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一、名词解释

1． 张格尔叛乱

【答案】张格尔叛乱是清嘉庆二十五年（1820年）至道光七年（1827年），在应该侵略者支持下张格尔的民族分裂叛乱。大小和卓虽被镇压，但其后裔和少数叛乱分子并不甘心失败。1820年，逃亡浩罕国的大和卓的孙子张格尔，在英国侵略者的直接支持下，潜入喀什噶尔，煽动维吾尔族上层发动了一次武装叛乱。道光六年（1826年），张格尔叛军占领了天山南路的喀什噶尔、英吉沙尔等城。英国侵略者也随之而入。清政府又派杨遇春等率领大军前去镇压。在各族人民特别是在维吾尔族人民的大力支持下，清军屡败叛军，并收复了嘻什噶尔、英吉沙尔等失地。道光七年（1827年）十二月，清军俘获张格尔，叛乱被镇压下去，英国殖民者的侵略阴谋破产。

2． 羁糜府州

【答案】羁糜府州是指唐代在少数民族地区设置的带有自治性质的地方行政机构。由少数民族首领充任刺史或都督，并允许世袭其职。还有财政上的自主权，但必须接受唐代在地方设置的最高行政机构都护府的监领。体现了唐代对少数民族采取笼络政策和松散管理方针，有利于民族之间的和平相处和自然融合。也进一步加强各民族之间的联系和全国大一统局面的巩固，促进了各民族地区社会经济、文化的发展。

3． 南书房

【答案】南书房是指清朝的内廷机构。原为康熙帝书房，俗称南斋。命侍讲学士张英、内阁学士衔高士奇入值。此为选翰林文人入值南书房之始，即内廷词臣直庐，称为南书房行走，人数不固定。除陪皇帝写字作诗外，也秉承皇帝意旨拟写谕旨，发布政令，实际上是皇帝处理政务机要的秘书班子。南书房的设立，削弱了议政大臣会议的权力。雍正帝设立军机处后，不再参与国家政务。但由于入值者常能觐见皇帝，因此仍具有一定地位。南书房亦被长期保留，直至光绪二十四年撤销。

4． 炎帝

【答案】炎帝是传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏（或神农氏的子孙），生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼墙之事，教百姓耕作，使百姓得以丰食足衣; 为了让百姓不受病疾之苦，尝遍各种药材，以致自己一日中七十次毒; 作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人

最初的活动地域在今陕西南部，后沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突，在阪泉之战中被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为“炎黄后代”。

5． 租庸调制

【答案】租庸调制是指唐前期在均田制基础上实行的一种赋税制度。租庸调按丁征收，每丁每年交纳粟二石，称为租。每年植桑区交纳绢二丈、绵三两，种麻区交纳布二丈五尺、麻三斤，称为调。每丁每年服徭役二十天，闰月加二日。如果不服徭役，每天折纳绢三尺或布三尺七寸五分，称为庸，也叫“输庸代役”。如果政府额外加役，十五天免调，三十天租调全免。隋朝规定五十岁以上的人才能以庸代役，而唐朝将此加以推广并制度化，并规定了役期的最高天数。这些都使农民有较多的时间从事农业生产，有利于社会经济的恢复和发展。

6． 牧野之战

【答案】牧野之战是指商周之际周武王在太公望等人辅佐下，率军直捣商都朝歌，在牧野大破商军、灭亡商朝的一次战略决战。据史料记载，周武王即位时，商由于忙对东夷用兵，导致损耗很大，国内阶级矛盾尖锐。武王九年曾率兵东进至盟津，诸侯不期而会者多至800个。但武王认为时机仍未完全成熟，所以退兵。直到封王杀比干、囚箕子，陷于彻底孤立时，武王认为时机已到。于公元前1046年，联合庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮等族或方国，在牧野打败封王。封王自焚，商朝灭亡。

