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一、简述题

1． 简述政治文化的构成及其功能。

【答案】（1）政治文化的构成

政治文化主要由政治心理、政治思想、政治意识形态三个层次构成。

①政治心理是政治文化的表层和感性部分，包括政治认知、政治情感、政治动机、政治态度; ②政治思想是政治文化的深层和理性部分，包括政治理想、政治信仰、政治价值观、政治理论; ③政治意识形态则是特定政治系统试图获取其社会成员认同和支持的权威阐述系统，它构成了一个政治系统政治社会化的核心内容。

（2）政治文化的功能:

①影响政治体系。任何政治体系都有着特属木系统的政治取向模式，也就是政治文化。该政治文化赋予政治系统以某种形式的合法性，也就是人们对政治体系理应如此的信心，这一信心决定着他们对整个政治系统的正当性支持，而这一正当性支持正是政治系统较为有效地进行“权威的价值性分配”的关键所在。所以政治文化的性质直接决定着政治体系统治的有效性和稳定性。

②影响政治行为。既然政治文化表现为一种潜在的行为取向，那么，它必然会对人们的政治行为模式产生重要影响。在臣属型政治文化环境中，人们除了被动地接受政府行动所施加的影响外，并不打算去影响政治过程，人们往往倾向于认为自己只是政治系统的依附者。

③影响政治发展。政治发展即从传统政体向现代政体的演进过程，这种演进过程意味着政治关系的变革和调整。虽然政治发展是各种因素共同推动的结果，但政治文化在其中扮演着重要角色。不难想见，一个社会中若没有人们在政治心理、政治价值观以及政治思想等层面的改变，政治发展几乎是不可能的。所以，政治文化环境的改变是政治发展的先导力量。

2． 资本主义民主政治的基本特征是什么?

【答案】（1）资本主义民主是人类发展过程中的一个巨大的进步。在人类历史上，在新兴资产阶级和劳动人民反对封建专制制度的斗争中，形成了民主和自由、平等、博爱的观念，这是人类精神的一次大解放。资本主义民主彻底否定了封建专制，使人们得以从独裁、神权中解放出来，用理性的眼光看待世界。

（2）资本主义民主首次从法律上确认了公民的自由、平等权利，并不断扩大和发展个人权利。因此，资本主义民主不但在资产阶级内部实现了民主，并在不同程度上把民主扩展到全社会。尽管这些民主权利在很大程度上还是一种形式民主，但形式民主相比形式不民主的优越之处无须多言。

形式上的民主也为以后无产阶级争取更大民主准备了法律依据和政治途径。因此，公民素质的提高和民主形式上的完备都将最终促进政治民主化，使形式民主最大程度上接近事实民主。

（3）资本主义民主确立了法治原则。资本主义民主通过完善的法律体系，保障公民权利。捍卫其民主制度，管理国家与社会，追求制度化和法律化的统一。

（4）资本主义民主促进了经济的迅猛发展。资产阶级在民主制度的保护下，自由地发展资本主义经济，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”。

（5）资本主义民主促进了无产阶级革命的发展。从历史的观点看，推翻封建专制，是资产阶级和无产阶级共同的任务。资本主义民主的建立，既是对封建独裁的否定，亦为社会主义民主作了制度准备。由于资本主义民主扩大了公民的自由权利，无产阶级才得以学习和传播马克思主义，通过学术自由、言论自由、出版自由，宣传社会主义思想。在资本主义的政党制度下，无产阶级建立了自己的政党，并以此来团结广大群众，增强与资产阶级较量的实力，并成为推翻资产阶级统治、建立社会主义民主的领导力量。

3． 恩格斯是怎样论述国家的产生原因、形式、功能和本质的?

