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一、单选题

1． 我国致力于促进普通高中发展的多样化和特色化，一方面是为了满足社会对人才的多元化需求，另一方面是为了适应高中学生发展的（ ）。

A. 顺序性

B. 阶段性

C. 差异性

D. 不平衡性

【答案】C

【解析】人的身心发展的主要特点:①发展的顺序性。人的身心发展是一个由低级到高级、由量变到质变的连续不断的发展过程，这一发展过程是有一定顺序的; ②发展的阶段性。不同的年龄阶段表现出一些不同的特征:③发展的差异性。由于人的发展的主客观条件不一样，即遗传、环境、教育和其自身主观能动性的不同，在身心发展上存在着个别差异; ④发展的不平衡性。不同年龄阶段身心发展和同一年龄阶段不同方面的发展是不平衡的。高中的多样化发展也是为了满足学生的差异性需求。

2． 为了收回教育权，1925年中国政府公布了（ ）

A. 《外人捐资设立学校请求认可办法》

B. 《请求力谋收回教育权》

C. 《教育实行与宗教分离》

D. 《取缔外人在国内办理教育事业》

【答案】A

【解析】这道题主要考杳了对中国收回教育权运动的重要举措的掌握程度。近代，帝国主义通过教会学校对华文化侵略进一步加深、加剧，严重侵犯了中国的教育主权。当时中国的知识分子普遍认为中国教育是拯救中国的手段，所以，对中国的教育主权不断的重视。起因于教会学校阻挠学生的爱国行动，许多学生退学表示抗议，得到很多人支持。运动不断扩大。其中，中华教育社与1924年7月召开的年会上讨论了余家菊提议的《请求力谋收回教育权》，全国教育会联合会在同一年10月召开的年会上通过了《教育实行与宗教分离》《取缔外国人在国内办理教育事业》

两个议案。为了收回教育权，1925年北洋政府颁布了《外人捐资设立学校请求认可办法》的文件。

3． 一个经常违纪的学生被调到一个风气良好的班级后，在周围学生严格守纪行为的影响下，其违纪行为暂时很少表现出来。这体现了观察学习的（ ）。

A. 习得效应

B. 情绪唤起效应

C. 抑制效应

D. 反应促进效应

【答案】C

【解析】观察学习理论表明，儿童可以通过观察他人的行为及行为后果而习得新的行为。这种间接习得的行为既可能促进原有行为发生的概率，也有可能抑制原有行为的发生。观察学习有三种行为效应:抑制效应、扩散效应和促进效应。其中，抑制效应是指当学习者观察到某榜样因某一行为而得到了令人仄恶的后果，此时效仿的体验会增强对这一行为的抑制，那么抑制效应一也就发生了。

4． 对于西政的解释，正确的是（ ）。

A. 西方各类科学技术

B. 西方各国历史

C. 西方的学校、通商办法、赋税管理等方面的制度

D. 西方各类政治制度

【答案】C

5． 根据体谅模式，下述教例中对情境问题作出了成熟反应的学生是（ ）。

教师:如果你同别人说话时，一个你认识的人不停地插嘴并且试图改变话题，你怎么办? 学生甲:躲开他，然后继续我们的谈话。

学生乙:让他加入我们的谈话，看看他到底是什么意思。

学生丙:告诉老帅，老师会批评他。

学生丁:也许是我们冷落了他，既然他想加入进来，就一起聊好了。

学生戊:也许我们的话题使他不安，既然他想改变话题，就别当着他的面说这个话题了。

A. 甲和乙

B. 乙和丙

C. 丙和丁

D. 丁和戊

【答案】D

【解析】体谅模式也称学会关心的道德教育模式，形成于20世纪70年代初，是英国教育家彼得•麦克菲尔和他的同事创立的。按照麦克费尔的观点，道德教育的任务应当建立在体谅的基本核心之上。对于道德发展来说，给机会表达隐藏于心中的敏感点是至关重要的。教师要营造相互关心、相互体谅的课堂气氛，使猜疑，谨小慎微等在课堂生后中销声匿迹，并引导学生关系人，

体谅人。在这一模式中，体谅既指教师在道德教育中对学生要“多关心，少评价”，又意味着道德教育应使学生学会体谅他人，学会关心。题目阐述的教例中，只有学生丁和戊是真正设身处地为他人着想，体现了对他人的关心。

6． 京师同文馆在教学组织形式上采用了（ ）

A. 导师制

B. 个别讲授制

C. 班级授课制

D. 导生制

【答案】C

7． 20世纪70年代英国《詹姆斯报告》的颁布与实施，促进了（ ）

A. 英国中等教育民主化水平的提高

B. 英国高等教育普及化水平的提高

C. 英国职业教育与普通教育的融合

D. 英国师范教育非定向培养体制的确立

【答案】D

【解析】《詹姆斯报告》提出了著名的师范教育模式——师资培训三段制。它将师范教育分为三个连续的阶段，即普通高等教育阶段、专业训练阶段和在职培训阶段，使师范教育中的普通教育与专业教育分离，体现了非定向型师范教育的特点和发展方向。

8． 蔡元培认为教育的最终目的是（ ）

A. 涵养道德

B. 开发“民智”

C. 发展人的个性

D. 造就“完全人格”

【答案】D

【解析】蔡元培从国家与个人、抽象与具体、普遍与特殊对峙的角度，系统地提出了“完全人格”的自由主义教育目的论。所谓“完全人格”，是指德、智、体、美（1912年初，蔡元培发表《对于教育方针之意见》，提出军国民教育（体育）、实利教育（智力）、公民道德教育（德育）、世界观教育（最高境界）和美感教育“五育”）全面发展的理想人格，要实现这一目的，必须采取军国民主义教育（军事、体育）、实利主义教育（智育）、国民道德教育（德育）、世界观教育和美感教育。这“五育”有机结合起来，构成蔡元培教育思想的核心。