社会改革的普遍性是指社会改革不仅存在于社会主义社会中，而且存在于有史以来的各种社会制度中。社会改革的特殊性是指社会主义社会的改革与阶级社会的改革相比较，具有根本不同的性质和特点。主要表现在以下三个方面:
（1）社会主义社会的改革是主动的、自觉的，剥削阶级占统治地位的国家的改革是被动的、自发的，统治阶级往往是在被统治阶级强烈反杭的条件下，不得已而对经济基础和上层建筑进行某些调整的。
（2）社会主义社会的改革，是从广大人民群众的利益出发，为了满足广大人民群众的要求而进行的，因而得到广大人民群众的支持和拥护，有广阔而深厚的群众基础; 剥削阶级占统治地位的国家的改革，虽然也能满足群众的某些利益和要求，但从根本上说是从剥削阶级的利益出发，为了更有效地剥削和压迫劳动人民、维护剥削阶级的统治地位而进行的，因而不能广泛地唤起民众，缺乏深厚的群众基础。
（3）社会主义社会的改革，可以在社会主义制度本身的范围内，使各种矛盾不断得到解决，使社会主义社会进到更高的阶段，并在条件具备时前进到共产主义社会:剥削阶级占统治地位的国家的改革，只能暂时缓和一下社会的矛盾，但不能在旧社会制度本身的范围内最后解决它的固有矛盾。
5． 生产关系及其类型
【答案】在社会有机系统中，生产力与生产关系的矛盾便构成了人类社会最为基本的矛盾，二者之间的矛盾运动是推动人类社会发展的根本动力。
（1）生产关系的内涵
生产关系，又称“经济关系”，是指在物质生产过程中所形成的人与人之间的关系。它是一个复杂的多层次的经济结构系统，是由诸多环节或方面相互联系、相互制约而形成的有机统一整体。对于生产关系，可以从以下三个方面去把握:
①从静态上看，生产关系是由生产资料的所有制形式、人们在生产中的地位和相互关系、产品分配形式等方面构成的。
②从再生产过程的动态上看，生产关系是由生产、交换、分配、消费等环节上分别形成的直接生产关系、交换关系、分配关系和消费关系等方面构成的。
③把静态和动态两个角度统一起来看，生产关系包括生产资料的所有制关系、人们在生产中的地位及其相互关系、产品的交换关系、产品的分配关系和消费关系五种，它们之间不是孤立的，而是相互联系、相互制约的。其中，生产资料所有制关系是核心的部分。所有制关系是生产资料归谁所有、由谁支配的关系，它决定着劳动者和生产资料的结合方式。
（3）类型
生产关系在社会历史发展中具有不同的类型。根据生产资料所有制的性质可以区分为两种基本类型:以生产资料公有制为基础的生产关系和以生产资料私有制为基础的生产关系。而每一类的生产关系又具有多种类别与具体形式。
生产关系和社会分工有着直接的关系。生产关系制约着社会分工，社会分工也制约着生产关系。生产关系表现为社会分工，而社会分工特别是体力劳动和脑力劳动的分工本身就是生产关系。因为社会分工制约着生产资料所有制的发展阶段，分工发展的各个不同阶段，同时也就是所有制的各种不同形式。社会分工还制约着人们在生产中的地位及其相互关系。
6． 如何区别新事物和旧事物?
【答案】（1）新事物和旧事物
新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是指丧失了存在的必然性、日趋灭亡的事物。
（2）区别新事物和旧事物
①不能根据它在时间上出现的先后，新事物是新产生的，但新产生的不一定是新事物。
②不能根据它的形式是否新奇，是否具有新特点，形式新奇和具有新特点的事物，未必有强大的生命力，不一定是新事物。
③不能根据它的力量是否强大、是否完善，因为新事物在刚产生时，往往是弱小的、不完善的，由弱小到强大、由不完善到较完善，需要经过一个发展过程。
总之，判断一个事物是新事物还是旧事物，必须从本质上把握，不能仅从表面上看。区分新旧事物的根本标志是看它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和广阔的发展前
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