7． 建州三卫

【答案】建州三卫是指明代在东北地区设立的三个地方军事行政机构的合称。包括建州卫、建州左卫、建州右卫。委任各部首领，俾仍旧俗，各统其属。居住在黑龙江、松花江流域的满族，明朝时仍称女真，当时分为建州、海西、东海三大部。洪武八年，设辽东都指挥使司，派使招谕，女真各部首领先后到明朝拜见，献礼归顺。永乐三年，在黑龙江省依兰县设立建州卫，任命其首领阿哈出为指挥使。十年，又置建州左卫，任命猛哥帖木耳为指挥使。正统七年，又从建州左卫中分置建州右卫。努尔哈赤起兵反明，建立金，建州三卫结束。

8． 《读史方舆纪要》

【答案】《读史方舆纪要》原名《二十一史方舆纪要》，是我国古代汉族历史地理、兵要地志专著。常简称《方舆纪要》，是清朝初年顾祖禹所撰，全书共一百三十卷。作者于明亡后隐居不仕，历时三十年，约在康熙三十一年（1692）成书。着重考订古今郡县变迁，详列山川险要战守利害。

9． 郑州商城

【答案】郑州商城是指商代中期都城遗址。遗址位于郑州市区，平面呈长方形，四周有夯筑的城墙，周长7公里。墙基最宽处达32米，地面上残留最高约5米左右。在城门东北部近40万平方米的较高地带，有数十座夯土台基建筑遗存，应是贵族居住的宫殿区。郑州商城内出土数以

万计的文物，其中最珍贵者如玉戈、玉铲、玉璋、玛瑙等玉器，反映了制玉工艺相当高的水平。在宫殿区附近，还发现了与祭祀有关的遗存。在城外有居民区、墓葬区和手工业作坊区，其中手工作坊包括铸铜、制陶、制骨等。这座城邑始建于商代早期，沿用时间较长，应是商王国的首都或别都。

10．春秋五霸

【答案】春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。春秋时期（公元前770～前476年）周王室衰微，各诸侯国政治、军事斗争十分激烈，出现了大国兼并小国、大国相互争霸的局面，此后，周天子失去权威，依附于诸侯，强大的诸侯国争夺霸权，互相征战，先后称霸的五个诸侯被称为“春秋五霸”。

二、简答题

11．简述孔子生平及其思想。

【答案】（1）生平:

孔子（前551年～479年）名丘，字仲尼，春秋末鲁国陬邑昌平乡阙里（今山东曲阜县东南）人，是中国古代最重要的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人。本是宋国贵族后裔，曾祖孔防叔避祸迁居鲁国。父叔梁给为武士，少贫且贱，及长曾做过管理牛羊的“乘田”和管理仓库的“委吏”之类的小官。勤而好学，相传曾经问礼于老子，学琴于师襄。30岁后聚众讲学，后周游列国，鲁定公九年（前501年）任中都宰。十年鲁齐夹谷之会相定公。旋任大司寇之职。十二年因政治主张与当政的“三桓”不合，遂离开鲁国周游列国，终不见用。鲁哀公十一年回到鲁国时年68岁。四十岁时聚徒讲学，相传弟子三千，贤者七十二。整理研究古籍图书《诗》《书》《周易》，并把鲁国史记加以整理删定成《春秋》，是我国第一部编年体史书。

（2）思想:

①宣传“仁”的学说，强调忠孝宽惠等内容，认为“仁”即是“爱人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”。要求人与人之间互相亲善协调，贯彻仁时，要以“礼”为主要依据，故说“克己复礼曰仁”。

②沿习西周以来的鬼神观念，注重人事，对鬼神采取敬而远之的态度，既不否定也不肯定。但是孔子把探讨和解决人世间的问题放在优先的地位，树立起了儒家重视人世的一贯传统。

③政治经济上要求当政者施行教化与宽容政策，反对苛政和任意刑杀。要求人民对上要顺从和易使，反对犯上作乱，提出君臣父子各守名分的主张。

④在教育上则主张有教无类，在教育态度上面则主张的是“学而不厌，诲人不倦”的态度，持“知之为知之不知为不知”的态度，有“三人行必有我师焉”和“不耻下问”的思想。学习方法上主张“学而时习之”、“温故而知新”的学习路径，对学生实行“因材施教”。

孔子的思想自秦汉以后为历代王朝所继承，影响深远。