2017年中南民族大学古代汉语(同等学力加试)考研复试核心题库
● 摘要
一、名词解释
1． 曰、为、谓之
【答案】曰、为、谓之都是古书注解的术语。使用这几个术语时，被释的词总是放在“曰”“为”“谓之”的后面。这几个术语的作用相同，它们不仅用来释义，并且用来分别同义词或近义词。其中，谓之是古代经书中的一种注解术语，它不仅用来释义，并且用来分别同义词或近义词之间的细微差别。如《尔雅·释器》:“骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。”
2． 连绵字
【答案】连绵字是指两个字连缀在一起表一个语素意义的双音节词。从语言角度来说，就是“连绵字”，又称联绵词。先秦以前，就有数量不多的连绵词。连绵的名称见于宋代张有的《复古编》。连绵字可以分为:
（1）双声字。如“犹豫”、“留连”等。
（2）叠韵字。如“仿徨”、“叮咛”等。
（3）非双声叠韵字。如“淡漠”、“颠沛”等。
除这三类之外，有人把“叠字”（或称重言）也列入连绵字，如王国维的《连绵字谱》。
3． 异体字
【答案】异体字是指在同一时期内，读音和意义都一致，但是字的形体不一样的字，又称又体、或体，说文解字中称为重文。由于汉字是由意符、音符和记号组成，意符选取的角度因人而异，音符又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。如“峯”和“峰”。异体字主要有以下几种情况:
（1）会意字与形声字之差，如“泪”与“淚”;
（2）改换意义相近的意符，如“嘆”和“歎”;
（3）改换声音相近的声符，如“線”和“線”;
（4）变换声符和意符的位置，如“和”与“咊’，有的改变了声符或意符的写法，如“花”与“芲”。
4． 小篆
【答案】小篆是秦始皇统一全国后统一推行的文字。小篆又称秦篆，是由大篆省略改变而来的一种字体，产生于战国后期的秦国，通行于秦代和西汉前期。中国文字发展到小篆阶段，逐渐开始定型（轮廓、笔划、结构定型），象形意味消弱，使文字更加符号化，秦始皇“书同文”，推广小篆的政策也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字。
二、解释加点或划线词
5． 先王之制，大都不过叁国之一。 ．．
【答案】（1）都:城池。（2）国:国都。
6． 宫之奇以其族行。（《左传·僖公五年》） ．
【答案】介词，表示对事物的处置。
7． 友直，友谅，友多闻。
【答案】诚信，诚实。
8． 其徒数十人，皆衣褐
【答案】衣（）褐:穿粗毛编织的衣服。
9． 君其问诸水滨 ．
【答案】表示委婉的语气词。
10．齐国虽褊小，吾何爱一牛? ．
【答案】爱:吝音；吝惜。
三、简答题
11．说明古汉语的人称代词系统。
【答案】古代汉语人称代词有“吾”“我”“予（余）”“女（汝）”“尔”“若”“而”“乃”“其”“之”等。
（1）第一人称代词
“吾”“我”“予（余）”属于第一人称。上古汉语里，“我”和“予（余）”可以用作主语、宾语、定语；“吾”可以用作主语、定语，但一般不用作宾语。但如果在否定句里，宾语放在动词前面，就可以用“吾”。
（2）第二人称代词
“尔”“若”“而”“乃”属于第二人称。“而”和“乃”不能用作宾语（连否定句的宾语都不能），一般也不用作主语。这样，常见的情况只是用作定语。
（3）第三人称代词
“其”“之”同属第三人称，“其”略等于现代汉语“他的”“她的”“它的”；“之”字略等于现代汉语的“他”“她”“它”。“其”只能用作定语，“之”只能用作宾语。
四、分析题
12．分析下列宾语前置句的语法结构（指出前置的宾语，前置的种类），并翻译全句。
（1）豈不穀是為? 先君之好是繼。
（2）姜氏何厭之有?
（3）居則曰:“不吾知也。”
（4）君若以力，楚國方城以为城，漢水以為池，雖眾，無所用之!
（5）其是之謂乎?
【答案】（1）①前置的宾语:不毅、先君之好。
②前置的种类:古代汉语中，为了强调宾语，会将宾语提前，并以“是”复指宾语，成为宾语前置的标志。
③全句翻译:难道是为了我? 「只是为了]继承先君的友好关系[罢了]。
（2）①前置的宾语:何厌。
②前置的种类:上古汉语中，疑问代词作宾语需放在动词前。之，代词，复制提前的宾语“何厌”。
③全句翻译:姜氏有什么满足的呢?
（3）①前置的宾语:吾。
②前置的种类:动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面。
③全句翻译:平日在家的时候，就说:“没有人了解我。”
（4）①前置的宾语:方城、汉水
②前置的种类:古代汉语中，为了强调介词的宾语，常将宾语提前至介词之前。
③全句翻译:您如果使用武力，那么楚国（将）把方城当做城墙，把汉水当作护城河。
（5）①前置的宾语:是
②前置的种类:文言固定格式“（其）……之谓也/矣/乎”，“其”表示委婉语气，在疑问句中表示“大概、恐怕”的意思，“之”复指“是”。
③全句翻译:大概是说这种情况吧。
13．阅读下列这段古文，解释下加横线的虚词的用法。
初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰:“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之。谓之京城大叔。
【答案】（1）郑武公娶于申:介词“于”用来引进处所，略等于现代的“在”“到”“从”“对于”“在……方面”等意义。
（2）生庄公及共叔段:连词“及”，用来连接名词，相当于现代汉语中的“和”“与”。
（3）故名曰寤生:连词“故”，用来连接因果复句中的结果分句，相当于现代汉语中的“所以”。
（4）遂恶之:
①连词“遂”，用来连接因果复句中的结果分句，相当于现代汉语中的“因此”。