【答案】（1）国家的产生原因恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，对国家起源理论作了科学的论证。恩格斯认为国家来源于三次社会大分工，其中第三次“有决定意义的重要分工”带来了这样的结果:

①由于商品交换的发展，出现了金属货币;

②由于商业活动、土地的买卖与变化，人们为谋生而流动，使原来的氏族与部落的居民杂居起来。 这些变化引起了社会结构的改变，氏族制度面对这些变化己经无能为力了。特别是由于自由民与奴隶、进行剥削的富人和被剥削的穷人之间的利害冲突日益尖锐化，氏族制度更不适应了。于是就需要有一个第三种力量，它站在相互斗争的各阶级之上，压制他们的公开冲突，至多允许阶级斗争在经济领域内以合法的形式进行。于是，氏族度被分工及其后果即社会分裂为阶级所炸毁，被新的机关一一国家所代替了。

恩格斯所得出的国家的概念表明:

①国家是个历史现象，它不是从来就有的，是社会发展到一定阶段的产物;

②国家是阶级矛盾不可调和的产物;

③国家的作用是缓和冲突，是把冲突控制在秩序的范围以内。

（2）国家的形式

据恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源}）中的观点，国家产生具有三种形式:

①雅典国家的产生形式。它是国家产生的最纯粹最典型的形式;

②罗马国家产生的形式。罗马在氏族制度的末期，经过平民斗争，罗马成立新的人民大会，参加成员按服兵役而定。这个新的制度代替了旧的氏族组织而逐渐发展为国家机关;

③征服罗马帝国的日尔曼人国家的形式。

上述三种形式，是恩格斯分析了雅典、古罗马和日尔曼人国家产生的历史材料所得出的科学结论。

这只是说明在不同的历史条件下原始公社制度瓦解和国家产生的过程有各种不同形式，并不是说只有这三种形式。尽管国家产生途径有所不同，但国家产生的根源却是一致的，是阶级矛盾不可调和的产物，外部条件只起加速或延缓的作用。

（3）国家的本质

马克思主义认为，所谓国家的本质，就是指国家是哪个阶级的政权，或称哪个阶级的专政。马克思主义国家观认为，人类有史以来的一切国家都是阶级的国家，国家的实质是阶级专政。

①国家本质是阶级权力。国家是有阶级社会的组织，当阶级出现，阶级矛盾不可调和就产生了国家，当阶级完全消火，国家就消亡了;

②国家的本质是阶级统治、阶级专政，它不是一成不变的，当生产力发展，生产关系改变，通过社会变革，国家的阶级性质也就随之改变;

③国家是个实体物，是社会组织，是机器、工具。它是实现统治权力的机器，具有强制性、普遍性和主权性，是国家权力同其他权力不同的主要标志。

（4）国家的功能

国家职能是国家本质的内在要求和具体体现，是国家活动的总方向、基本使命、基本目的，是指全部国家机器的基本职责和整体功能。任何国家的活动都表现为两种基本职能，内部的职能和外部的职能。

①内部职能的主要任务是实行社会控制，以求得经济发展、社会稳定;

②外部职能的主要任务是防御外来侵略，保卫国家安全。

在具体的国家活动中，国家的内部职能与外部职能是密切地联系在一起的，一者之间是相互依存、相互促进的辩证统一关系。从国家活动的性质和方式的角度说，国家的内部职能可以相对地划分为政治职能和社会职能两种。国家的政治职能与社会职能是相互依存、密不可分的。社会管理职能是为统治阶级服务的，这种职能的执行和实现，必须依靠国家权力，所以它又与政治统治密切地联系在一起的，政治职能是社会职能的前提; 政治职能又必须以社会职能为基础，国家只有有效地实现了社会管理职能，政治统治才能够得以持续。

4． 如何理解国家与社会的关系?

【答案】（1）国家与社会的关系:

①国家在很大程度上推进了社会合作，从而在根本上改善了社会生活。国家兴起之后，借助国家的强制力量去保护私人财产，维护市场契约，更主动地创造各种社会交往和合作的机制，从而大大促进了社会的进步。

②国家也由于野心勃勃，一心向社会扩张自己的力量，所以也在相当程度上破坏了社会的内聚力和传统社区的社会网络，消弱本本来就存在的一些社会合作。

③只要国家与社会形成了利益的一体化，就会产生一个“强化市场型政府”，国家是有利于社会发展的; 如果国家与社会的利益是分离的，国家十预无非就是为了巧取豪夺。根据这一理论，国家十预的关键不在于要还是不要，也不在于干预的数量有多大、程度有多高，而在于国家干预的质量，它是强化市场的，还是压榨市场的。